清銀經匣是清乾隆時期的一件銀器。
基本介紹
- 中文名:清銀經匣
- 館藏地點:北京故宮博物院
- 所屬年代:清代
- 文物原屬:清宮舊藏
- 規格:通高10.8cm,長30cm,厚8.5cm

清銀經匣是清乾隆時期的一件銀器。
清銀經匣是清乾隆時期的一件銀器。此匣為銀制弧形,頂部正中有一蓋門,門上飾一獅面紋,兩側飾二行龍紋。經匣弧形凸起一側刻八寶紋,凹入一側刻七珍紋,除底面無紋飾外,其它幾面均附飾纏枝蓮紋。匣兩側各有銀環一。匣門內附黃紙簽一,上寫漢滿兩種文字,漢文為:“乾隆二十年十二月二十五日達爾黨阿奏進...
清銀掛件 清銀掛件是一件清代文物,現收藏於南京博物院。清銀掛件通長26.3厘米。
銀扣間用土黃色漆繪雲氣紋、梅花鹿、羽人、錦雞等,蓋內頂漆繪雲氣紋和龍紋。盒內有各種形狀的子盒7隻和銅鏡一面。通高17厘米、直徑22厘米。從裝飾到內部設定都十分豪華。從出土的漢代梳妝匣實物外觀來看,它們都是可以單獨拿出來的小盒,平時又被有序放置在一隻大盒之中。這些小盒分別因所盛之物不同而分為...
製造銀器的主要工具:熔銀爐、風匣、手錘、手鉗、多功能成套鏨切工具,工作 台案、虎鉗、噴槍、焊槍、噴燈、坩堝、量具、鋼捲尺、角尺等。此外,還有各種用途 的燒鑄銅模、多功能銼刀、大小鐵皮剪、圓規、角度尺、長柄絲狀紫銅刷、平頭砧子等 。製造銀器的主要原輔材料:廢舊銀製品、銀面、紫銅、焊鍋、膠土、焦炭...
墨匣:用於貯藏墨錠。多為漆匣,以遠濕防潮。漆面上常作描金花紋,或用螺細鑲嵌。鎮紙:又稱書鎮,作壓紙或壓書之用,以保持紙、書面的平整。常作長方形。水註:又稱硯滴、水滴、書滴,注水於硯面供研磨,多作圓壺、方壺,有嘴,也常作辟邪、蟾蜍、天雞等動物形。水丞:又稱水盂、水中丞,用小勺舀水於...
敕令諸州興建大雲寺,珍藏《大雲經》。涇州大雲寺在隋代大興國寺原址興建,並把原塔基下的石函和舍利取出,請了當時製作金銀器工藝水平最高的工匠,選擇當時最珍貴的珠玉寶石,做成鎏金銅匣和金棺銀槨,並用琉璃瓶盛裝14粒佛祖骨舍利再配以石函,於公元694年重新瘞葬放入地宮,建塔供奉。◆公元1370年(明洪武三年...
7米,內有水晶塔、銀菩提樹、石佛像、瓷器等供具,正中一石匣內依序為鐵匣、銀匣、金匣金匣內置金罐、銀罐各一隻,罐中均盛“舍利”。這些遺物早年被盜一空,只遺有打碎的石匣(現已貼補復原)和諸雜供具的殘片。從地宮挖掘出的古物、碑文等具有很高的考古價值。此塔於1979年9月被列為省級文物保護單位。
及至撈起,乃是個小匣兒。遇春啟匣觀看,內皆明珠異寶,無價之珍。遇春厚賞漁人,留於床頭把玩。是夜夢見江中一女子,凌波而來,視之,乃杜十娘也。近前萬福,訴以李郎薄倖之事,又道:“向承君家慷慨,以一百五十金相助。本意息肩之後,徐圖報答,不意事無終始。然每懷盛情,悒悒未忘。早間曾以小匣托漁人...
色渾間金鍍銀腰帶,國書匣合(盒),鑄節 度承宣觀察使以上牌印,依法式合用鍍金畫 造隨身寶冊、縷金縹子……綜上可見,文思院所造物品不僅複雜多樣,而且也不僅限於為宮廷製作,朝廷諸司所需物品凡需要統一製造的,也多由文思院負責。文思院負責綾紙的製造 在宋代任命官員所用的告身均以綾紙製成,由官...
憑著多年在弓箭行的經驗,又經過反覆思考,楊瑞林決定增加經營品種,在原來只賣弓箭的基礎上,再增加弩弓、旦弩、袖箭、匣箭、箭槍等品種,使經營面擴大、將買賣做活。楊瑞林還找來原“聚元號”留下來的兩個老夥計。兩個夥計中,一個是前清的老秀才,名叫沈六,手底下白活(做弓)是出類拔萃。另一個老夥計名叫...
敕令諸州興建大雲寺,珍藏《大雲經》。涇州大雲寺在隋代大興國寺原址興建,並把原塔基下的石函和舍利取出,請了當時製作金銀器工藝水平最高的工匠,選擇當時最珍貴的珠玉寶石,做成鎏金銅匣和金棺銀槨,並用琉璃瓶盛裝14粒佛祖骨舍利再配以石函,於公元694年重新瘞葬放入地宮,建塔供奉。明代沖毀 ◆公元1370年(...
而自己卻被洛山達一擊毀滅了肉身。闢謠 薩馬斯特在約一百年後的游龍之年與其命匣——龍狂迷鎖——一起被徹底毀滅,關於薩馬斯特到地獄成為Rank0或者半神是一位國外enworld網站上某網友自己的想像,國內翻譯者只翻譯了上半部分,沒有看到作者聲明而造成的以訛傳訛。
印章名。清代皇帝所用二十五璽,由內閣掌之,而由內官宮殿監正保管,裝在匣內,放置在漆幾之上,均貯於交泰殿正中,有次序地左右排列。用時,由內閣請而用之。二十五璽之序列,經清高宗考定為: “大清受命之寶”,漢文篆書,滿文本字,白玉,方四寸,厚一寸, 盤龍紐高二寸; “皇帝奉天之寶”,漢文篆書,...
《道德經》注釋 (《東來正義》)老子真傳 《陰符經》類解 輯諸家評語 李祖《陰符經》註解 《清靜經》解 《玉樞經》解 《護命經》解 《日用經》解 《大通經》解 《赤文洞古經》解 《定觀經》解 《五廚經》解 《明鏡匣經》《金谷經》《黃庭內外景經》注 《內景經》注 《外景經》注 《黃庭經》...
又與集經真人不相交接。如何文明得識玉字而易以隸書。即彰玉字是文明所作改篆書體。偽立玉字之名。所以還自以隸書易其偽字。以此驗之。皎然可悉。又雲。銀函瑤格。且函者是盛經之匣。格者貯經之藏。此言天尊說經人天敬重。盛以銀函秘之玉藏。銀玉貴故用以緘經。準此虛詞全為詭妄。但仙宮人代貴尚...
塗繪刻畫是釉里紅獨特畫法,如:高安出土的一件蘆雁紋匣,匣的邊飾,內底蘆雁紋是在塗繪好紋飾輸廓形體,用刻刀代筆,刻劃出海水、蘆雁的羽毛。刻畫塗繪是結合影青刻花技法,如風紋玉壺春瓶,先使用刻刀劃出弦紋、飛風雲朵,然後背景塗繪釉里紅。點染,有先白描勾線,局部葉子等地方輪廊內點染;還有一種點染,...
後元二年(前87年),漢武帝駕崩後,入殯未央宮前殿。據《西京雜記》記載,“漢帝送死皆珠襦玉匣,匣形如鎧甲,連以金縷。”梓宮內,武帝口含蟬玉,身著金縷玉匣。“匣上皆鏤為蛟龍鸞鳳龜麟之象,世謂為蛟龍玉匣。”漢武帝元狩六年(前117年),驃騎將軍大司馬冠軍侯霍去病病逝,年僅24歲,葬茂陵東側1千米...
塔身第二層至第十二層每層各設有8個佛龕,每龕供奉銅佛1至3尊,佛像旁放置經卷函匣,外罩鐵網。塔頂以青銅鑄造,三片相接成葫蘆形,上鑄“明萬曆三十七年造”8個楷字。綜觀整個舍利塔全貌,塔基邊長27米,高1.8米,塔基、身、頂三者相加後的寺塔高為60.25米,巍峨高聳,壯觀宏麗。明代隆慶年間修繕法門寺...
刻阿拉伯文花形銅首飾盒 6—32 阿拉伯文景泰藍銅脂粉盒 6—33“喜”字螺鈿梳妝匣 6—34 紅漆雕花木首飾盒 6—35 銀頭飾 6—36 銀鈴耳環 6—37 銀髮卡 6—38 銀簪子 6—39 嵌珠花簪子 6—40 蝴蝶形嵌珠花銅簪子 第七部分 民間樂器 7—1 竹口弦 7—2 鐵口弦 7—3 咪咪子 7—4 哇嗚 結語 ...
箱匣 盛裝腰刀的箱匣為楠木所制,左右兩端面置銅提手,承以四足雕花座,箱的正面刻總命名。用途 乾隆時期的藝術品以細緻考究著稱,每件器物都是在乾隆皇帝事無巨細的親自過問和詳細批改中製成。在乾隆大閱慶典、木蘭秋獵、巡幸省方、命將領出征及接見外國使臣時使用,是清中期藝術收藏品中的重要代表作。拍賣 三...
佛牙長約五厘米,直徑約二厘米,色黃白,璞玉澤,質如臘,形微曲,具三隻牙根,與玄奘記載的“迦濕彌羅佛牙”相吻合。牙體有墨書“東府”二字,為北宋名相王安石收藏之佐證。石匣 宮室北面建有佛龕,龕內供一石匣,安置在青磚壘砌的須彌座上。石匣高45.5厘米、寬61.5厘米,上為覆斗式頂蓋,下為長方形匣...
其中以柳葉飛刀最常見,柳葉飛刀是一種雙刃刀,形似柳葉,刀身長約20厘米,柄長4匣米。刀中脊稍厚,雙刃很鋒利,通刀重八兩。也有人在刀柄上系綢,叫刀衣。飛刀多以12刀為一囊,上下各六柄列成兩排,刀身在內,柄在外;飛刀多綁在使用者後背,用時低腰以手拔擲之。暗器之一,使用者最多可同時攜帶12把...
王建墓石床象徵帝王生前的御床,石床前端浮雕龍及獅形獸等神獸形象,正中安放王建像。前置雙重寶匣,兩側分列謚冊匣與哀冊匣。文物遺存 綜述 王建墓內出土隨葬品有王建墓門鎦金銅釘、王建銀劍鞘、王建墓小玉片、鎦金銅鋪首、兔頭龍身謚寶、銀缽、王建墓鎦金弓形銅扣、王建墓冊合銀扣、王建墓銀盒、王建墓門...
武則天時期,偽造載有女人當皇帝故事的佛典《大雲經》,並“敕兩京諸州各置大雲寺一處,藏《大雲經》,使僧人升高座講解”。在這一政治背景下,涇州在隋大興國寺遺址上建造涇州大雲寺,動工之際,發現了隋代供養的舍利。武則天認為是吉兆,遂請人精心打制金棺、銀槨、銅匣,以玻璃瓶盛裝14粒佛骨舍利,配以...
佛經上有記載,佛陀圓寂後,得五色舍利,而採用石匣、金棺、銀槨函藏的佛牙、舍利,歸葬規格為最高。寶相寺出土的舍利則是採用此種歸葬的葬儀和標準,且如法如律,其所選用的金棺、銀槨,製作精細,工藝考究,足見其所葬之物的尊貴。法門寺佛指舍利是唐代皇室親自供養珍藏的,規格是後世再無超越的。除了法門寺...
