《漏澤園記》是明代蔣元敬所作的一篇記述文。
基本介紹
- 作品名稱:漏澤園記
- 作者:蔣元敬
- 創作年代:明朝
- 作品出處:同治《平江縣誌》卷五十二藝文志二
- 文學體裁:記述文
《漏澤園記》是明代蔣元敬所作的一篇記述文。
《漏澤園記》是明代蔣元敬所作的一篇記述文。作品背景明末平江知縣蔣元敬在任上所作。作品鑑賞漏澤園,乃古時官設的叢葬地,最早見於北宋元豐年間。明初,官改民立,始稱義冢。文章以作者的所見所聞,由表及里,步步遞進,最後從一個父母...
因此,“漏澤園”就是國家安葬貧苦者骸骨的公共墓地。另外,漏澤園的建立,客觀上改善了環境衛生,對防止疫病流行具有積極意義。南宋祝穆所撰文獻性巨著《古今事文類聚》中有一段《漏澤園之創》的文字記述,引自於南宋初吏部尚書徐度的《卻掃編》:漏澤園之法起於元豐間,初予外祖以朝官為開封府界使者,嘗...
漏澤園,方圓三畝有餘,原齊東縣城東門外一里許,張夢鯨為官之前尚在求學時所建的義冢(“時仲兄偕余讀禮於里”。張夢蛟所著《新漏澤園記》,本段以下引文出處同)。“蓋卯辰歲”(萬曆十九—二十年,農曆辛卯—壬辰年,即公元一五九一至一五九二年,時夢鯨公廿三—廿四歲) ,“齊大飢,民鬻產典衣不足...
麟州故城出土有高世忠墓誌、徐德墓誌、漏澤園墓誌,為故城形制判斷提供了重要實物資料。文物價值 麟州故城是唐宋時期北方軍政要鎮的典型代表,同時也是河套地區民族融合統一進程的歷史見證。保護措施 2006年5月,麟州故城被中華人民共和國國務院公布為第六批全國重點文物保護單位。2023年12月,《麟州故城保護規劃(2023-...
《漏澤園記》宋以仁厚為天下,列聖一心。身在深宮,澤流朽壤。建隆之治,嚴火葬之禁。崇寧之治,恢澤園之恩。實德宏模參高埒厚,其間如文忠公富弼叢冢於河朔,清獻公趙捸暴骨於信安。君臣上下,率於此皇皇焉。亦當推原其故乎?訪於周岐,諮於呂令。伐水而棺,則有若黃霸;貿地而葬,則有若曹褒。陳...
蔡京當政時期,社會救助制度的推行力度之大,在古代歷史上是罕見的。其推行的居養院、安濟坊和漏澤園制度,無疑是北宋救濟制度發展的高峰,在中國歷史上是空前的,甚至也在元明清三代之上。正是蔡京將社會救濟活動規模化、制度化。崇寧年間主持“崇寧興學”,為北宋三次興學運動效果之首。主要舉措有:全國普遍設立...
漏澤園真實面貌不復得見,但從選址要求和服務對象來推測,這些地方應該籠罩著荒涼、悲涼的氣氛,這也成為長期以來人們對傳統公墓的基本印象。中國現代化公墓發軔於上世紀80年代,隨著改革開發和社會發展理念的探索,現代化公墓的建設思路日漸成熟,自然環境打造、人文價值提升、和諧觀念落實,成為現代化公墓的基本特徵。在...
時傳其地基故漏澤園也。宣政間河決,湍流橫潰,不復可塞。有河清卒牢吉,往來壞堰之旁,相視塞河之策。忽聞有呼其姓名者,至於三四,親比近闃無人,尋呼聲出葭葦間,迫視乃一大蝦蟆,蹲高如人。異而拜之,蟆問:“爾數往來何為者?”對以河決不可塞之狀。蟆即吐一物,舉蹯承之,狀如生離支。以...
“至於崇寧、大觀之間,功成治定,惠澤洋謚,隆盛極矣!而上聖之心,猶軫一夫之不獲,始詔州、縣立安濟坊、居養院,以收恤疾病癃老之人,德至渥矣!”(《朱子全集·書廖德明仁壽廬條約後》)明末清初的著名學者顧炎武也曾說過:“漏澤園之設,起於蔡京,不可以其人而廢其法。”實為中肯之論。
記 藝文上 土產 市集 歲時附詩 好尚 風俗 科舉進泮額 雜職 武職 貢生 薦辟 舉人 進士 選舉 節婦 人物下 忠孝 才德 鄉賢 人物上 治跡 名宦 鄉飲 讀法 賔典 救護 立春 朝賀 祀典 典禮 監獄 墩堡 鋪舍 橋樑 寺觀 壇廟 書院 學宮 公署 城池 建置 鹽引 雜稅 戶口 地糧 食貨 護田 種植 漏澤園 養濟院...
河南、山西、陝西、四川等地發現的北宋末年漏澤園火葬罐,就是專葬無人掩埋的屍體的。明初嚴禁火葬,其俗衰微。宋元明時代在葬俗上的一個特點是焚燒紙冥器。宋代墓葬一反唐代用大量陶俑等冥器隨葬的習俗,僅有少數碗、罐之類。當時很多偶人冥器皆用紙紮糊,於葬前焚燒,因而出現墓中陶俑等隨葬品驟然減少的現象。...
位於西城區西北部。東起展覽館路。西至露園七條。因漏澤園得名。漏澤園為官司置義地,掩埋無主屍首的地方。其制始於東漢。《漢書》六四《上吾丘壽王傳》稱周之德澤“上昭天,下漏泉”即其意。此處的漏澤園設於明成化七年(1471),原為埋葬宮女的處所,即宮人斜。明人多有記載。民國後“漏”演化為“...
針對洪山水利陳年積弊,率民按東、中、西河土地多寡修築渠道,限定水額,爭訟止息。重修文廟,建立漏澤園(公共陵園),增筑西、南門環城懸樓。萬曆二十七年(乙亥),介休常有瘟疫流行,史記事心急如焚.後經道士指點,來此求救民之方。見洞中有一老者端坐,他納頭而拜.拜畢,見一張太極八卦圖隱若現,在八卦的乾...
婁子水村位於房山區中部,屬於周口店鎮。西北3.4公里為黃院,西2.5公里是拴馬莊,南2.7公里即瓦井,東2公里至辛莊。因遼代於村西山谷中建莊公院,故該村歷史當不晚於遼代。何以稱婁子水,文獻無證,或許因村南瓦井河古稱婁子水之故,亦或許這裡曾為官府設的公共墳地,本名漏澤園,後諧音作婁子水。村莊簡介...
處決之後,大興縣領身投漏澤園,宛平縣領首貯庫,所謂會官處決也。每臨決重囚之時,有棍四對導引駕帖,獄官素服角帶送之。”亦可佐證,駕帖是皇帝的“身份證明”,用於“決囚”時,其禮儀相當隆重正式。流轉 駕帖本物之始及其原始用途,未見相關史料,不敢妄斷,存疑待賢。依上文考據,駕帖用於“決囚”...
第六講 明代官辦救濟事業(養濟院、漏澤園等)第七講 明代歷朝戶口變遷趨勢及其分析 第八講 王亞南氏中國封建社會的人口規律的介紹及評述 第九講 田地的分類及其對社會經濟之影響 第十講 田地的分類(續)第十一 講魚鱗圖冊和賦役的關係 第十二 講明代屯田制度 第十三 講明代漕運 第十四 講明代江南棉紡織手...
《舊京遺事》記載:“西市在西安門外四牌坊,凡刑人於市,有錦衣衛、理刑官、刑部主事、監察御史及宛大兩縣正官,處決之後,大興縣領身投漏澤園,宛平縣領首貯庫,所謂會官處決。西市行刑的實例 下面講幾個典型的實例:曾經在明正統十四年(1449年),土木堡之變後,北京城陷入危急狀態時,兵部侍郎于謙,力主...
[一]漏澤園 [二]廣濟院 [三]廣濟堂 [四]養濟所 [五]育嬰堂 [六]救濟院 [七]賑濟會 第二節 建國後社會福利事業 [一]人民嬰兒院 [二]社會福利院 [三]敬老院 [四]棄嬰收養 [五]麻瘋病康復村 第八章 社會救濟 第一節 建國前社會救濟 [一]賑饑義舉 [二]民國時期難民、貧民救濟 第二節 建國後城市...
191 第二節 三門峽地區隋唐時期墓葬 196 第五章 三門峽宋金時期考古 221 **節 三門峽地區宋金時期遺蹟 221 第二節 三門峽地區宋金時期墓葬 224 第三節 陝州漏澤園 250 第六章 三門峽元明清時期考古 261 **節 三門峽地區元明清時期遺蹟 261 第二節 三門峽地區元明清時期墓葬 271 參考文獻 290 後記 301 ...
公元1126年,蔡京在從開封流放嶺南的路上,餓死在長沙城南的一座破廟裡,埋進了專門收葬因貧病而死的漏澤園中。在蔡村,村民對蔡京故事的傳說和歷史上很不一樣。傳聞蔡京被腰斬,身葬幾處,蔡村是其中一處。蔡村的蔡京墓與別處不同,蔡京墓土質為黑色,與周圍近在咫尺的黃土截然不同。蔡京墓占地3畝,墓地...
〈宋代幾種社會福利制度──居養院、安濟坊、漏澤園〉,《新亞書院學術年刊》,第十期,香港:新亞書院,1968,頁127-169。此為1967年應邀出席在台北中華學術院召開之「國際華學會議」所宣讀之論文,會期自1968年8月26-30日。並轉載於《宋史研究集》,第十八輯,台北:編譯館,中華叢書,1988,頁145-198。〈...
一 居養院、安濟坊、漏澤園的建立及發展 二 居養院、安濟坊、漏澤園的管理 三 居養院、安濟坊、漏澤園制度獎懲措施 第八章 蔡京倡導“豐亨豫大”與北宋晚期的腐敗政治 第一節 君臣追求奢華生活 第二節 宋徽宗崇奉道教 一 宋徽宗寵信的道士 二 宋徽宗尊崇道教的措施 三 宋徽宗尊崇道教的影響 四 與道士...
丁未,置漏澤園。己酉,詔:“王珪、章惇別為一籍,如元佑黨。”詔:“自今御後殿,許起居郎、舍人侍立。”庚申,令天下坑冶金銀悉輸內藏。辛未,雨雹。是月,詔翰林學士張康國編類元佑臣僚章疏。三月,辛巳,置文繡院。丁亥,作圜土,以居強資貸死者。申午,躋欽成皇后神主於欽慈皇后之上。辛丑,大內災...
王莽與王孫慶——記公元一世紀的人體刳剝實驗 漢唐之間醫書中的生產之道 試論中國早期道教對於醫藥的態度 漢宋間文獻所見古代中國南方的地理環境與地方病及其影響 宋代幾種社會福利制度——居養院、安濟坊、漏澤園 寮代的養老與慈幼 疾病與方土之關係:元至清間醫界的看法 “疾疫”與“相染”——以《諸病源候...
無人奉養的老人等,儘可能安置進福田院,每年所需費用約五百萬左右,全由中央財政承擔。北宋末年,權臣蔡京當國,又下令各州縣設定居養院、安濟坊和漏澤園,其中安濟坊用於慈善醫療,漏澤園用於安葬無人認領的屍體,居養院則用於住房救濟:讓遭了天災的居民和無家可歸的乞丐居住。這個措施一直延續到南宋中葉。
著有《陝北東漢畫像石選集》、《唐代的戰馬》、《西北少數民族圖案選集》、《古代裝飾花紋選集》、《古都西安》、《西安碑林寶石花》、《話說李壽石槨》、《宋漏澤園磚考》、《唐代石刻線畫》等著作、論文50餘部(篇),還有《中國博物館學概論》、《陝西博物館事業的回顧與展望》和10集電視系列片《長安》的解說...
第三卷建置紀:城池、縣治倉儲、學宮、亭宅、公署、頒降書籍、祭器、官吏、里鎮、坊、漏澤園、義冢、急遞鋪;第四卷貢賦紀:地糧、戶口、雜稅、驛所;第五卷宦跡紀:職官、教諭、訓導、典史;第六卷選舉紀:科目、貤封、武科、雜仕、宦寓;第七卷禮制紀:公儀、祀典、鄉儀;第八卷兵戎紀;第九卷邊防...
宋朝中央政府相繼設定了福田院、居養院、安濟坊、漏澤園和慈幼局等慈善機構。其規模之大、設施之全、內容之廣,在中國封建社會無一朝能出其右。政府也非常重視和經常開展帶有慈善性質的賑災活動。倉廩制度是備荒救災的根基和保障。宋代非常重視倉廩制度的建設。宋太祖(公元960至975年)承前代利民之倉制,重置義倉,...
縣治名宦 縣尉司 名宦 分司 縣學釋奠科舉 鄉飲 營寨名宦 鎮務 醫學 陰陽學 僧會司 倉庫 卷之二 亭館 門市 鄉都 賢士 烈女 鋪舍 橋渡 嶺路 水陂 養濟院 救荒 恤貧 義冢 漏澤園 卷之三 山川 祠廟 壇塘 土物 坑冶 卷之四 戶口 稅糧 食鹽 書院 道院 僧院 政和縣雜誌 觀游錄 政和志後 後記 ...
漏澤園 卷之十 積貯 常平倉縣倉府倉附 社倉 積穀倉 儲備倉 義倉 卷之十 學校 文廟源流 縣學宮全圄 文廟圄說 學宮基地界址全固 基地界址丈尺數目 歷代崇祀 國朝崇祀 御製贊五首 至聖先師孔子贊 顏子贊 曾子贊 于思於贊 孟子贊 御製臥碑 御製文四首 御製十,六條 訓飭士子文 朋黨論 士為四民之首 學額...
