漁梁街

漁梁街位於中國安徽省黃山市歙縣，公元759年形成街市，距今已有1200多年歷史，是當時徽商外出經商往返的必經之路，也是府衙官員們出門的必經之道，被稱為“徽商之源”。

基本介紹

• 中文名：漁梁街
• 由來：歙縣秦末置縣
• 時代：唐宋以後
• 文化：孕育了徽州文化流派

簡要概述

歙縣秦末置縣，歷為歙州（後更名徽州）的首縣和郡州府路治所在，已有2200多年歷史。

唐宋以後，徽商崛起，理學盛行，是經濟學家王茂蔭，著名畫家漸江、黃賓虹，人民教育家陶行知的故里。 歙縣曾讓明代著名戲劇家湯顯祖等文人雅士魂縈夢牽，曾孕育了雄霸明清商界500餘年的徽州商幫，孕育了徽州文化流派。

漁梁是徽商興盛數百年的重要水路碼頭，至今還保存著古代街衢、水埠和碼頭的原始風貌，是徽商外出經商往返的必經之路，也是府衙官員們出門的必經之道，被稱為“徽商之源”。漁梁古街依山傍水，整條街道用清一色卵石有序鋪就，恰似魚鱗，又因古街形似鯉魚，故又稱“漁鱗街”。漁鱗街蜿蜒1公里，兩邊店鋪林立。古祠堂、古民居、古寺廟隨街可見，排列井然，號稱江南第一水街。

地理位置

這裡因形態似魚而得名。依山傍水，整條街道用清一色卵石有序鋪就，恰似魚鱗。兩邊店鋪林立，古祠堂、古民居、古寺廟隨街可見，排列井然，號稱江南第一水街。

漁梁街所在的歙縣，古代為徽州府治所在地，曾孕育了雄霸明清商界500餘年的徽州商幫，同時也是中國徽州文化的發祥地之一，中國國粹京劇就是發源於此。1986年被中國政府授予“歷史文化名城”稱號。

自古繁華

出了歙縣城南門一里，漁梁鎮就座落在流水潺潺的練江旁。古時徽州的交通運輸主要沿練江從漁梁啟程，入新安江直達杭州等地，漁梁老街商業繁榮盛極一時。

文化古蹟

鵝卵石

漁梁街是一條古街。我們腳下的鵝卵石密而不亂，一塊塊鑲嵌成一條條魚形狀，一路蜿蜒，為行人添了情趣。聽導遊介紹，滿街的鵝卵石是防雨防滑的。漁梁街靠著碼頭，在繁華喧鬧的年代，來往穿草鞋的勞動者，一路荷重踩著鵝卵石，腳底有了踏實感。街兩旁的老房子鱗次櫛比，兩扇大門或洞開，或緊閉。大門洞開的人家，是昔日商號店鋪貨棧，粗大的屋樑，陳舊的擱欄，處處留著歲月的斑駁。而緊閉的房屋則靜謐神秘。只有兩旁泰源鹽棧、元和堂道地藥材的門額都已依稀難辨，可它們還在細數著來往的腳步，編織著古鎮綿長幽遠的歲月。

巴慰祖故居博物館

漁梁街中段有一座水磨磚雕門樓、黑漆大門的高宅大院，這便是巴慰祖故居博物館。巴慰祖是乾隆年間聲名顯赫的篆刻大師。他年少時就喜歡刻印，對鐘鼎款識、秦漢石刻等“務窮其學，努力鑽研”。其印作構思精巧、典雅工穩，有流暢挺秀、工致細潤的美感。除了精篆刻，巴慰祖還善書畫、工詩詞，被世人譽為詩、書、畫、印“四絕”。

巴慰祖故居坐北朝南，二層三進，總面積達1300平方米。高大敞亮的客廳四周掛滿字畫，玻璃櫃中陳列著各式名家印章，小小閣樓因為眾多的寶物而光芒四射。

巴氏第十三代直系後裔巴雨為了不讓歷經300年風雨的老宅破敗不堪，1998年他和同是徽人的夫人胡麗萍一起投巨資修葺古屋、擴大展廳和充實展覽精品，並成立安徽省首家民辦博物館——巴慰祖故居博物館。修葺古屋時，建築師傅曾挖到一塊石碑，巴雨順著石碑上文字的記載居然找到一罐價值百萬的巴慰祖印章。據說罈子是巴慰祖孫子輩埋下的，後面幾代人都沒見過，這些印章大大豐富了博物館的館藏。

李白問津亭

漁梁街和練江平行，朝江一面的小巷都通往碼頭，靠江一邊的店鋪往往也是前街後江，可直接到達公共碼頭或私人碼頭。走出漁梁街，漁梁壩上游，一座三角形的小亭挑檐入江，顯得十分孤寂。這便是著名的太白問津處。離三角亭不遠，是白雲禪寺。據宋《太平廣記》記載，唐天寶年間，大詩人李白在洛陽同華傳舍看到許宣平的一首題壁詩：“隱居三十載，築室南山巔。靜夜玩明月，閒來飲碧泉。樵人歌壠上，谷鳥戲岩前。樂矣不知老，都忘甲子年。”被李白驚讚為“真仙人詩也”，於是欣然動身尋訪許宣平。

李白沿新安古道來到漁梁古鎮，登上一翁獨撐的渡船。在船上，李白向老翁打聽許宣平的住址，老翁笑答：“門前一桿竹，便是許翁家。”李白訪仙心切，一時竟沒有悟出話中含義，待下船後才突然想到“門前一桿竹”不就是渡船嗎？原來撐船老翁便是仙人許宣平。回頭再找，老翁和渡船早已不知去向，後人便在此修建了李白問津亭。

紫陽書院

在江對面的紫陽山，介紹山上仍然有紫陽書院的遺址，說朱熹的父親從小在上面讀書。望過去，山間果然煙樹迷茫，讓我們覺得那兒似乎是仙人隱居的場所。

漁梁壩

沿著魚鱗樣的鵝卵石鋪就的小路，從石級順坡而下就到了古老的漁梁壩。現存古壩為1501年建，南端依龍井山，北端接漁梁街，全選用一兩噸重的整塊花崗岩砌成，石塊之間石鎖環扣。壩上水位落差很大，壩下河床亂石嶙峋，練江由此飛流直下，形同瀑布，浪花如雪，濤聲如雷。

文化傳承

當地民謠

“一送郎，送到枕頭邊，拍拍枕頭睡睡添；二送郎，送到床面前，拍拍床沿坐坐添……”這支叫做《十送郎》的小調在漁梁古街上流傳了幾百年，當地很多老婆婆還能哼出它的調子來。閒坐門墩兒的老婆婆說，以前漁梁鎮上吃飯的桌子都是兩個半圓拼對起來的，如果哪家的丈夫到外地做生意了，這家的女人就只能用半張桌子來吃飯。留守的女人不僅要照顧老小、養家餬口，更要終日為出門在外的丈夫提心弔膽。

當地美食

在漁梁街，有一種集香、黃、酥、脆為一體，味美可口，風味獨特的傳統珍饈食品，叫石頭餜。這是當地人節慶必備美食。它採用山泉和上好的麵粉團，包上各種配料獨特的餡子，做成兩面厚薄均勻並撒上黑芝麻的餜，放在平底鐵鍋中，餜上面放一塊圓形青石頭，用木炭文火烤制而成。

相傳乾隆南巡，來到徽州府漁梁壩，見一老翁餜攤的平底鍋內，有許多烏黑髮亮的圓石頭壓在一個個餜上，很是好奇，就買了一個吃，連聲讚賞“好吃”。

老翁聽見叫好聲，便雙手捧起一個放有香椿嫩頭還“嗤嗤嗤”作響的石頭餜，送給乾隆說：“這個送給客官，不要錢。”乾隆吃罷無比高興，臨走送給老翁一枚福字小印說：“以後有難處，拿去找官府。”有一天當地惡少尋釁滋事，踢翻了老翁的平底烤鍋，因用力過猛，鍋片飛起自傷了左眼，便抓老翁到官府評理。

老翁急中生智，忙將那枚福字小印呈給知府。知府見刻有“乾隆御製”字，馬上喝令退堂，然後向老翁賠禮道歉。從此，老翁的餜攤生意在徽州府獨占鰲頭，徽州石頭餜也隨之身價百倍了。

當地曲藝

單有石頭餜美味還不夠，漁梁的春節里，抬閣戲是必不可少的。抬閣戲又稱“台戲”，是在台上塑造戲劇角色。其台是木製的帶有欄桿的平台，約有二平方米大小，離地面高約一米。前後有槓台兩個，以長木穿過，四人或八人槓抬。

平台由基閣、中閣架和上盤架組成，周圍飾以雕欄，掛上青紗帳幔，形成一個小舞台。演員是裝扮成各種不同戲劇人物的孩童，他們在抬閣上表演節目中的人物造型，並隨著戲劇情節的變化不斷地改變著造型和動作。“二十四架抬閣接得長，喧天鼓樂奏笙簧；扮得全本《和番記》，儘是孩童裝扮貌軒昂。”春節時漁梁的台閣戲就是這樣的熱鬧歡樂，而且隔天就有一場，難怪民眾要如痴如狂。

保護現狀

如今，現代化的春風吹進了漁梁古鎮，遲暮美人又煥發出了生機和活力，越來越多的人走進漁梁，去瞻仰徽商叱吒商場的出發之地，領略悠悠古鎮寧靜悠遠的風情。據當地旅遊部門介紹，旅遊旺季時，每天可接待遊客1000人左右。2011年，漁梁古街還入選了第三屆全國歷史文化名街。

漁梁老街，正以她故有的旋律，搖曳著迷人的風情，從槳聲水影里走來……