《湘繡史稿》是1956年湖南人民出版社出版出版的圖書，作者是楊世驥。
基本介紹
- 中文名：湘繡史稿
- 作者：楊世驥
- 出版時間：1956年
- 出版社：湖南人民出版社
- 類別：史稿
相關詞條
- 湘繡史稿
《湘繡史稿》是1956年湖南人民出版社出版出版的圖書，作者是楊世驥。楊世驥著。1956年湖南人民出版社出版。該書主要根據許多老年畫工和繡工的口述資料寫成。全書分為中國刺繡藝術的優秀傳統、湘繡的創始、湘繡的提高、湘繡的推廣...
- 湘繡(民族傳統工藝)
通常一名湘繡藝人要達到繡制精品的程度非十餘年刺繡經歷不可，千針萬線遊走於繡稿之上，看線，選線，通常一名湘繡藝人要達到繡制精品的程度非十餘年刺繡經歷不可，千針萬線遊走於繡稿之上看線，選線，辟絲，分線穿針，斷線，一絲一縷上都極見功底。拆繃 拆繃相對於繡制來說比較的容易。將繡好的繡品細心拆下...
- 民國“晉爵圖”湘繡紙畫稿
民國“晉爵圖”湘繡紙畫稿 民國“晉爵圖”湘繡紙畫稿，為湘繡成熟時期著名畫師陳涉生（又名陳英）所繪。成稿於1928年，有“吟紅小舫”字樣，並鈐有陳涉生印章二枚。畫面人物生動清晰、鬚髮可見，構圖搭配和諧，對於研究湘繡發展史具有一定的參考價值。現藏於湖南省博物館。
- 湘繡《花藍圖》
湘繡《花藍圖》原稿採用絹本，是南宋著名的畫院畫家李嵩所作，現藏故宮博物院。繡品《花藍圖》在原稿的基礎上放大了2.5倍，又經刺繡大師靈巧的雙手，再藉助針法的魔力和絲線的色彩將藍中花卉變得生機盎然，使得我們站在這幅繡品前，仿佛聞到了它們所散發出來的縷縷清香。現收藏於湖南省沙坪湘繡博物館。
- 清末楊世焯繪湘繡稿冊
楊世焯季棠 雙鉤畫稿”字樣，內有繪花卉、動物、器皿等圖案紙頁數張。紙本 清末 36×37cm 其中，光緒戊子秋八月所繪菊花圖最為典雅精緻、生動有趣。畫面以一枝菊花為主體，菊花上附可見薄翼秋蟬一隻，周邊繪枝幹、菊葉等，構圖和諧優美，題名自稱 “吟香館主人”，即指湘繡著名畫師楊世焯本人。
- 末湘繡白緞地牧童騎牛斗方
這一繡品與以下的另外兩件繡品（清末湘繡白緞地老虎鬥方和清末湘繡白緞地蘭花四條屏）均由楊世焯繪稿，楊佩珍施繡所成，屬清末湘繡中的上乘之作。布帛類 1905年 43×32cm 白緞地繡“牧童騎牛”，畫面以牧童為中心，巧妙地將牛、燕子、垂柳、洲渚貫串起來，左上角有楊世焯題詩句“野塘牛涉水，柳塢燕銜泥...
- 清湘繡白緞地蘭花四條屏
著名繡工楊佩珍施繡，清末湘繡作品。繡品以蘭花、山石為表現對象，以針代筆，以線暈色，淡墨點寫蘭花，濃墨點花蕊，雖僅僅只有寥寥的三花五葉，卻形象的勾勒出了蘭花所特有的清新高雅之神韻，形態畢現，情趣盎然。繡品畫面簡潔清新，物體的近、中、遠表現得宜，具水墨畫的效果，較好的體現了繡稿的神韻。
- 清湘繡畫師楊世焯繪刺繡稿《菊花》
清湘繡畫師楊世焯繪刺繡稿《菊花》《清湘繡畫師楊世焯繪刺繡稿《菊花》》是清代詩人楊世焯創作的一首詩詞。刺繡稿為皮紙地，主題紋樣為菊花，其側並繪有梅花及其他花卉。圖案採用墨線勾描，並在勾描的領域裡配色。左上角題“光緒戊子秋月吟香館主人寫”。這是清末著名的湘繡畫師楊世焯專為繡工繪製的刺繡稿本。
- 伊飛湘繡
44年來，湘繡創稿數千件，成為國內外展品、禮品和賣品；不少國畫作品在國內刊物發表，1983年《山鄉》作品在《湖南畫報》以優秀美術作品刊登。1985年11月隨湖南省工藝美術代表團赴日本考察、拓展了湘繡的日本婚禮服、和服、腰帶生產。培養數十名湘繡技藝優秀骨幹。1981年於北京接受中央國際電台專訪，並以“湘繡藝術”...
- 民間繡活(夏布繡)
21世紀，在夏布繡的傳承與發展中，江西人賦予夏布繡新的生命力，在以民間夏繡工藝的基礎上，吸收蘇繡、湘繡等繡系手法，發揮夏布繡底特色，用繡針描摹名人書畫，從而讓夏布繡重新在傳統美術繡的範疇內崛起。文化特徵 技藝特徵 傳統夏布繡屬於實用繡的範疇，其針法樸實，既有適宜夏布色線連點的幾何型刺繡，又有對...
- 袁買姑
袁買姑 袁買姑[清]女。光緒、宣統（一八七五至—一九一一）時長沙人。工刺繡，為長沙錦雲坊固定繡工。（袁德英 袁秀娟 袁秀嬡亦同上）《湘繡史稿》袁買姑 [清]女。光緒、宣統（一八七五至—一九一一）時長沙人。工刺繡，為長沙錦雲坊固定繡工。（袁德英 袁秀娟 袁秀嬡亦同上）《湘繡史稿》
- 龍壬珠
龍壬珠 龍壬珠[近現代]，女，湖南善化（今長沙）人，琴齋女。 龍壬珠 湘繡名手，最工細緻圖案裝飾，能在方寸香袋上繡戲文，人物動作逼真，當時在長沙稱為繡。程頌萬稱其：“人物大小，不過分許，體態有神，呼之欲出，嘆為絕技。”其妹寅珠合作繡品，參加南洋勸業會，博得好評。《湘繡史稿》
- 袁麗雲
袁麗雲 [清]女。光緒、宣統（一八七五至一九一一）間長沙人。工刺繡，為魏氏之後授徒最多之人。《湘繡史稿》模特 姓名：袁麗雲英文名：Candy 民族：漢族 星座：雙魚座 籍貫：廣東惠州 生日：1995年3月12日 現就讀學校：惠州華羅庚中學 身高：172cm 生肖：豬 袁麗雲是一名普通高中生，一次偶然的機會讓她進入...
- 周五姑
周五姑 周五姑，女。清末民初，吳彩霞繡工，精刺繡。《湘繡史稿》
- 周令釗(中國湖南籍藝術家)
代表作有：新中國的第一張海報《復活》，開國大典天安門城樓上的毛主席像、五一遊行隊伍的美術設計；八一勳章、獨立自由勳章、解放勳章設計，為國徽、團旗設計；為人民大會堂湖南廳設計《韶山》湘繡畫屏，中國革命歷史博物館的歷史油畫《五四運動》，民族宮建築藝術設計等。參加第二、三、四套人民幣的總體設計並獲多項...
- 蘇繡(江蘇省蘇州市民間傳統美術)
蘇州刺繡，就是指狹義的“蘇繡”，而廣義的蘇繡是以蘇州為集散中心，遍及江蘇全境的一種手工藝品，在中國工藝美術發展史上占有重要地位，與粵繡、湘繡、蜀繡合稱為中國“四大名繡”。蘇州刺繡是其品種、造型、圖案、畫稿、針法、繡法、色彩、技藝、裝裱等多方面的綜合體現，而針法的運用，是構成繡品各種藝術形象的...
- 雙面繡《愛晚亭》
雙面繡《愛晚亭》是一件亂針繡作品。這種繡法與傳統刺繡截然不同，不僅是刺繡的表現手法不同，而且獲得的藝術效果也不一樣。亂針繡在選用繡稿方面，適合將油畫、水彩畫和照片作為繡稿的底本。繡師選用色彩絢爛的絲線，充分利用亂針刺繡的特點，把嶽麓山層林盡染的美景還原得美輪美奐。現收藏於湖南省沙坪湘繡博物...
- 楊世焯
春紅簃湘繡莊裡雲集著一大批繡藝精湛的著名繡工，楊佩珍即是其中之一。楊佩珍是楊世焯的堂孫女，18歲起便師從楊世焯學習刺繡。湖南省博物館收藏的牧童騎牛湘繡斗方，繡虎鬥方、蘭花繡屏四幅，均是在1905年由楊世焯繪稿、楊佩珍施繡的繡品。其中牧童騎牛湘繡斗方，其畫面構圖以牧童為中心，將牛、燕子、垂柳、洲...
- 楊守玉(刺繡家)
20世紀50年代，劉海粟曾寫信向郭沫若推薦介紹一位刺繡大師，說她"奇意密思，多有創造"；"以針為筆，以絲為丹青，使畫與繡法融為一體，自成品格，奪蘇繡湘繡之先聲，登刺繡藝術之高峰。見者莫不譽為'神針'"。被劉海粟譽為"神針"的這位刺繡大師就是他的表妹楊守玉。（1896—1981）。楊原名韞，字瘦玉。1896年...
- 粵繡
廣繡是發源於廣州及其古屬地南海、番禺、順德等地的民間刺繡工藝，與潮州刺繡合稱粵繡，與湘繡、蜀繡和蘇繡並稱中國四大名繡。循著這一具有濃郁嶺南風味的藝術品遊覽廣州，正如觸摸千年古城的文脈。絲絹上的佛經 廣繡流傳已有一千多年的歷史。唐代蘇鶚所撰《杜陽雜篇》最早描述廣繡的精湛技藝：“永貞元年南海貢奇女眉...
- 四大名繡之廣繡
廣繡（與潮州的刺繡合稱為粵繡）作為一種著名的造型藝術，與江蘇的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡並稱為中國的四大名繡。廣繡流傳已有一千多年的歷史。唐代蘇顎《杜陽雜編》中就已有南海(今廣州番禺)少女盧眉娘“工巧無比，能於尺絹繡《法華經》七卷”的記載。唐代廣東刺繡的工藝水平已非同一般。唐玄宗時，嶺南...
- 贛繡
2010年，“豫章繡”二位傳承人余正連周南英為了發揚傳承豫章繡技藝，成立了《江西豫章贛繡坊》2011年被東湖區列為區級非物質文化遺產項目“豫章繡”與蘇繡、湘繡一樣，是傳統優秀文化藝術工藝品。2012年，“豫章繡”被南昌市列為市級非物質文化遺產項目。余正連周南英被命名為《第八代代表性傳承人》2013年，...
- 蘇州刺繡技藝
蘇州民俗研究與保存部分民俗及婦女研究等均具有重要的意義。蘇繡在清代以後不斷從其他地區、民族的刺繡技藝中汲取營養，與湘繡、蜀繡、粵繡與苗繡等繡種相互融合，互相影響。二十世紀以後，蘇繡技藝作為中國傳統工藝美術的代表在國際上多次獲獎，獲得廣泛讚譽，並促進了國內國際工藝美術與文化藝術交流。
- 刺繡工藝多媒體培訓教程
四、湘繡 五、魯繡 六、蒙古民族刺繡 專題三 鎮湖刺繡發展歷程及啟示 一、歷史 二、傳承發展 三、成績 四、前景 第二講 刺繡師的職業素養 一、熱愛刺繡，追求藝術 二、勤於學習，勇於創新 三、細緻入微，精益求精 四、尊重他人，保護自我 五、創作經營，相得益彰 第三講 刺繡的製作流程 專題一 傳統製作流程 ...
- 羌族刺繡
1、羌繡制稿 繡娘們按照實物畫稿，或憑想像隨手描制樣稿。2、選料 根據畫稿的內容、用途不同，選擇不同質地和顏色的底料，如果是衣飾就必須能洗耐磨，則選用麻布或純棉布，作為藝術品及高級贈品則選用絲鍛作為底料。勞動時的服裝及用品，例：墊肩、背單、圍腰、綁腿等用厚型純棉布或麻布。使用的線採用了耐磨、...
- 燕京八絕(八大工藝門類)
北京刺繡雖然出自北方民間，但在清代，尤其是清末民初，受蘇繡影響很大，另外還受到湘繡、粵繡、蜀繡的不同影響，因而京繡在近代博採眾家之長，一度成為眾家之首。在歷史上大量京繡主要供奉宮廷帝王侯爵服飾之用，因而京繡又被稱為宮繡。在京繡工藝中，是先用金銀線來盤成花紋，然後用色線繡固在紡織平面上，這種...
- 寧波金銀繡
金銀繡也稱寧繡、仿古繡，始於唐宋，是浙江寧波民間刺繡工藝之一。明清以來，寧繡的技藝逐步提高，銷路擴大，曾與蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡並駕齊驅。繡品選用真絲、綢緞為原料，用金銀線繡在彩色平繡圖案的周圍，或將金銀線緊密排列，布滿圖案的空間，使盤金與色繡融為一體，典雅古樸，色澤悅目，做工精到，富有高雅的...
- 剪紙(踏虎鑿花)
畫稿：根據人們的願望和情感，把所要表達的意圖用“線”的形式表現出來。通過“線”的粗細變化，長短的組合，疏密處理，突出“陰線”與“陽線”的比較關係，使稿樣的紋樣達到和諧統一。固定稿樣：稿樣確定後，將宣紙裁成與設計的稿樣一樣大小規格，整齊疊放在一起。用鐵針穿眼（打眼的部位應在刻去的地方），將...
