漢畫像石主格論，是一種認識和研究漢畫像石的觀點與方法。在一塊分格（或稱為分層）的漢畫像石中，其中一格（或層）為這塊漢畫像石的主要之格，簡稱為主格。
基本介紹
- 中文名：漢畫像石主格論
- 解釋：認識和研究漢畫像石的觀點與方法
- 性質：歷史
- 類別：文化
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無論主格在上、在下、或在中間位置，它都是漢畫像的核心；分為多格內容，看似複雜、散亂，其實他們都是圍繞主格的內容而鋪排；其他各格中的物象，哪怕是墓主的君主、上級官長，甚或是東王公、西王母，也都是處於從屬地位，都要服務於主格。認定主格，以主格論的觀點是打開漢畫像解讀和研究的鎖鑰；便能夠對許多漢畫像中難解的物象安排，迎刃而解；便能夠找到其他各格與主格之間的內在聯繫，把原本互不關聯的零散物象統一為一個整體。比如“紡織圖”漢畫像石，圖分三格，下格樓下為織女紡織的場景，樓上有數名女主人似在品評織品的優劣。中格為身著華麗衣服升仙的貴婦。上格為仙界中的鳳凰、神龍等，意為仙界充滿了美好和吉祥。整幅圖著重表現貴族家的奢華生活和擁有的財產，因此上兩格的升仙和仙界，僅是說明女主人升仙的過程和將要到達的目的地，起到服務於下格的輔助的作用。
而“漢人迎戰圖”漢畫像石，圖分兩格，下格為乘車的兩位主將，上格為士卒，主將之格為尊，為主格，士卒之格為卑，為輔助之格。
