澳門關帝廟

澳門關帝廟

關帝廟大殿為金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與後檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前後殿、東西配殿及山門,均為傳統的磚木結構建築,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山牆正上方有精美石雕,裝飾華麗。

基本介紹

  • 中文名:澳門關帝廟
  • 建於:1750年
  • 位於:玫瑰聖母堂附近
  • 內供奉:關帝
介紹,分類,歷史,布局,文化,其他地區,

介紹

澳門關帝廟 廟宇規模較小,其塑像雕刻精巧。
澳門關帝廟

分類

目前,中國大陸現存的關公廟宇,大致可以分為以下幾類:
一、家鄉祖廟
山西運城解州常平村,是關羽故里,鄉人依祖墳立廟,稱之為“關王故里”;從這裡西行10公里,有解州關帝廟 ,始建於隋文帝開皇九年(公元589年),清代重修,規模宏大,布局完整,為中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且占地二百餘畝,被譽為“武廟之祖”,同時也是中國現存規模最大的宮殿式道教建築群。
二、古陵廟殿
關帝廟關帝廟
河南洛陽關林葬著關羽首級;湖北當陽關陵葬有關羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。
三、征戰關廟
河南省許昌春秋樓,相傳是當年關羽保嫂“秉燭達旦”之處;許昌灞陵橋關帝廟,是關羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關羽鎮守之所,城南關帝廟,相傳是當年關羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關公鎮守荊州時,忙裡偷閒,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關公“卓刀泉”,此地以井台為中心建有關廟。
四、顯聖護民關廟
關羽遇害以後,相傳曾多次“顯聖護民”,當地民眾官府特建關廟以弘揚聖德。
湖北玉泉山麓,豎有“漢雲長最先顯聖處”石刻大碑,不遠處的小關廟,相傳是中國最早的關廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關帝顯聖碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時,西藏日喀則拉薩、定日等地都建有關帝廟,且融藏漢風格於一體,現只存拉薩關帝廟一處。“顯聖”雖為民間傳說,且不易證實,卻表達了歷代各族民眾對關羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏著一座拉卜愣關帝廟。
五、邊關聖廟
關帝廟關帝廟
中國邊陲和重要關塞,為鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時也建有不少關帝廟。如北京長城居庸關關王廟,又如絲綢古道關帝廟。在長城盡頭的嘉峪關,緊靠城門有一座關帝廟;再往西,有天山關帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數處關帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那裡建起了關聖殿;南疆雲南昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內精工細刻一尊關公,與石窟連成一體,關老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠瀟灑的了。
六、其它關廟
國內比較著名的關帝廟還有:首都北京的關帝廟殿、河北承德皇家關帝廟、福建省東山關王廟、安徽省亳州市大關帝廟、山東省聊城山陝會館、山東廣饒關帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關帝廟、武漢磨山風景區新近重建的武聖廟、供奉關公的湖北省武當山,深圳新安故城關帝廟,等等。
七、海外關廟
台港澳崇奉關帝之風,與中國大陸一脈相承。目前,台灣有300多座大小關帝宮廟。台南武廟,是台灣“祀典武廟”,現為台灣一級古蹟。新竹縣普天宮新塑的關帝像,連台座有15丈高。台北行天宮、宜蘭礁溪協天廟、台中聖壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、台灣花蓮縣聖天宮等,都是台灣關廟之佼佼者。每逢關帝聖誕,各處抬神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側,也有一處小小的關帝古廟。
海外華人聚居的地方,都能尋覓到關公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶橫濱長崎、函館等地,新加坡馬來西亞泰國越南緬甸印度尼西亞澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關帝廟。
關帝廟宇為何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學人類學系博士焦大衛先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現在仍有意義。仁就是愛心,義就是信譽,智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣,我們的世界就會變得更加美好。”
關帝廟關帝廟

歷史

解州古稱解梁,是三國蜀漢名將關羽的故鄉,位於運城市西南15公里的解州鎮,鎮西有全國現存最大的關帝廟,俗稱解州關帝廟,系全國重點文物保護單位。廟創建於隋開皇九年( 589),宋朝大中祥符七年(1014)重建,嗣後屢建屢毀,現存建築為清康熙四十一年(1072)大火之後,歷時十載而重建的。廟以東西向街道為界,分南北兩大部分,總占地面積約 66600餘平方米。街南稱結義園,由結義坊、君子亭、三義閣、蓮花池、假山等建築組成。殘存高2米的結義碑1通,白描陰刻人物,桃花吐艷,竹枝扶疏,構思奇巧,刻技頗高,系清乾隆二十八年(1763)言如泗主持刻建的。園內桃林繁茂,千枝萬朵,頗有“三結義”的桃園風趣。街北是正廟,座北朝南,仿宮殿式布局,占地面積18570平方米,橫線上分中、東、西三院,中院是主體,主軸線上又分前院和後宮兩部分。前院依次是照壁、端門、雉門、午門、山海鐘靈坊、御書樓和崇寧殿。兩側是鐘鼓樓、“大義參天”坊、“精忠貫日”坊、追風伯祠。後宮以“氣肅千秋”坊、春秋樓為中心,左右有刀樓、印樓對稱而立。東院有崇聖祠、三清殿、祝公祠、葆元宮、饗聖宮和東花園。西院有長壽宮、永壽宮、餘慶宮、歆聖宮、道正司、匯善司和西花園以及前庭的“萬代瞻仰”坊、“威震華夏”坊。全廟共有殿宇百餘間,主次分明,布局嚴謹。殿閣嵯峨,氣勢雄偉;屋宇高低參差,前後有序;牌樓高高聳立,斗拱密密排列,建築間既自成格局,又和諧統一,布局十分得體。庭院間古柏參天,藤蘿滿樹,草坪如氈,花香迷人,使磅礴的關帝廟氤氳著濃烈的生活氣息。

布局

遊人從義勇門或忠武門入前庭,穿過“文官下轎,武官下馬”的端門,東西鐘鼓樓巍巍聳立,迎面三座高大的單檐歇山頂廟門,中門是專供帝王進出的門,叫 “雉門”,東面的“文經門”是文職官員行走的,西側的是“武緯門”,是甲冑之士通行的。雉門門樓上嵌豎匾,書金字“關帝廟”三字。雉門後部的台階上是戲台,鋪上台板即可演戲,是一座雙昂卷棚歇山頂建築,下是橫匾“全部春秋”,與上、下場門的“演古”、“證今”相映成趣。
前行有午門.是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕迴廊的廳式建築。周圍有石欄桿,欄板正反兩面浮雕各類圖案、人物 144幅,洋洋大觀,頗有童趣。廳內南有周倉廖化畫像,軒昂威武。北面左右兩側,彩繪著關羽戎馬一生的主要經歷,起於桃園三結義,止於水淹七軍,只是沒有走麥城這個情節,在全國關廟壁畫中都按此進行,據說這是因忌諱關羽自高自大而被殺,終於造成蜀國的覆滅而隱去的。穿過午門,經“山海鐘靈”坊、御書樓,便是關帝廟主體建築崇寧殿。
關帝廟關帝廟
北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。殿前蒼松翠柏,鬱鬱蔥蔥,配以石華表一對,焚表塔兩座,鐵旗桿一雙,月台寬敞,勾欄曲折,使人頓生敬佩之感。殿面闊七間,進深六間,重檐歇山式琉璃殿頂,檐下施雙昂五踩斗拱,額枋雕刻富麗。殿周迴廊置雕龍石柱26根,皤龍姿態各異,個個鬚眉畢張,活靈活現。下施欄桿石柱52根。砌欄板50塊,刻浮雕 200方,蔚為壯觀。大殿明間懸橫匾“神勇”二字,清乾隆帝手書。檐下有“萬世人極”匾,是鹹豐皇帝所寫。下列青龍偃月刀三把,重 300斤,門口還有銅香案一座,鐵鶴一雙,以示威嚴。殿內木雕神龕玲瓏精巧,內塑帝王裝關羽坐像,勇猛剛毅,神態端莊肅穆。龕外雕樑畫棟,儀仗倚列,木雕雲龍金柱,自下盤繞至頂,猙獰怒目,兩首相交,以示關羽的英雄氣概。龕上有康熙手書“義炳乾坤”橫匾一方,更增崇寧殿莊嚴肅穆的氣氛。
穿崇寧殿而出,入後宮南門,就進入寢宮,過花圃,有“氣肅千秋”坊,是中軸線上最高大的木牌坊。東側有印樓,裡邊放著“漢壽亭侯”玉印模型,西側是刀樓,裡面列青龍偃月刀模型。雙樓對峙,系方形三層的十字歇山頂建築。院裡植有翠竹一片,風動影搖,珊珊可愛。又有《漢夫子風雨竹》碑刻,以竹隱詩,詩曰 “莫嫌孤葉淡,經久不凋零。多謝東君意,丹青獨留名”。傳說出自關羽的手筆。
後宮後部,是關帝廟扛鼎之作的春秋樓,掩映在參天古樹和名花異卉之間,巍然屹立,大氣磅礴。樓內有關羽讀《春秋》像,故名。《春秋》又名《麟經》,故又名麟經閣。創建於明萬曆年間,現存建築為清同治九年(187O)重修的。寬七間,進深六間,二層三檐歇山式建築,高33米。上下兩層皆施迴廊,四周勾欄相依,可供憑欄遠眺。檐下木雕龍鳳、流雲、花卉、人物、走獸等圖案,雕工精湛,剔透有致。樓頂彩色琉璃覆蓋,光澤奪目。樓內東西兩側,各有樓梯36級,可供上下。第一層上,有木製隔扇 108面,圖案古樸,工藝奇特,傳說是象徵歷史上山西108個縣。世傳春秋樓有三絕:建築結構奇巧別致,上層迴廊的廊柱,矗立在下層垂蓮柱上,垂柱懸空,內設搭牽挑承,給人以懸空之感謂之一絕;進入二層樓,有神龕暖閣,正中有關羽側身夜觀《春秋》像,閣子板壁上,正楷刻寫著全部《春秋》,謂之二絕;據說樓當項,正好對著北斗七星的位置,謂之三絕。
關帝廟關帝廟

文化

關帝廟除古建築外,還有琉璃影壁、石頭牌坊、萬斤銅鐘、鐵鑄香爐、石雕飾品、木刻器具以及各代石刻23塊,各朝題詩題匾60餘幅,還有其他的零散文物,都是值得一觀的藝術精品。
關帝廟,自古就是遊覽勝地,又是全國最大的祭掃關帝的場所,遊人信士絡繹不絕,香火旺盛。如今經過多次修葺、彩繪,關帝廟更加壯麗輝煌。
關帝廟春秋樓楹聯
青燈觀青史,著眼在春秋二字;
赤面表赤心,滿腔存漢鼎三分。
聖德服中外,大節共山河不變;
英名振古今,精忠同日月常明。
北斗在當頭,簾箔開時尖掛斗;
南山在對面,春秋閱罷且看山。

其他地區

遼寧朝陽關帝廟
位於朝陽市營州路東段北側,於清乾隆九年由山西會在朝陽東塔的塔基右側修建。是朝陽市內唯一保存的禮制性建築。屬省級文物保護單位。現存占地面積3900平方米,廟中主體建築有戲樓、欞星門牌樓、神馬殿、儀仗殿、關帝殿、藥王殿、財神殿、東西配殿等。
附屬建築有鐘樓、鼓樓、東西配房、佛殿、耳房等。各殿均為磚木結構。另外還有石獅三對、石旗桿一對、清代石碑七通、石經幢二座、石雕垂花門二座、石雕欄桿二組、琉琉望天猻一對、銅鼎一座、鐵獅一對、銅鐘一口。戲樓位於廟前100米處,今已毀。欞星門為木質,外附石柱、上橫石額,柱頂雕“阿婆羅”。牌樓是四柱三樓式,中間二柱正反兩面各刻楷書楹聯一付,抱鼓兩面浮雕蟋螭忍冬。重檐瓦頂。神馬殿為硬山式,面闊三間,進深三間,前後出檐廊。儀仗殿進深二間,無後廊,其餘結構與馬殿同。關帝殿亦為硬山式,坡面圖覆青瓦,面闊、進深皆為三間,前出卷棚。大殿兩側分別為財神和藥王殿。殿前垂花門兩側石欄桿由望柱和欄板構成。望柱方形,上雕坐獸。欄板正面各浮雕瑞獸一隻,配以佛八寶、八吉祥圖案,計十八面,東西配殿各為三間,進深二間,硬山式。鐘樓今已不存。旗桿存一, 1976年唐山地震時殘斷,現僅存基座。
朝陽三座塔的東塔,塔基現仍保存於廟院東部。從塔基的形狀得知,東塔亦為方形。塔地宮中出土的“無垢淨光大陀羅尼法捨得塔經記”幢仍保存廟中。根據碑文記載,關帝廟所在遼代時即為寺廟,稱“靈感寺”,元代稱“大通法寺”。明代廢棄後,清初重建為關帝廟。嘉慶、同治、道光、光緒年間,均作過增修或維修。民國二十二年,廟內增設“武穆元帥”牌位,更名關帝廟。今仍稱為關帝廟。《朝陽縣誌》記載:“院內老樹參天,巢共上者烏鵲甚多,每日早晚齊鳴,如慶神休焉。”
遼寧海城關帝廟
關帝廟位於海城市內,為省級重點文物保護單位,始建於清代康熙二十一年(1682年),後經來海的山西商人捐資修繕,作為山西會館。前殿是懸山式建築,磚木結構,面闊三間,進深一間。前有抱廈,有轉角、補間雙生昂五鋪作斗拱,昂嘴雕雲紋。青石鼓形柱礎,柱和橫額之間嵌木雕龍鳳去板,施彩繪。後門有小卷棚,有轉角、補間單昂三鋪作斗拱,柱額之間嵌木雕花卉板。後門兩旁各開六角菱形小窗一個。正脊磚雕游龍,脊中間插“穿天戟”三根,脊的兩端有大吻。斜脊磚雕跑獸。整個建築造型宏偉別致。前殿兩旁修建東西配房各五間,均為硬山式。後殿為硬山式建築,面闊五間,前有迴廊,梁枋之間嵌有燕尾木雕,施彩繪。山門為歇山式建築,面闊三間,中間開門。有轉角、補間單昂三鋪作斗拱。門上懸掛“關帝廟”牌匾。門外有大、小石獅各一對。山門兩旁建鐘、鼓二樓,均為歇山頂、磚木結構。有柱頭和補間三鋪作斗拱,施彩繪。東樓懸鐘,西樓置鼓。
山東泰山關帝廟
關帝廟關帝廟
又稱關帝祠、山西會館,位於泰山岱宗坊北,創建年代無考,明清曾多次整修。廟依山層層疊起,錯落有致,紅牆青瓦,掩映在綠林叢中。主要建築有山門、戲台、拜棚、正殿、過廳、東西廂房等。正殿中原祀關羽像,已毀。院中有漢柏一株,樹冠覆蔭60餘平方米,堪稱一絕。
山東廣饒關帝廟
廣饒關帝廟位於山東省東營市廣饒縣城西北隅,東營市歷史博物館院內。始建於南宋建炎二年(1128年),因而又稱“南宋大殿”。1965年前,原址南北長約130米,東西寬76米,有春秋閣、三義堂、東西廂房和戲樓等明清建築,現僅存大殿。該殿綠瓦朱甍,飛檐翹角,歇山頂式,全木結構。殿面闊三間,坐北面南,長12.63米,進深10.75米,台基高1.12米,殿高10.39米。其構架方式為六架椽屋,與宋《營造法式?廳堂建築》所載相同。該殿是山東省迄今發現的年代最久、保存最完整的一座木結構建築,是研究唐宋時期建築的珍貴實物資料,具有極為重要的保護價值。

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