《溫公家范》是封建社會進行家庭道德教育的重要課本。
基本介紹
- 作品名稱：溫公家范
- 作者：司馬光
- 朝代：北宋
內容簡介
傳世名著百部之《溫公家范》名著通覽《家范》為北宋名臣、史學家司馬光（1019—1086年）所撰，是封建社會進行家庭道德教育的重要課本。司馬光，字君實，陝州夏縣（今山西夏縣）人，因居涑水鄉，世稱涑水先生。仁宗寶元初（1038年）中進士甲科。哲宗時位至宰相，死後追贈太師、溫國公，諡文正。為人恭儉正直，學識淵博，著述宏富。他主持編修的《資治通鑑》堪稱我國古代史學的一座豐碑，歷來倍受人們推崇。司馬光很重視道德禮義教育。他在《資治通鑑》卷一中指出：“何謂禮？紀綱是也。何謂分？君臣是也。何謂名？公侯卿大夫是也……是故天子統三公，三公卑諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治庶人。貴以臨賤，賤以承貴。上之使下……下之事上……然後能上下相保而國家治安。”主張“治心以正，保躬以靜，進退有義，得失有命，守道在己，成功則天。”要求人們採取敬德修命、安分守己的人生態度，遵守禮義原則，加強道德修養。他還把禮義道德教育具體落實到親職教育上，《家范》一書，就是以儒家經典論證治國之本在於齊家的道理；同時廣泛選取歷代人物史事作為“軌範”、“儀型”，具體闡述各項道德準則和治家的方法。《家范》既採集了《周易》、《大學》、《孝經》、《禮經》、《內則》及其他史傳所述道德準則與相關事跡，又輔以司馬光本人的論述。司馬光稱“此皆聖人正家以正天下者也。降及後世，爰至卿士，以及匹夫，亦有家行隆美，可為人法者，今採集以為《家范》。” 該書首列《易? 家人》卦辭，下設“治家”、“祖”、“父”、“母” 等10卷，共19篇，比較全面系統地論述了封建家庭倫理關係、治家方法、子弟的身心修養和為人處世之道。司馬光引用孔子、石■等關於君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬、夫和、妻柔、姑慈、婦聽等方面的論述，認為這些行為準則都是天經地義的。同時強調“禮”的重要性和男女之間的嚴格差別，即“治家者必以禮為先”
