頸口村

頸口村位於阜沙鎮西北部,距鎮政府3千米。東鄰澳尾村,南接羅松皮村,西隔頸口涌與東鳳鎮阜安村和吉昌村相望,北臨雞鴉水道,包含福耕下街、福耕上街、福寧街、西寧街、新貌街、新貌一街等。牛角涌流經該村河段長約400米,頸口涌流經該村河段長約800米,民居聚落在涌邊,呈“U”形分布。清中葉,浮墟沙西北端基本淤成陸地,有人在此種植。清道光二十五年(1845年),有廣東順德人前來規劃圍墾。清同治元年(1862年),黃圃新地人受僱在羅松地域修築3個小圍,取名“合豐”“慶裕”和“同慶”浮墟沙中,舊時羅松地域水汊沙洲遠看似肥鵝,保留至今的地名有鵝眉(今東鳳鎮境內)、鵝尾(同音“澳尾”)、頸口等地名。該村處於“鵝”頸口位置,稱頸口村。村北端火灰寮(現位於羅松村十四隊)因20世紀50年代一名江門人到此收購“火灰”設站點而得名。牛耳沙是頸口村的“離島”,明末在“東海十六沙”的牛角沙與坡頭沙(現黃圃鎮新地文明圍一帶)之間淤成一小塊狹長沙洲,狀如牛耳,故名牛耳沙,面積125畝,由頸口村和澳尾村共有。因頸口村為羅松鄉(大隊)的一部分,故曾稱羅松上一村。

基本介紹

  • 中文名:頸口村
  • 行政區類別:村
  • 地理位置:廣東省中山市阜沙鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,特色食品,公共設施,

歷史沿革

該村清中葉屬香山縣黃旗都浮墟汛。清宣統二年(1910年)屬第九區浮墟羅松鄉。1925年屬中山縣第九區浮墟羅松鄉。1946年屬第九區建國鄉羅松村。1954年屬第十四區羅松鄉。1958年屬黃圃大公社阜沙耕區羅松生產營(大隊)。1966年屬阜沙公社羅松大隊。1984年屬中山市阜沙區羅松鄉。1988年至今屬阜沙鎮羅松行政村(1989一1998年稱羅松管理區)。

經濟

傳統經濟以農業為主,種植甘蔗、水稻、香蕉和蔬菜,養殖生豬、家禽和“四大家魚”。20世紀60年代初至90年代初,因國營中山糖廠(位於黃圃鎮)的生產需求,該村大量種植甘蔗。2009 年起,實行村一級核算和土地集中發包,村民不再種植水稻,只少量種植香蕉、蔬菜等。農業用地面積658畝,主要發包給外地農民養魚和種菜。水產養殖多為南美白對蝦、甲魚、鱸魚等高收益品種。1992 年阜沙鎮政府建設羅松工業區,徵用該村大部分土地。日邦電器公司、帝華燈飾廠、金科華配件廠、德寶泡沫廠、金宏泰五金廠等企業陸續進駐。大部分年輕人進廠務工。村民主要收入為工資性收入、個體經營收入、房屋出租收入、土地發包租金分紅等。

人口

2015年末,頸口村戶籍人口785人。其中:男性392人,女性393人;80歲以上16人,最年長者94歲(女);生活主要依靠農業收入112人;實際在村居住戶籍人口395人。非戶籍外來人口43人。祖籍該村的香港同胞11人。

歷史文化

村民由來

村內主要姓氏為梁、吳、何等,多數於清中後期從縣內黃圃新沙村遷入該村。

本地方言

世居村民為漢族,廣府民系,通用粵方言沙田話。

傳統建築

舊時村民多住茅寮,以竹子搭建成房架,再用稻稈混泥漿塗在竹架上建成四面泥牆,屋頂用稻稈紮成“人形字”。此類房需經常修茸。20世紀60年代末至70年代末,村民興建磚瓦房。80年代中後期起,陸續有村民建二至四層的鋼筋水泥磚混合結構樓房。現村民大多居住此種樓房,磚瓦結構傳統民居僅存31座。
民間信仰場所福耕社、西寧社和新興社等,分別建於19世紀、20世紀50年代初和 70年代初,均供奉土地公。主要祭祀活動為農曆七月十四日孟蘭節(俗稱“鬼仔節”)預祭。每年農曆七月初二,社頭舉行“燒衣”祭拜儀式,當日上午各家送少量米至社頭,下午做成齋飯,村民分食,並請“喃先生”做法事,傍晚時分在河涌舉辦“游水陸”活動。用麵粉蒸成小麵團(當地俗稱“文頭”)、冷飯、餅乾,村民坐在船上,向河裡拋文頭(所謂“鬼搶文頭”),意在讓水神吃飽了不要傷人,避免兒童溺水。也有把文頭、餅乾投於岸上,祈求水陸交通安全。祭祀費用由村民、企業等捐獻。社頭燒衣後,各家擇日祭拜祖先,晚飯後在河邊“燒街頭衣”。

傳統習俗

該村有“匹(接)香火”“做壽”等民俗和“唱龍舟”傳統技藝,與附近村落無異,詳見《羅松皮村》。

特色食品

該村特色農產品有龍眼(石硤、儲良和青皮仔)、冬瓜、粉葛等,特色傳統節慶食品有煎堆、糯米油角、粘米松糕(俗稱“糖糕”,春節食用)、湯圓(俗稱“水欖”,正月初一至十五食用)、煎粘米蕎粉(清明節食用)、蕉葉粽(端午節食用)、豬腳姜等。其中,豬腳姜是用豬腳、姜、黑醋和糖熬煮而成,本來用於婦女產後滋補身體,但隨著生活水平的提高,現也用於招待客人。

公共設施

該村20世紀70年代初通電,70年代中期通自來水,80年代中通電話,90年代末通網路,2014年實現村道水泥硬底化。村內建有小公園、籃球場和3個健身廣場。

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