《清明節一日》是李漁的一首節令詩，作者李漁筆下寒食節的春光、花柳、習俗，經過一個逃難者眼光的過濾，一切景象都蒙上了一層戰爭的陰影，氣氛悽慘，反映了戰亂中人們顛沛流離的生活，和彷徨無主、疑懼哀傷的情緒。這首詩描寫了寒食節的春光、花柳、習俗，情景淒清，反映了戰爭給人們帶來的沉重災難。
基本介紹
- 作品名稱：清明一日
- 作品別名：清明節一日
- 創作年代：明
- 文學體裁：五言律詩
- 作者：李漁
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作品原文
清明節一日
【明】李漁
正當離亂世，莫說艷陽天。地冷易寒食，烽多難禁菸。
戰場花是雪，驛路柳為鞭。荒壠關山隔，憑誰寄紙錢？
注釋譯文
注釋
①清明前一日，即寒食日。
②離亂世，作者經歷了明亡清興，改朝換代的大變動，故云。
③艷陽天，陽光燦爛、風景美好的春天。
④地冷，意謂;避亂在各地奔波，地方不熟，生活不安定，常吃冷食。
⑤烽，烽火。難禁菸，寒食禁菸火，但戰火遍地，無法禁菸了。
⑥“戰地”二句，寫在避難者眼中，花的紅色使人聯想起流血，柳條也使人聯想起打人的皮鞭。
⑦荒壟，久無人掃祭之墓。
譯文
正當改朝換代的大變動時代，還是不要說美好的春天了。避亂在各地奔波，常吃冷食，戰火遍地，無法禁菸了。在戰場上紅色的花好像是戰士們流的鮮血，路邊的柳條使人想起打仗的皮鞭。很久沒人掃祭的墓，別人憑什麼寄紙錢？
創作背景
清順治三年（1646）8月，清軍攻占金華，“婺城攻陷西南角，三日人頭如雨落”。功名不遂、身經戰亂的李漁歸隱故鄉，回夏李居住。清廷頒布了剃髮令，所到之處，“留頭不留髮，留髮不留頭”，李漁對這一傷害民族自尊心的暴行雖強烈不滿，但為了保命，還是剃了，並自稱為“狂奴”，奮筆寫 道：“髡盡狂奴發，來耕墓上田。屋留兵燹後，身活戰場邊。幾處烽煙熄，誰家骨肉全？借人聊慰己，且過太平年。”
作品賞析
《清明前一日》是兵荒馬亂年代產生的一首特殊節令詩。作者李漁筆下寒食節的春光、花柳、習俗，經過一個逃難者眼光的過濾，一切景象都蒙上了一層戰爭的陰影，氣氛悽慘，反映了戰亂中人們顛沛流離的生活，和彷徨無主、疑懼哀傷的情緒。
作者簡介
李漁（1611－1680），初名仙侶，後改名漁，字謫凡，號笠翁。漢族，浙江金華人。明末清初文學家、戲曲家。18歲補博士弟子員，在明代中過秀才，入清後無意仕進，從事著述和指導戲劇演出。後居於南京，把居所命名為“芥子園”，並開設書鋪，編刻圖籍，廣交達官貴人、文壇名流。著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇
李漁像
李漁像