《熄滅戰國》是末世獨行創作的歷史軍事小說，發表於17K小說網。
《熄滅戰國》是末世獨行創作的歷史軍事小說，發表於17K小說網。作品簡介現代留學生劉川，在一次旅遊時穿越來到了戰國時期的日本關東地方，被當地的居民誤以為是奸細，過上了牢獄生涯。為了解釋自己的無辜，劉川向當地的豪族橫瀨成繁解...
魏圉（？－前243年），魏國大梁（今河南省開封市）人，戰國時期魏國第6任君主（前276年 - 前243年），魏昭王的兒子，魏無忌的兄長，魏景湣王的父親。（司馬遷的祖父名叫司馬僖，所以他在《史記》中把所有的帶“僖”的諡號全部避諱，改為“釐”，可見《史記集解》）人物生平 前277年，其父魏昭王魏遫逝世...
《戰國策目錄序》是北宋文學家曾鞏為劉向校訂的《戰國策》所作的序文。曾鞏位列“唐宋八大家”，嘉祐年間任館閣校勘時，於古籍整理期間修訂補全該書並撰此序。該文以儒家道統為根基，批判戰國謀士重權謀詐術而輕仁義之本，指出蘇秦、商鞅等策士之說雖因時而變，卻因背離先王之道終致禍亂。針對時人主張銷毀典籍...
高漸離（生卒不詳），一作高漸麗，戰國末燕（今河北省定興縣高里村）人。樂師，荊軻的好友。高漸離自幼從名師學習音樂，擊得一手好築。後於燕市中結交了荊軻，荊軻將赴秦國刺殺秦王之時，高漸離於燕國太子姬丹等賓客一同前往送行，到了易水岸邊，祭了路神，要上路時，高漸離擊築，荊軻唱歌，道：“風蕭蕭兮易水寒，...
《戰國明日香ZERO》是一款戰國題材的策略類角色扮演手遊，由頁游《百姬繚亂！戰國明日香》改編製作而成。遊戲以戰國亂世為舞台，武將以娘化形式呈現，並可能搭配聲優內容。美術資源與視覺風格 遊戲採用標準化美術資源包開發模式，截至2025年5月共集成969張PNG格式素材，包含：角色設定模組：含戰鬥型角色立繪、武器圖示、...
元和六年(1620) ，信之的正室，那位在關原之戰前身著甲冑立於城頭，拒絕讓自己的公公昌幸和小叔信繁進入沼田城的小松殿，在前往草津溫泉療養的途中死去。據說信之得知後悲嘆我家之燈熄滅了，並創建大英寺加以供養。受加封 元和八年(1622)，二代將軍秀忠突然將信之喚入江戶城，將戰國時代村上義清所領的土地...
森蘭丸（もり らんまる，1565年－1582年6月21日）是日本戰國時代的武將。家系是清和源氏，即以源義隆為祖先而開創的森氏。父親是織田信長的家臣森可成，兄長有森可隆、森長可，弟弟有森坊丸、森力丸、森忠政（後來的津山藩初代藩主）。一般資料所見的本名為長定，但也有成利、長康等說法。在當時留下的史料里，
消亡止息：指事物自然終結或人為終止的狀態。戰國時期《荀子·成相》用"禮樂滅息"描述文化制度的衰亡，漢代《漢書·董仲舒傳》以"邪辟之說滅息"展現思想學說的消弭 主動除滅：強調有意識消除的行為範式。宋代曾鞏在《祭孔長源文》中寫"滅熄苛嬈"，表明對苛政的革除 物理熄滅：特指火焰或光亮的消失。該用法在司馬遷...
唯戰國的暗紋陶,秦漢的釉陶和作為明器用的陶製建築、舟車,唐代的三彩等以其各自的造型、紋飾反映了所處時代的藝術特徵和生活風貌。其中唐三彩是一種施掛彩釉的低溫鉛釉陶器,多用黃、綠、褐等色彩,故稱三彩;其品種有器皿及人物、動物俑等,其中器皿種類繁多,造型新穎別致,設計巧妙,加之絢麗的色彩,遂使唐三彩成為...
豐臣秀吉在討伐光秀中的表現為其贏得了聲譽，隨後成功統一日本，結束戰國分裂局面，並為德川幕府的建立鋪平了道路。歷史背景 織田信長於1575年擊潰武田勝賴後，“天下布武”速度倍增。尤其1580年在朝廷天皇敕命講和下，本願寺離開大坂，此時的信長几乎已完全平定了以京都為中心的近畿全境。之後，信長接二連三進行內閣...
息滅，讀音是xī miè，漢語詞語，意思是熄滅；絕滅，出自《集異記·平等閣》。詞語解釋 熄滅；絕滅。詞語出處 唐·薛用弱《集異記·平等閣》：“及煙焰息滅，啟鑪之後，其像無成。”運用示例 清·劉大櫆《慎始》：“春秋、戰國之間，嘗有任俠奸人矣……然數十百年之後，息滅消亡，無復聶政、荊軻之餘韻者，此...
公元前360年，趙、魏共攻齊。終田午一世，戰火未曾熄滅，但桓公的努力使齊國轉危為安，得以擺脫屢戰屢敗的頹勢，為此後齊威公的強邦打好基礎。諱疾忌醫 公元前357年，一位”扁鵲“（戰國時名醫皆稱”扁鵲“）來到齊國，面見孝武桓公，扁鵲說：“您有小病在皮膚和肌肉之間。”桓公不信。十五天后，桓公重病發作...
段乾生：一本作“段乾木”。戰國初年魏國學者。姓段乾，名木。魏文侯曾給以爵祿官職，他堅辭不受。譯文 衛國的端木叔，是子貢的後代。靠他祖輩的財產，家中積聚萬金之多。但他不經營家業，卻縱情所好。只要是人們所想乾的，人們所想玩的，他無不去乾，無不去玩。他家牆屋台榭、園囿池沼、飲食車服、聲樂...
《逍遙遊》是戰國時期哲學家、文學家莊周的代表作，為道家經典《莊子》的首篇，在思想上和藝術上都可作為《莊子》一書的代表。此文主題是追求一種絕對自由的人生觀。作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游於無窮，才是真正的“逍遙遊”。文章先是通過大鵬與蜩、學鳩等小...
戰國時期有關文獻記載的女媧。《山海經》中記載：“女媧之腸”。分析：《山海經》是我國最早的一部地理書，主要記載古代傳說中的地理。作者已無可考，成書在戰國時代，秦漢有所增刪。此書保存了很多遠古的神話傳說，對研究古代文化、歷史、地理有一定的參考價值。本書只提到女媧之腸，也沒有記載女媧的行跡，只是
《雜守》是戰國時期墨家學派著作《墨子》卷十五中的軍事防禦篇章，現存於通行本53篇中。該篇以墨子與弟子禽滑厘的問答形式，系統闡述了守城戰術、物資調配、兵力部署等內容，提出應對雲梯、土山等攻城手段的具體防禦措施，並制定了烽火信號等級、糧草分配標準及城防器械製作規範。篇中總結的"五不守"原則，明確了城大人...
小豆坂合戰是日本戰國時代今川氏與織田氏於1542年、1548年在三河國爆發的兩次戰役總稱，因爭奪該地區控制權而引發。戰國初期，三河豪族松平氏曾短暫統一當地，但家主松平清康遇刺後家族衰微，繼任者廣忠依附今川氏。織田信秀趁機奪取安祥城，威脅松平氏存續。1542年，今川義元聯合松平軍與織田軍首戰小豆坂，織田軍憑藉...
戰國時期諸子百家的學說各異，各自都有產生的理由，像墨翟、楊朱、申不害、商鞅等學說要是拿來治理國家，好比傘架上的一根骨子、車輪中的一根輻條那樣，只不過湊個數，沒有它也沒有影響。如果認為天下缺少他的學說主張就不行，那也就太荒謬了。第十四部分 原文 今夫冶工之鑄器，金踴躍於爐中，必有波溢而播①...
淳于髡（生卒年不詳），齊國黃縣（今山東龍口）人。中國戰國時期齊國俳優、政治家、思想家，齊之贅婿。淳于髡贅婿出身，以博學著稱。齊威王在稷下招攬學者，淳于髡初被任為大夫。後多次諷諫齊威王和鄒忌改革內政。楚國攻打齊國時，淳于髡到趙國求援，趙王給以精兵十萬，革車千乘，楚軍因而主動撤退。後淳于髡到了魏國，...
如戰國時期的惠施就說：“以其所知喻其所不知而使人知之。”宋代朱熹則說：“比者以彼物比此物也。” 用我們的話來說，比，就是對於本質上不同的兩種事物，利用它們之間在某一方面的相似點來打比方，或者用淺顯常見的事物來說明抽象的道理和情感，使人易於理解；或者藉助描繪和渲染事物的特徵，使某一事物...
塞伯坦被分成數個相對獨立的行省，行政區劃類似於羅馬的聯邦行省，行省建制又同日本戰國的“一城一國”（City-States）類似。鐵堡（Iacon）在塞伯坦的北極，是塞伯坦星球各聯邦行省的中心首都（Hub Capital），星球的主要行政機關都位於此處。其它行省遍布全球，犬牙交錯，或有交界，它們被通稱為“環軌行省”（Orbital ...
春秋戰國金文（字形4、5）的構形基本與甲骨文相同。《說文》小篆（字形6）整齊化。漢代隸變（字形8、9、10）後楷書寫作“死”。“死”本義為生命終止。《甲骨文字詁林》：“羅振玉說，象生人拜於朽骨之旁，死之義也。”後“人”旁訛為“匕”而成“死”字。死之本義甲骨文已見，《合集》17059：“π（...
足輕（足軽／あしがる）是日本古代最低等的步兵之稱呼，他們平常從事勞役，戰時成為步卒。在戰國時代，接受弓箭、槍炮的訓練，編成部隊。江戶時代成為最下等的武士、雜兵。“足輕”一詞並不表示所指稱的士兵原先一定是農民。戰國時代初期，貧窮的武士與富有的農民之間的界限並不分明，其間存在一個由“地侍”組成...
欲雖不可去，求可節也。 [戰國]《荀子·正名》 註解：人的欲望雖然是不能消滅的，但對欲望的追求是可以節制的。歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 [唐]李商隱《詠史》 註解：遍觀歷代聖賢治國治家的經驗教訓，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。 [宋]歐陽修《五代史伶官傳序》 ...
《龍脈傳奇第一季》講述了從春秋戰國到隋朝這段歷史時期的32位科學家的故事；《龍脈傳奇第二季》講述了從唐朝到清朝歷史時期的29位科學家的故事，總計61位科學家。馬鈞復原出了黃帝發明的指南車，讓世人驚嘆；很多人只知道葛洪、狐剛子是古代神秘的煉丹術士，卻很少有人知曉他們也是傑出的化學家…… “木衛三”是誰...
因為戰國時廣州屬楚，所以把這農牧豐收的祥瑞象徵也畫在州廳的樑上。高固既然是楚相，必然在楚，他不可能身居嶺南越地而為楚相的。換言之，五羊聚於楚庭是出現在高固為楚相的時候，因此，這個楚庭所在地就只能是楚的都城內或楚的某一城邑之中。照文義來說，它就是高固的令尹府衙亦無不可，根本與廣州無...
