基本介紹
- 中文名:無惡
- 性別:男
- 登場作品:雙星陰陽師
- 年齡:與千怒同齡

無惡是日本卡通片《雙星之陰陽師》中婆娑羅組織排名第二的成員,作為核心反派高層。該角色掌握空間操控系能力“陰陽消滅”,可使自身行動成為自然規律,核心戰術為黑極咒儡與奧義“甘露門”——後者曾實現遠距離真蛇群投送。無惡性格狡黠...
"無惡不作"是漢語成語,拼音為wú è bù zuò,採用主謂式結構,屬緊縮式成語,形容某人或群體極端惡劣的行徑。該成語最早見於清代文獻,鄭燮《范縣署中寄舍弟墨書》記載南宋朝廷"處至元之惡世,君相無惡不作",李寶嘉《官場現形記》第十二回亦用此語描述兵痞暴行。在歷史敘事中,該詞常被用於批判侵略者暴行,...
無惡不為是一個緊縮式漢語成語,拼音為wú è bù wéi,最早出自《隋書·楊秀傳》。該成語與“無惡不作”同義,形容一個人壞事做盡,具體語法功能可作謂語或定語。其近義詞包括“無惡不造”“無惡不作”,反義詞為“樂善好施”。英文翻譯為“be as wicked as possible”或“stop at nothing in committing ...
"無惡不造"是漢語中形容窮凶極惡的貶義成語,其核心含義為沒有哪樣壞事不乾,常作謂語、定語使用。該成語最早見於南朝齊求那毗地所譯佛經《百喻經·詐言馬死喻》,經文中以'妄自稱善,無惡不造'批判偽善行惡之人。其語法結構為緊縮式古代成語,與'無惡不作''無惡不為'構成近義關係,《百喻經·詐言馬死喻...
"無好無惡"是源自先秦典籍的四字漢語成語,拼音為wú hào wú wù。最早見於《左傳·僖公九年》"無好無惡,不忌不克之謂也",後《管子·正第》進一步闡釋"無德無怨,無好無惡,萬物崇一,陰陽同度,曰道"。該成語由"好"(喜愛)與"惡"(憎恨)兩個對立概念構成,核心語義指既不偏愛也不憎惡的客觀態度,既
性無善無惡是中國古代人性論的重要觀點,主張人性本無善惡之分,其道德屬性的形成主要取決於後天環境的影響。該學說最早由戰國時期告子提出,以"杞柳為桮桊"和"湍水決諸東方則東流"為喻,闡明善惡是後天引導的結果而非先天本質。作為先秦儒學性同一說的三大理論基礎之一,與孟子性善論、荀子性惡論共同構成早期儒家對...
無善無惡,漢語辭彙,源自王陽明《傳習錄》提出的“四句教”首句“無善無噁心之體”,屬於儒家心學核心命題,指心體超越善惡對待的本然狀態。該命題主張心體如明鏡般澄明無染,未發之時不落善惡分別;遇事接物時顯現善惡判斷,故“有善有惡是意之動”。楊澤波提出“隱默說”,認為心體未遇事物時處於無善惡相的...
"直躬人忌,無惡人毀"出自明代處世典籍,強調正直品行與世俗評價之間的辯證關係。其核心內涵主張:曲意而使人喜,不若直躬而使人忌;無善而致人譽,不若無惡而致人毀。這一觀點體現了中國傳統修身文化中"寧為直折,不為曲全"的價值取向。內涵解析 "直躬人忌,無惡人毀"包含兩層核心要義:直躬與曲意的對比...
無惡之罪 《無惡之罪》中國香港2020年王文澤執導的電視劇,由宋本浩、曹越、潘家齊、郭慧、孫君陶、李珮怡、車保羅、林子傑、麥詠楠、余家溢、盧蓁宜等主演。
《無惡右衛門》是日本動畫大師手塚治虫執導的奇幻電影。影片故事背景設定於平安時代朱雀天皇時期的大阪阿倍野地區,講述貴族後裔阿部保名在參拜信太森林葛葉稻荷神社時遭遇流矢,被幻化為其妻子的雌狐所救的傳奇經歷。作品通過人妖糾葛展現平安時代的民間信仰元素,刻畫主人公為復興家族命運而掙扎的個人軌跡。內容介紹 惡...
