《無盡往生》是風劍蘋果創作的網路小說，發表於起點網。
《無盡往生》是風劍蘋果創作的網路小說，發表於起點網。劍風宇,一個因為注定不死而苦惱、悲傷、憤恨，最後奮起與那冥冥中的神靈搏殺，不死不休的遇上輪迴BUG的注定不平凡的人。 因為從他有記憶的第一世起，他的輪迴軌跡就發生了不可...
所謂初心不觀自性；從此發慧，如實智生，離無盡分別網，是名第二心菩提無分別正等覺句；彼如實見已，觀察無盡眾生界，悲自在轉，無緣觀，菩提心生，所謂離一切戲論安置眾生，皆令住於無相菩提，是名三三昧耶句。 複次秘密主，有三三昧耶； 最初正覺心，第二名為法； 彼心相續生，所謂和合僧； 此三三昧...
光的速度每秒可達三十萬公里，而心的念力在一剎那間（不到一秒）即可周遍無盡的虛空法界。不然，怎么敢稱心王呢？怎么說“應觀法界性，一切唯心造”呢？往生咒內容 ná mó ā mí duō pó yè 南 無 阿 彌 多 婆 夜 duō tā qié duō yè 哆 他 伽 多 夜 duō dì yè tuō 哆 地 夜 他 ā ...
無極往生門 《無極往生門》是連載於百度小說的一部仙俠類型網路小說，作者是劍邑周星星。內容簡介 何為凡？何為仙？何又為魔？一念飛仙，一念成魔！眾生之苦，六道輪迴。不入紅塵，不得往生。我欲修仙，怎奈成魔！是耶，非耶，試看往生門……作品目錄 ......
創殿者不知誰人 去當真是造物者之無盡藏也 凌於冥界十殿之上 飄於塵世五行之外 雖每百年 方 移次位 然望殿兮天一方 非有緣者不得爾入內 有窮盡三生仍無可見者 殿內終日殘陽斜照 雪花紛飛 殿梁以翡玉 赤光閃爍 刻銘曰 三生 然入殿者 可知其己 前世今生 往生輪迴反覆 雖隱約可見緣分圍繞但似冥冥中早已...
《往生集》是明代文學家袾宏創作的文學作品，收錄於《大正藏》。【往生集】計分九類：(一)沙門往生類，東晉慧遠至明代寶珠，凡九十八人。(二)王臣往生類，烏萇國王至張無盡丞相，凡三十二人。(三)處士往生類，周續之至華居士，凡二十八人。(四)尼僧往生類，尼大明至尼法藏，凡五人。(五)婦女往生類，隋...
意思是說，我們要出家、要證果，首先必須把情愛和貪慾，所謂“財色名食睡”，這許許多多的煩惱，欲望都斷了，才能夠證果，不然，由愛欲而造業潤生，招感無窮無盡的生死輪迴，那裡能夠解脫、自在，證得聖果呢？ 作品譯文 佛言：辭別親人，出家修道。認識到心的本來面目，明白無為佛法。便稱之為沙門。 恆常受持二百...
眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。十大行願略釋 （1）禮敬諸佛：禮敬指生恭敬心，遍於身口，進行禮拜。即心觀想，身禮拜，口稱念：‘一心頂禮本師釋迦牟尼世尊及十方三世一切諸佛’，‘一心頂禮西方安樂土大慈大悲阿彌陀佛及十方法界常住諸佛。’在頂禮時，達到一心不亂，五體...
回向功德有如點燭，燈燈相映，燈燈無盡，功德更勝更廣，不會減少，故莫吝惜，不肯回向。三心，簡單講，就是菩提心。至誠心、深心屬上求佛道，回向發願心為下化眾生。沒發大乘菩提心，不能往生，往生論云：‘極樂是大乘善根界，等無譏嫌名，二乘種不生’。此土修行，不易成就，求生西方，親近彌陀，道業圓...
往生： 大正4年9月28日（西曆1916年）出身： 御家人山口佑助次男、江戶生 肩書：山口一刀流免許皆傳（無外流）愛刀：攝津國住人鬼人丸國重。天和二年作。嗜好： 刀劍鑑定、酒豪。絕技： ★一刀流奧義．無想劍（一名夢想劍）★新選組劍技．青眼平突刺 原作為黑乃奈奈繪的超人氣經典之作——“新選組...
輪迴生死苦海無盡期，故盼以修道的方法，出離生死，超脫輪迴，入於涅盤。大智度論第三十謂由於善惡之分別而分為六道。其中天、人、阿修羅為三善道，而地獄、畜生、惡鬼為三惡道。阿修羅本為波斯善神之一，到了印度，雅利安人則指其為惡神。黎俱吠陀十卷為單一惡神，到了夜柔與阿闥婆兩吠陀經中，指阿修羅為...
天庭舉教成仙后的無盡歲月中，疑似爆發了如亂古紀元中的那種黑暗動亂。後世舉步維艱，葉凡等人無法徹底鎮壓黑暗動亂，欲跨越時間長河回到過去，尋找後世只知名不見其身的荒。最終在狠人、無始、段德的聯手下成功將天帝鼎打回亂古紀元，並尋找到了一滴屬於亂古紀元但與其卻相似的血。一段歲月後，亂古紀元異域扣關時，...
念佛（niàn fó），詞語，是對阿彌陀佛名號的日以繼日地念誦，以此積累福德資糧，作為往生淨土的方法，出自《贈念法華經僧》。詞語概念 基本解釋 1、對阿彌陀佛名號的反覆念誦,以此作為往生淨土的手段。2、[chant the name of Buddha;pray to Buddha] 信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無阿彌陀佛”。隔壁的毛...
2018年5月，《獨步逍遙》以橙瓜評分8分的優異成績入選第三屆“橙瓜網路文學獎”百強作品。 第四屆橙瓜網路文學獎最具潛力十大動漫IP。作品評價 一位現代地球青年無意中穿越無盡星空，來到了一個以修煉為主的廣袤大陸，為了不受欺負，為了回家再見自己的親人父母，努力修煉，最終威壓諸天萬界的故事。
領悟超過一千條大道，本源領域與三界達成某種共鳴，領域之力徹底進化為三界之力（世界之力），可以隨時隨地的藉助整個世界的力量，去鎮壓任何對手。壽元漫長，無窮無盡。能發揮出世界之力的一到三成威力的為帝級，三成到六成是皇級；六到九成為尊級。一旦有人領悟全部的三千大道和八百旁門，將他的領域和三界徹底融...
34、南無積集無量辯才智慧如來（北方離塵闇世界 受持彼佛名者 則為奉事六十俱胝那由他佛 得遍一切處陀羅尼 無盡藏陀羅尼 乃至未成無上菩提 終不更入三惡趣中 常得往生諸佛剎土 修菩薩行 度脫無量惡趣眾生 當於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉）35、南無千雲雷吼聲王如來（東南方勝妙莊嚴世界 受持彼佛名者 ...
由於觀世音菩薩的無限慈悲和憐憫，從他的淚珠中示現了不同名號的一百零八位度母，並宏發誓願：救度無邊眾生、斷除無盡煩惱，由此演繹出了度母的一百零八個名號。藏傳佛教經典中記載：“度母有一百零八個名號，在神的世界裡也是很難得的。”傳說，釋迦獅子（釋迦牟尼的另一名號）也有說是觀世音菩薩的，在普陀洛伽...
複次是菩薩輩，自利已具足，但欲益彼，說法教化無盡，以無礙陀羅尼為根本，以是故，諸菩薩常行無礙陀羅尼乃知。《大品》、《大論》等所謂陀羅尼者，所以總持諸法義理，由是得無礙辯，而能轉法輪之心地法門，與三昧及等忍，俱為菩薩必須之資德，大乘不共之特色，與後來陀羅尼有文可誦，而似外道明咒，...
佛教語。謂沒有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“鹹淡泊於無生，俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺寺》詩：“空居法雲外，觀世得無生。” 明 何景明 《近寺》詩：“亦知身是妄，從此學無生。” 康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩：“碧海蒼天無盡也，教人怎不了無生？”...
意在祈願佛陀接引被迫慶人往生淨土，不退不轉，常安常樂，再無生老病死之憂，真正達到了福壽無盡的境地。但一般人多不懂這個意義，往往還供壽星、麻姑、八仙等神像。神佛像前有設被追慶人紅紙牌位的，有將祠堂主牌請至壽堂供奉的，有供大幅遺像的，個別的還有在供案前虛設一把加了紅披的太師椅，象徵是被追慶...
看著美麗的酥油燈被一盞盞點亮，一百盞、一千盞、幾千盞燈時，你的心被融化了，感動與幸福變得如此簡單，在供燈的過程中，上師的每一個步驟都非常專注，一絲不苟，並且一直耐心的教授著大家如何祈福、如何點燈，明燈象徵著佛陀的智慧，可以驅散眾生心中的無明黑暗，帶來無盡的光明，供燈之人則可藉此增上福慧，祈禱...
精神秘術：神鑒術、懾魂術、束神咒、往生真意、控魂術、虛空神隱術、萬象天羅手 劍術：天峰訣、養劍術、北月劍術、御劍驚神術、驚鴻劍術，無限劍術（無限十二擊和驚鴻劍術的融合與後續開創，達到二十一劍程度）體術：混元煉體術、古神金身、太玄之手、六神訣、傲神決 身法：飛身術、幻身術、化影術、橫空術、流光...
三、財寶衣食受用無盡 四、能伏怨敵而無所畏 五、能令眾生皆生慈心 六、蠱毒鬼魅不能中傷 七、一切刀杖所不能害 八、水不能溺 九、火不能燒 十、不受一切橫死 復得四種功德勝利。一者臨命終時得見諸佛。二者終不墮諸惡趣。三者不因險厄而死。四者得生極樂世界。若能依教相應、如說修行，即能除滅重罪...
智慧無盡眾德具足。云何為四。所謂大迦葉比丘。屠缽嘆比丘。賓頭盧比丘。羅雲比丘。汝等四大聲聞。要不般涅槃。須吾法沒盡。然後乃當般涅槃。大迦葉。亦不應般涅槃。要須彌勒出現世間。”《增一阿含經》中某一部分，亦有佛陀囑咐四大尊者不要涅槃的記載，該部分經內容和《觀彌勒菩薩下生經》非常類似，當為觀...
九品是佛教名詞，極樂世界之四土，每一土中各分九品，九品之中每一品中又各分九品，九品之中每一品中又各分九品，如是層層無盡，品位亦無盡也。簡介 以下所說九品之相，是將四土九品合而論之，非指一土中之九品也。下品下生 若有眾生，作不善業，五逆十惡，具諸不善。後乃改悔，發心念佛。若信願具足，...
願我臨欲命終時 盡除一切諸障礙 面見彼佛阿彌陀 即得往生安樂剎 我既往生彼國已 現前成就此大願 一切圓滿盡無餘 利樂一切眾生界 彼佛眾會鹹清淨 我時於勝蓮花生 親睹如來無量光 現前授我菩提記 蒙彼如來授記已 化身無數百俱胝 智力廣大遍十方 普利一切眾生界 乃至虛空世界盡 眾生及業煩惱盡 如是一切無盡...
