濮與中華民族

《濮與中華民族》作者金鐘通過對語言“活化石”的細心鑑別,順利破解了數千年以來中國歷史積留下來的多個千古之謎。如“華夏”名稱的由來,史稱所謂蠻、夷、戎、狄及輦粥(薰鬻)、獨狁、烏桓、鮮卑、契丹等古代民族與現代民族的淵源關係。《濮與中華民族》打破眾多史籍藩籬,首次肯定濮(百)越先民是中華古代文明的主要創造者,良渚文化、紅山文化、龍山文化等都是他們對中華古代文明和人類文明作出的偉大貢獻。

基本介紹

  • 書名:濮與中華民族
  • 出版社:廣州出版社
  • 頁數:620頁
  • 開本:32
  • 定價:59.00
  • 作者:金鐘
  • 出版日期:2012年6月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787546202914 
  • 品牌:廣州出版社出版
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,

基本介紹

內容簡介

《濮與中華民族》由廣州出版社出版。

作者簡介

金鐘,國內外知名的語言學家,他另闢蹊徑,首創利用歷史語言研究中國歷史,《濮與中華民族》是具有開創和啟迪意義的著作。

圖書目錄


總論 什麼是中華民族
一、中華民族的含義
(一)中華民族是世界上歷史最悠久的偉大民族
(二)中華民族是中國主權領土範圍內所有民族的總稱
(三)“中華民族”的具體含義
二、中華民族的由來
(一)中華民族是“外來”還是“土著”?
(二)考古新發現
(三)神話傳說與歷史記載
(四)現代民族與歷史民族的淵源關係
三、漢民族的由來
(一)“漢”名稱的由來
(二)壯族先民“濮(百)越”與“漢”名稱的關係
(三)“漢族”與“漢朝”
(四)漢族的發展及其歷史影響
四、結論
(一)中華民族的主體是“土著”,不是“外來”
(二)現代的中華民族是“一乾多支”的偉大民族
第一章 “濮”與“華夏”
一、“濮”的稱謂來源及意義
二、“濮”在中華大地
(一)“濮”與“華夏”
(二)“濮”與“禹”
三、夏是濮人建立的王朝
(一)夏都及地名
(二)《史記·夏本紀》中人名及地名
(三)《左傳》:“夏民以代夏政”的傳說
(四)妹喜及其他
四、夏初並非“家天下”
(一)禹和羿都是被虛擬為君的英雄的化身
(二)“華夏”是集體英雄的代名詞
第二章 “濮”與“百越”
一、“濮”和“百越”是同一民族在不同歷史時代的不同譯稱
(一)無餘、允常、吳王僚、闔閭等並非真名
(二)越王勾踐並非姓“羋”
(三)九黎(高黎、高麗)
二、史籍上眾多百越支系名稱的由來
三、百越民族對中國歷史的深遠影響
(一)百越民族活動的歷史舞台
(二)史籍沒有濮(百)越語詞便沒有中國的歷史
第三章 “濮”與“東夷”、“東胡”——胡越一家親
一、“胡”之名從何而來
二、史籍稱“胡”的古代民族
三、契丹人建立的遼國王朝設“大于越府”的緣由及意義
(一)“遼”的意義及契丹人與古濮越先民的淵源關係
(二)遼國王朝設“大于越府”的緣由及意義
四、“胡人”對中國歷史發展的貢獻
(一)促進民族加速融合,壯大漢族、漢語
(二)並小國,擴疆土,統一神州版圖——附被歷史遺忘的“樓蘭”古國
(三)發展、交流經濟、文化,加速經濟、文化的繁榮
主要參考書目
後記

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