湖公祠

基本信息

大門牌樓為四柱三門，有五龍拱聖及山水、花卉、鳥獸等浮雕，鏤刻精細，栩栩如生。正門陰刻對聯：“拜禮歌詩猶是當年世胄；來雍止肅常懷入厝精誠。”右門聯曰：“一派衣冠承典禮；千秋文物篤宗祊。”右門聯曰：“一水淵源開鏡鑒；諸峰羅列有兒孫。”第一進為戲樓，面闊五間，進深二間。明間築戲台，台頂為內收八角交錯疊澀式，屋頂重檐翹角，六角攢尖，寶瓶收剎。戲台前兩柱礎為青石雕造石獅，雄雌各一，昂首兀立。第二進為中堂，面闊五間，進深三間，前出走廊單檐硬山頂。第三進為神主堂，面闊五間，進深四間。祠內柱礎，皆雕造各類走獸，形態各異，維妙維肖，具有較高的藝術欣賞價值。祠堂座東北朝西南，四面群山環繞，前有小溪，清澈可鑑，風景如畫。

修繕開發

湖公祠七八十年代用做村國小教室，那時兩邊廂房全是教室

，庭院是操場，戲台是遊樂場。。。那時也是破壞很厲害的時候，見過戲台圍欄被折斷雕花窗被拆甚至有人砸碎頂柱石那精美的石雕。現在想來十分之遺憾。九十年代初廂房快成為危房時，學校才計畫搬出。最為可悲的是新學校選址竟然拆除掉祠堂後半部分（原來是帶天井的大禮堂）而建，致使造成無法恢復地損失，好多木柱雕花梁被附近村民當柴火燒掉了，甚至“市文物保護的檔案”下發都沒有挽救它被拆的命運。確實近年祠堂得以很好的保護，但失去的永遠都回不來了。--關於湖橋村還有一座全木製結構的橋‘長大約五十米、寬三米’屬清代傳統建築，建於乾隆二十七年，湖橋村由此得名。現在這座橋也快到損毀的邊緣，因為它還不是文物保護的範疇（這肯定是低估了它的文物價值，就像湖橋村以前整村房屋結構都是帶櫃檯的木製清代建築而被人為忽略它歷史人文價值的話，那對於本地寧氏家族所有文物保護工作者都是一種悲哀）。湖公祠1931年經過了一次維修，2004年到2006年又對戲台及廂房進行了一次大的修繕。改革開放後，該地區大部分青壯年男女選擇外出打工，人們經濟條件大為改善，湖公祠也變成了改革開放的幸運兒。文化，尤其是歷史文明的沉澱，是能喚醒這一文明養育下的人民的，一是使他們心有所安，找到根之所在或靈魂的歸宿，保持正確的方向；再者民族或地方文化，它具有強大的凝聚力，是永生不滅之力，這些都不可替代。現修繕維護此祠的資金主要當地居民自發出資出錢。管理和保護也在族中長輩牽頭下更加完善。