澳尾村位於阜沙鎮北部、浮虛山西北側，距鎮政府約2.3千米。東鄰浮墟壟村，南連羅松皮村，西接頸口村，北臨雞鴉水道。包含同耕街、東和一街、東和二街、同仁南街、同仁北街、阜港北路和阜港西路一段。新開涌為村中主要河流，流經村內河段約800米。鄉道阜港西路和阜港北路途經該村。村落沿澳尾涌呈“△”形分布。清中葉，“東海十六沙”之一的浮墟沙西北端，基本淤成陸地。清道光二十五年（1845年），有廣東順德人前來規劃圍墾。清同治元年（1862年），黃圃新地人先後在羅松地域修築3個小圍，取名“合豐”“慶裕”和“同慶”並相繼遷入定居。其中，該村地域遠看似肥鵝尾巴，故名鵝尾，中華人民共和國成立後改寫作澳尾村。又因屬羅松行政村管轄，別名羅松下一村。
基本介紹
- 中文名：澳尾村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市阜沙鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,特色食品,公共設施,
歷史沿革
該村於清中葉屬香山縣黃旗都浮墟汛。清宣統二年（1910年）屬第九區浮墟羅松鄉。1925年屬中山縣第九區浮墟羅松鄉。1946 年屬第九區建國鄉羅松村。1954年屬第十四區羅松鄉。1958 年屬黃圃大公社阜沙耕區羅松生產營（大隊）。1966年屬阜沙公社羅松大隊。1984年屬中山市阜沙區羅松鄉。1986年至今屬阜沙鎮羅松行政村（1989－1998年稱羅松管理區）。
經濟
傳統經濟以農業為主，主要種植甘蔗、水稻、桑樹、香蕉和蔬菜，養殖蠶、生豬、家禽及“四大家魚”20世紀 60年代初至90年代初，隨著黃圃國營中山糖廠的投產，該村大量種植甘蔗。1992年始，阜沙鎮政府為建設羅松工業區先後徵用該村大部分土地,日邦電器公司、帝華燈飾廠、金科華配件廠、德寶泡沫廠、金宏泰五金廠等企業陸續進駐工業區。現村內實行村一級核算和土地集中發包制度。村民僅種植少量香蕉、蔬菜等，土地主要發包給外地農民養魚和種菜，水產多為南美白對蝦、甲魚、鱸魚等高收益品種。部分土地被開發為休閒農莊淇澳莊園。現大部分年輕村民就近進廠務工。村民主要收入為工資性收入、農業生產收入、個體經營收入、房屋出租收入、土地發包租金分紅等。
人口
2015年末，澳尾村戶籍人口801人。其中：男性381人，女性420人；80歲以上9人，最年長者86歲（男）；生活主要依靠農業收入116人；實際在村居住戶籍人口413人。非戶籍外來人口336人。祖籍該村的澳門同胞6人。海外留學1人。
歷史文化
村民由來
該村姓氏較多，有馮、吳、黃、何、梁、洗、楊、劉等姓，清後期或民國初年從縣內黃圃新沙村遷入。
本地方言
傳統建築
舊時村民多住草壞房（茅寮），以竹子搭建成房架，再用稻稈混泥漿塗在竹架上建成四面泥牆，屋頂用稻稈紮成“人形字”。此類房子需經常修。20世紀60年代末至70年代末，村民普遍興建磚瓦房。80年代中後期起，村民逐步建起二至四層的鋼筋水泥磚混結構樓房，現村民大多居住此種樓房，磚瓦結構傳統民居僅存16座，
村內有同耕社和東興社，均始建於民國初年，供奉土地公。主要祭祀活動為農曆七月初二或初三舉行的大型“燒衣”祭拜儀式。村民到所屬的社頭參與祭祀。當日下午，各社向各家分發齋飯，並請“喃先生’做法事。傍晚在河涌舉辦“游水陸”活動。初五至初七，村民吃過晚飯後在河邊“燒街頭衣”，祭拜祖先。
傳統習俗
主要宗族活動為清明節掃墓。節前一日為寒食節，村民在門前插柳枝，拜祖先。清明至立夏為掃墓期（俗稱“拜山”期），其間同族男丁和小孩共赴浮虛山祭拜祖墳，燒豬、甘蔗是必不可少的供品，祭拜完後聚餐。
該村有“匹（接）香火”“做壽”習俗和“唱龍舟”傳統技藝，與附近村落無異，詳見《羅松皮村》文稿。
特色食品
特色農產品有龍眼（石硤、儲良和青皮仔）、冬瓜、粉葛等，特色傳統節慶食品有煎堆、糯米油角、粘米松糕（俗稱“糖糕”，春節食用）、湯圓（“水欖”，正月初一至十五食用）、煎粘米蕎粉（清明節食用）、蕉葉粽（端午節食用）、豬腳姜（用於產婦坐月期間滋補身體、招待客人和贈送親友）等。
公共設施
該村於20世紀70年代初通電，70年代中通自來水，80年代中通電話，90年代中通網路，2014年實現村道水泥硬底化。村內建有羅松國小。其前身為1932 年創辦的九區浮墟段私立十三堡學校，1936 年轉為公立初等國民學校，1952年重建為羅松鄉初級國小，1957年擴班成高級國小，並附設二村（浮墟壟）、三村（羅松皮）兩所初級分校。1995年秋澳尾村主校、羅松皮分校、浮墟壟分校合併成現羅松國小。另有羅松幼稚園、羅松村健身廣場、十五隊健身廣場、十七隊健身廣場、十六隊健身廣場、羅松村老年人活動中心、羅松村青少年活動中心、農家書屋（藏書3000冊）等文體設施。羅松村委會駐該村。
