烏巴隆寺舊址位於日喀則市邊雄鄉塔瑪村一條名為“烏巴隆”的大山溝里。這個地方在藏傳佛教歷史上極為有名，“寧瑪派”的形成，就源於被尊稱為“烏巴隆巴”的大素爾在這裡興建了烏巴隆寺，將當時的“寧瑪派”典籍進行了系統化整理，形成了僧團，真正成為一大教派。
基本介紹
- 中文名：烏巴隆寺
- 其他稱謂：鄔巴隆寺、鄔巴林、烏巴壟、鄔巴龍寺
- 修建時間：公元十一世紀
吉祥鄔巴隆寺是 “三素爾”中的素爾欽·釋迦迥乃創建的後弘期寧瑪派第一座寺院，它的建成具有劃時代的歷史意義。《西藏佛教史》中寫道：“鄔巴隆寺作為寧瑪派的第一所正規寺院，在大素爾時期建成，在小素爾主持期間步入正軌，在素爾·釋迦森格時有所發展。”
《藏傳佛教寧瑪派聖跡文化研究》中寫道：“三素爾傳承，其代表的是寧瑪派開宗時期的聖跡文化狀態，聖跡的展開以傳承上師為主，隨著上師凝聚力的消失，其傳承和聖跡有逐漸被遺忘的跡象。” 900 多年過去了，鄔巴隆寺早已被淹沒在了歷史的長河中，被世人漸漸遺忘。
西藏自治區日喀則市桑珠孜區邊雄鄉境內留有鄔巴隆寺遺址。舊廟堂的殘垣斷壁依然還在，舊廟堂遺址位於鄔巴林村村子的最高處。現在的新廟堂建在村子最下方，建於 2009 年，新廟堂里的主供佛是嘿日嘎本尊。據鄔巴林首席咒師巴桑介紹：“按照傳統，鄔巴林新廟主要供奉大梵天（ ལྷ་ཆེན་ཚངས་པ་རྒྱལ་ཆེན ）和扎然（ བྲག་ར་ཡུལ་ལྷ་གཞྙིས་བདག ）兩大護法神。藏曆每月初十都會在廟堂里定期舉行咒師法會。另外，每年的藏曆四月份會舉行寂忿（ ཞྙི་ཁོ ）法會，每年的藏曆十月份會舉行金剛橛法會。”筆者 2013 年 7 月第一次進入新廟堂考察時，發現廟堂里的牆壁上依次鑲嵌有素爾欽、素爾瓊及濯浦巴的石刻法像，是舊廟堂里倖存下來的。倖存下來的同時期石刻還有蓮花生大師與兩明妃像、觀世音佛像、無量光佛像，以及阿育王 像。這些都是非常珍貴的歷史文化遺存。這些古代石刻法像以及舊廟宇遺址的基礎數據：素爾欽石刻法像寬 29 厘米，高 42 厘米；素爾瓊石刻法像寬 30 厘米，高 42 厘米；濯浦巴石刻法像寬 30 厘米，高 43 厘米；蓮花生大師與兩明妃石刻像寬 46 厘米，高 59 厘米；觀世音石刻像寬 29 厘米，高 52 厘米；無量光佛石刻像寬 22 厘米，高 25 厘米；阿育王像寬 15 厘米，高29 厘米。舊廟宇遺址坐東朝西，長 11.3 米，寬 10.65 米。
歷史記載神殿的竣工典禮由龍類兄妹協助完成。但由於一個近侍罪業未消，在素爾欽師徒準備回鄔巴隆寺過河的時候解開龍類兄妹藏身於酒罈上的金剛結，導致龍類兄妹飛走，從而緣起被破壞。大素上師知道後哀嘆：“要是龍類兄妹不出事的話，鄔巴隆寺會成為藏地最大的寺院，山巴修行神殿也會非常興盛。如今酒糟倒在了南岸，南邊未來會出現幾座寺院”。鄔巴隆寺的果部嘿日嘎像因此沒能造成，便將龍類兄妹封為了山巴修行廟的護法神。
