《無上神則》是連載於起點中文網的一部異界大陸類小說，作者是愚弱。
基本介紹
- 中文名：無上神則
- 作者：愚弱
- 小說類型：異界大陸
- 連載狀態：連載中
- 連載平台：起點中文網
內容簡介
一個虛幻與真實並存的異界,生存同樣艱難,在幻斗師為尊的世界,看一個底層小子如何成長為幻界全能大神!
無上神則
相關詞條
- 無上神則
《無上神則》是連載於起點中文網的一部異界大陸類小說，作者是愚弱。內容簡介一個虛幻與真實並存的異界,生存同樣艱難,在幻斗師為尊的世界,看一個底層小子如何成長為幻界全能大神!...
- 無上幻化
神變無常五道勤苦。災患顛倒痛癢創楚。眾惱之元諸苦所由。遂增臭穢流不淨氣。使彼明達賢聖之眾乃以為滅所共貪疾。又諸慧士所可遠離。用是雜垢長不解脫。復使斯類是趣其生。是歸有老生老苦。極憂惱萬端。是致病死殃福追之。善則榮樂罪則禍隨。以要言之患變猛集至其痛熱眾苦合會。而彼以故不脫...
- 無上依經
則佛婆伽婆無上菩提故名菩提性。阿難。有四種法為得無上菩提作因。何者為四。一者願樂修習摩訶衍法。二者修習般若波羅蜜。三者修習破虛空三昧門。四者修習如來大悲。阿難。有四種惑障菩提果。何者為四。一者棄背大乘法。二者邪執我見。三者畏生死苦。四者不行利益他眾生事。阿難。有四種菩提無上勝果。何者為...
- 五嶽大帝
又《三教搜神大全·東嶽傳》稱，東嶽帝君金虹氏曾有功在長白山中，至伏羲氏時封為太歲，掌天仙六籍。遂以歲為姓，以崇為名，被尊為太華真人。其太歲者，乃五代之前無上天尊所都之地。可見東嶽大帝當時在道教中享有崇高的地位。民間祭祀 中國民間祭祀泰山神，認為泰山是人死後靈魂的歸宿地，泰山神則是陰間鬼魂的...
- 霹靂七大神秘
天物，乃不世出的神兵;天物之澤，更是上天賜予它神秘無上的恩澤，不知從何來，更不知如何誕生，僅從香六牙口中，轉述靖玄島記載，有兵器之靈降世，採鴻蒙奧秘之神，蘊化肉胎而生，號之不世物。可知天物之澤，乃是人與兵器之靈的共同孕化降世，具有動搖整個苦境的毀滅的危機。久遠前，天物之澤以神兵之...
- 創世神(中國神話傳說人物)
況莊子明言老聃之死，則聃亦人鬼爾，豈可僭居昊天上帝之上哉？”太一生水 東皇太一，又稱太一神、泰一、太皇太一等，在神話體系中，他擁有至高無上的地位，被尊為創世神和天帝。其稱號“東皇”，並非指地域之東，而是象徵尊貴至極，東為五方之首，故有此稱。在先秦時期，道家思想將“太一”等同於“道”，...
- 子平術
格局用神要有相神搭配才能成格，無相神則不能成格。所謂相神，就是輔佐用神成格之物。種種格局的名稱，就是由用神與相神組合而成的。如官印相生格，即官為用而印為相；食神制殺格，即食為用而殺為相；食神生財格，即食為用而財為相；傷官配印格，即傷官為用而印為相，等等。有了相神，還要有輔佐相神和...
- 祖先神
事實上，祖先與祖先神不同。祖先在生前是凡人，而祖先神則是超人。人們對祖先的祭祀，目的是要他蔭庇子孫，使宗族興旺，事業發達。而對祖先神的崇拜，除了希望他蔭庇子孫外，更重要的是祈盼他能保一方平安，捍患御災，保境安民。能夠從祖先演化成神明的人，在生前大都是道士，而且是具有法力、法術高強的民間道士。這些人常年生活在民
- 九轉內丹術
常人內無所養，精神四散而無歸著，晝則神在於心，夜則神出於體，及其睡著神無速守，更不知有身，亦不知所在，隨魂隨魄，入幽趣之中，與鬼同聚，於夢中無一，不見四大物壞，神從鬼往隨福受生天堂地獄。皆不由己乃神，不識其身隨波逐浪之形也。得道真人，內丹成就，神合於身，物不能誘。是故魂魄潛伏...
- 扶乩
3、明末《帝京景物略》卷二記載：“望前後夜，婦女束草人，紙粉面，首帕衫裙，號稱姑娘。兩童女掖之，祀以馬糞，打鼓，歌馬糞鄉歌。三祝，神則躍躍，拜不已者，休；倒不起，乃咎也。男子沖而仆。”4、葉紹袁《續窈聞》5、《列朝詩集小傳·葉小鸞》6、紀昀，《閱微草堂筆記》：宋按察蒙泉言：某公在明...
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菩薩摩訶薩住上熟調伏印。上心上莊嚴不墮三惡。修行已經第三阿僧只劫。具足清淨不動轉善。獲大寂靜三十七品。即是菩薩無上道故。名為大淨不動純善最大寂靜。是名上熟調伏印。下熟調伏印有三種。下下下中下上。中熟有三。中下中中中上。上熟有三。上下上中上上。菩薩摩訶薩具足如是等調伏者。則能增長...
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[9]斬天道：一種恐怖無邊的無上神術,隸屬吞天魔功禁忌篇的一種秘術.此術乃是斬天之道,攻伐之力,控制之力,神之力等全面提升,讓一個人可怕到極致.此術一成,戰力提升一大截,可與吞天魔功本源術合一施展,無所不能,可讓其戰力飆升."各種彩霞飛出成千上萬縷仙刃,有的為龍形,有的為凰形,亂天動地,遇物...
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