《漢譯經典038:物性論》是古羅馬留傳下來的唯一部系統闡述原子唯物論的著作。長詩闡述了伊壁鳩魯的原了論，提出了“無物能由無中生，無物能歸於無”的唯物主義觀點，並且批判了靈魂不死和靈魂輪迴說及神創論，認為世界是可知的，駁斥了認為世界不可認識的不可知論。盧克萊修還往長詩中描寫了萬物和人類的起源，歌頌人類文明，對人類前途充滿信心，馬克思稱他為“真正羅馬的史詩詩人”。作者提圖斯·盧克萊修·卡魯斯(Lucretius.C.T.)。
基本介紹
- 書名：漢譯經典038:物性論
- 出版社：鳳凰出版傳媒集團，譯林出版社
- 頁數：419頁
- 開本：16
- 外文名：De Rerum Natura
- 譯者：方書春
- 出版日期：2011年11月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7544723283, 9787544723282
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《漢譯經典038:物性論》是漢譯經典之一。
作者簡介
作者：(古羅馬)提圖斯·盧克萊修·卡魯斯 (Lucretius.C.T.) 譯者：方書春
提圖斯·盧克萊修·卡魯斯（約公元前99前55），古羅馬哲學家，其生平罕為人知，唯一傳世的作品即《物性論》。
提圖斯·盧克萊修·卡魯斯（約公元前99前55），古羅馬哲學家，其生平罕為人知，唯一傳世的作品即《物性論》。
圖書目錄
第一卷
序詩
物質是永恆的
虛空
除原子和虛空外，無物自存
原子的特性
對其他哲學家的駁斥
宇宙的無限性
第二卷
序詩
原子的運動
原子的形式和它們的結合
第二性的性質是不存在的
無限多的世界
第三卷
序詩
心靈的本性和構造
靈魂是有死的
怕死的愚蠢
第四卷
序詩
肖像的存在及其特性
各種感覺及心靈的圖畫
幾種生活機能
情慾
第五卷
序詩(A)
序詩(B)
世界不是永恆的
世界的形成和一些天文學的問題
植物和動物生命的起源
人類的起源及其野蠻時期
文明的起源
第六卷
序詩
顯著的氣象學的現象等等
關於地上若干異常的和奇怪的現象
雅典的瘟疫
譯後記
序詩
物質是永恆的
虛空
除原子和虛空外，無物自存
原子的特性
對其他哲學家的駁斥
宇宙的無限性
第二卷
序詩
原子的運動
原子的形式和它們的結合
第二性的性質是不存在的
無限多的世界
第三卷
序詩
心靈的本性和構造
靈魂是有死的
怕死的愚蠢
第四卷
序詩
肖像的存在及其特性
各種感覺及心靈的圖畫
幾種生活機能
情慾
第五卷
序詩(A)
序詩(B)
世界不是永恆的
世界的形成和一些天文學的問題
植物和動物生命的起源
人類的起源及其野蠻時期
文明的起源
第六卷
序詩
顯著的氣象學的現象等等
關於地上若干異常的和奇怪的現象
雅典的瘟疫
譯後記
