基本介紹
- 中文學名：烏鶖
- 拉丁學名：Dicrurus aeneus
- 別稱：山烏秋、小卷尾
- 界：動物界
- 科：卷尾科
烏鶖傳說,生活習性,形態特徵,地理分布,
烏鶖傳說
哪曉得，在半途中鶆鷂一時饞嘴，把肉吃了，也沒把藥送到，烏鶖的母親就這樣來不及醫治而病死。烏鶖得知母親不幸病逝的訊息非常氣憤，所以以後一看到鶆鷂，就又追又啄，直到它落荒而逃。
布農族，稱紅嘴嗶仔為”海皮斯“。
紅嘴黑鵯又名紅啄嗶仔
傳說，太古時代，有一條巨大蟒蛇,向人類挑戰，它使用其法力將河口堵住，因之到處淹水，致使族人無家可歸，只好往玉山高處逃難，火種也被澆滅，無法炊食，族人們無法生活,就請動物們幫忙，其中最重要的就是傳遞火種回部落，讓族人得以繼續生活下去。
首先由癩蝦蟆游到對岸之卓社大山後就帶了火種往水裡跳，火種便熄了；其次輪到海皮斯，擔任傳遞工作，終於憑藉它見義勇為的個性，完戊此項工作。
它抓了一支著火的樹枝就往回飛，不過原先抓住樹枝之右腳被燒傷，因而換以左腳去抓，左腳亦被燒著，所以改以嘴咬此火種，終而回到族人之處。但是雙腳和嘴，卻被火燒紅紅的，連全身羽衣亦被連全身羽衣亦被熏的黑烏烏，惟由於它們不顧自身的安危,因而救了族人。
據說，今之布農族人是極度尊此救了他們族人的海皮斯，流傳著海皮斯不可打，更不可用手指，免得發生火災。泰雅族原住民亦另有一節，和其紅色雙腳與嘴有關的紅喙嗶仔賣力撲滅森林火災故事。
古早，有一天山林發生大火，情況相當危急，森林是千禽百獸之家鄉,也是它們食糧寶庫,若是森林被燒光,不但是無家可歸，對於它們的生存，將發生嚴重的威脅。因之山神就緊急召集住於該森林裡所有動物，要它們協力撲火，搶救森林之火災。
雖然山神之緊急召集，但大部份動物都很怕火，且為了自己安全，不願意冒險去救火，這個時候，只有紅喙嗶仔留下來。它們動員所有族群，依照山神之指揮滅火，有的開闢防火巷，不使火災蔓延；有的使用雙腳與嘴,將著火之樹枝折斷，使不會再延燒，由於它們奮不顧身的極力搶救，而把這一場大火撲滅。
不過也因此，所有的族群之紅喙嗶仔，其嘴以及雙腳，全被火燒的紅紅，它們的羽衣亦被熏的黑烏烏。
生活習性
山烏鶖，它與烏鶖為同宗親族，亦有觀察記錄。鳴聲似“烏鶖、烏鶖……”，因而得名。山烏鶖，它和分布平地之烏鶖相同，山烏鶖，繁殖期間，其領域內不但不允許同種鳥類之侵犯，包含人類在內之各種動物，均被排擠。嗚聲嘹亮而婉轉，極富變化。棲息活動於城郊區村莊附近和廣大農村，尤喜在村民居屋前後高大的椿樹上營巢繁殖。多成對活動於800m以下的山坡、平原丘陵地帶闊葉林樹上；在西藏則棲息在海拔2000m—2500m的針闊混交林緣；
形態特徵
尾羽先端呈V字狀分叉，為所謂的〝鳦仔尾″，為其特徵。山烏鶖，飛翔呈波浪狀，而不遠飛。其非繁殖期常見與戲斑仔(紅山椒鳥)混群活動；成群的戲斑仔，常有2～7隻混在群中，宛如護花使者。
地理分布
低海拔山區森林林緣，或疏林；在海拔2,000公尺附近之山地。
