2015年12月13日，清華畢業女生李某某在龍泉寺內參加“蒙眼前行”遊戲時不幸墜亡，引發媒體及網友關注。據悉，該活動系寺院義工自發組織，並非宗教活動，活動舉辦時龍泉寺並不知情。有佛教界法師表示，蒙眼遊戲和所謂禪修無關，提醒大眾慎重看待和避免參與此類精神誘導活動。
基本介紹
- 國籍：中國
- 逝世日期：2015年12月13日
- 畢業院校：清華大學美術學院
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事件回顧
2015年12月13日上午約11時，清華大學美術學院13屆畢業生李某某，在北京西山鳳凰嶺下龍泉寺內的一座高樓附近，參加“蒙眼前行”遊戲時不幸墜亡，年輕的生命在這裡停止。
12月15日，李某某不幸墜亡事件引發網路及媒體關注，微博、微信大量轉載。
12月15日下午1時30分左右，龍泉寺義工課堂（龍泉寺官方對外接待部門）負責人李建強證實此事，並對媒體明確表示：“佛教上並沒有‘盲禪’這回事，那個活動就是實踐拓展，講究合作信任，相當於一個遊戲。”
各方態度
龍泉寺方面表示，此活動為義工自發組織，未得到寺院授權。已對家屬進行了慰問，“等有一定結果，會有賠償等下一步事宜”。
龍泉寺義工課堂（龍泉寺官方對外接待部門）負責人李建強稱，事發當天的活動名為“感恩的心”，是義工通過朋友圈等網路自發組織的，並沒有寺院僧人參與，不是宗教活動。活動系@龍泉道場 微博博主組織，屬於義工個人行為，寺院並不知情，寺院是開放性的，“目前寺院也在調查他們是怎么進來的”。
海淀警方表示，目前海淀公安分局治安支隊已對此事立案調查，現初步排除刑事嫌疑。
佛教信眾在微博微信朋友圈發起共同祈願，祈禱不再發生類似次生災害，並為亡者祈福，回嚮往生淨土。
許多群情激奮的網友們，因“蒙眼遊戲”等將矛頭指向活動舉辦地龍泉寺，大加指責。
有佛教界法師表示，蒙眼遊戲和所謂禪修無關，提醒大眾慎重看待和避免參與此類精神誘導活動。
活動解讀
“蒙眼前行”非佛門所創
“蒙眼前行”非佛門所創，更非“禪修”，而是時下各種心理學拓展活動中一個普遍的遊戲。與者蒙上眼睛後，需要依賴眼睛以外的其他感官和對隊友的信賴配合而前行，通過這種形式，最終得到諸如“一手拉著責任，一手拉著信任”之類的觀念認同。
與“禪”無關
對於團隊中的初次體驗者來說，這樣心理暗示式的“啟發”可能是前所未有的“心靈新發現”。但若是要勉強冠以“禪”之名，便真是生拉硬拽了。
真正的禪修什麼樣？有明確佛教師承和修習方法。均不可冒名，也絕不是隨意填塞、替換了內容便“人盡皆禪”的。
禪修要的是出離生死，而不是“找感覺”，相比之下，帶著濃厚心理學色彩的“潛能培訓”訓練充滿了心理暗示與精神誘導，永無止境地沉溺於自欺欺人的“找感覺”。[3]
疑似巫術變種
感覺再好，也不過是心理暗示、精神誘導等的綜合產物。從人類歷史來看，它們並非近來才有的創造。久遠的年代裡，巫術就是最為古老的“潛能培訓”。直到今天，一些全球範圍內的部分鄉村和古老部族依然保留著巫術傳統。
有人說：所謂靈修復興，不過是三千年前被聖賢毅然捨棄的巫術的變種而已！巫術的精神在西方心理學、東方靈性學的招牌下復活，造成熱門的心理學江湖。
事件解讀
事件發生後，佛教界法師第一時間撰文，以佛教視角解讀事件性質，指出時下以“禪”之名而推廣得熱火朝天的種種心理訓練、“身心靈”教程層出不窮，各種“潛能培訓”為何要假“禪”之名，不肯以其“真面目”示人，原因在於首先，長期以來，大眾對禪並無真正了解，只是通過各種文化渠道取得一些關於“禪”的零星的、泛泛的理解。但是“禪”天生具足的雅文化高格使其渾身上下充滿了現代人所需要的“高大上”的光環。在當下深不可測的“精神文化市場”中，“禪”最是那“低調出高格”的金字招牌。
其次，精神文化的“市場”同樣遵循供求原則。有消費精神與靈魂的需要，就有相應的供給。大眾對“禪”的青睞多數並非出自對“禪”的追求，相反來自於填補心靈空虛、尋求心理安慰、滿足心理獵奇等種種訴求。
中國才恢復30年的佛教格局就這樣以“禪”之名被世俗化、低俗化影響著。美其名曰“禪文化”，實際上卻是對真正的“禪”進行誹謗。這些層出不窮的“偽禪修”，如果僥倖無事尚好，可一旦出了事，大眾只會把矛頭對準最顯眼的“禪”的招牌，轉而便是對準整個禪門。
從事件被報導出，到搜尋引擎里舖天蓋地出現與“禪修”關聯的負面新聞，我們發現，輿論只遵循傳播的規律，而並不照應事實的真相。最快落入大眾視野的是“死亡”“清華畢業生”“寺院”“禪修”等符號，被濃墨重彩打造和放大的是“禪修”與“慘死畢業生絢爛而令人唏噓的短暫人生”間無形的張力。網路時代的信息傳播再一次驗證了“重要性X含糊性=謠言”的公式和網友“聽一半，理解四分之一，零思考，然後進行雙倍反應”的反應機制。對於禪宗，此次事件下的負面影響已是在所難免。
女生寺院墜亡事件是無人願意看到的悲劇，因為它發生在一個如花般年輕生命的身上，更因為它發生在人對於生命問題的寶貴探索過程中。雖然，這是一起安全事故，卻造成了如此強烈的社會震動和對於禪門的無形波動。在此，反思“蒙眼遊戲”及種種假“禪”之名的“潛能培訓”亂相，絕非避開事件、對亡故生命視而不見，而是希望人們不要只是等到生命逝去，才慌亂無措地想要追責和尊重生命；不要只是等到窮途末路時，才追悔於生命大義追求中的兒戲態度。
