基本介紹
- 中文名:烏昭慶
- 別名:一作烏昭度
- 性質:遼代兀惹部首領
- 性別:男
烏昭慶(一作烏昭度),遼代兀惹部首領,渤海國遺裔。其部族為渤海國滅亡後所建兀惹部(亦稱烏舍國),長期與遼朝對抗。遼代兀惹諸部由兀惹烏昭慶、兀惹城燕頗及烏氏定安國三股勢力構成。統和十三年(995年)七月,烏昭慶聯合燕頗攻鐵...
烏昭慶(一作烏昭度),遼代兀惹部首領,渤海國遺裔。其部族為渤海國滅亡後所建兀惹部(亦稱烏舍國),長期與遼朝對抗。遼代兀惹諸部由兀惹烏昭慶、兀惹城燕頗及烏氏定安國三股勢力構成。統和十三年(995年)七月,烏昭慶聯合燕頗攻鐵驪,遼聖宗遣奚王和朔奴、東京留守肖恆德率軍征討。烏昭慶率眾固守兀惹城,遼軍久攻不下被
1141年段正嚴將德妃王氏之女昭慶公主嫁與高量成為妻,高氏和段氏世代開親,段正嚴的皇后就是高量成的姑媽,高量成擔任相國後充分展示了他的智慧才華,“以禮儀為衣裳,以忠信為甲冑,以智慧為心肝。遠之來者割地而封之;不歸化者,興兵而討之,自是天下大化”。而對內高皇后雖然驕妒,動則杖責眾妃,連德妃王氏...
唐代前期在冀中一帶,除太白渠外,信都(今冀縣)有趙照渠、葛榮陂; 南宮(今縣西北)有通利渠,以及自巨鹿、堂陽(今新河縣西北)引水的灌區; 衡水有羊令渠; 寧晉有引洨水的新渠; 昭慶(今隆堯縣東)有灃水渠等。東面的河間縣有兩條長豐渠,西南的一條引滹沱水灌田五百餘頃,也可通航運。海河水系下游其餘各縣...
,不特骨態嶙峋,而膚色亦清潤。度其處,正靈隱面屏之南麓也,自此東盡飛來,獨擅靈秀矣。自下天竺五里,出毛家步渡湖,日色已落西山,抵昭慶昏黑矣。初二日 上午,自棕木場五里出觀音關。西十里,女兒橋。又十里,老人鋪。又五里,倉前。又十里,宿於餘杭之溪南。訪何孝廉朴庵,先一日已入杭城矣...
昭慶寺 昭慶寺位於孫崗鎮,始建於唐貞觀年間,系唐太宗李世民敕建的皇家“四大昭慶”之一,由唐開國元勛尉遲敬德奉旨督造,唐三藏法師玄奘曾親臨講經說法。1956年被定為“安徽省第一批重點文物古蹟保護單位”,1984年被定為“全省重點寺廟”。其匾額初為唐代著名書法家歐陽詢手書,後由中國佛教協會原會長趙朴初重書...
多家都是在昭慶公後嗣中稱某公為一世祖,修譜歸統。昭慶公生子二:震一、震二,兄弟二人宋末避亂由鄱陽遷安慶、太邑、桐邑。震一公生子一:原一。原一生子七:華一、華二、華三、華四、華五、華六、華七,華四、華六未考。華一、華二、華七居太邑。華三公始居太邑後遷潛邑、懷寧居,娶二妣魏氏、鄭氏...
明銅熏爐為明代銅製熏爐文物,現收藏於杭州博物館(館藏地點:杭州糧道山18號)。該文物通高48.5厘米,1944年於杭州市昭慶舊址出土,底部鑄有“宣德年制”楷書款。該熏爐採用紫銅材質,由蓋、爐身、底座三部分組成。蓋頂為獅形紐,蓋身雕刻雲龍紋;爐耳與四足均以張口獅首及捲曲獅舌造型構成,足底設榫與底座...
明青銅人物燭台為明代文物,現藏於杭州博物館(館藏地點杭州糧道山18號),通高64.5厘米,1994年出土於杭州市昭慶寺舊址古井內。該燭台採用青銅鑄造,由插、童子、座三部分組成。童子上身裸露佩戴項飾,背負花口瓶並承托荷葉形燭插,雙手呈持物姿態,下身束裙足蹬高靴,站立在以水紋裝飾的平台上,前方對稱設定...
