中國伊斯蘭教蘇菲主義學派教職稱謂。亦稱為“勤煉人”，意為“苦修者”。西方學者稱為“苦行僧”、“托缽僧”。是對蘇菲派苦修者的統稱。清代穆斯林學者劉智《天方典禮擇要解·原教篇》稱，“人區九品，道宗一脈”。品級分為九等：“聖四：曰列聖、曰欽聖、曰大聖、曰至聖。次於聖者曰大賢、曰知者、曰廉士、曰善人、曰庸常”。又謂“廉士”屬於“守教者也”。中國蘇菲主義學派的清廉人，有兩種：一種是出家修行，常年住道堂或拱北，不婚配，早晚焚香、坐靜、祈禱、默念“迪克爾”，封齋，參悟正道，稱“守道者”，俗稱“出家人”。另一種是住家，按蘇菲主義的道路進行功修，可結婚。中國戛迪林耶學派所屬各分支門宦，如後子河楊門自第七代道祖之後，大拱北門宦自祁靜一道祖之後，他們的繼承者多由清廉人充任。
基本介紹
- 中文名：清廉人
- 亦稱：勤煉人
- 意為：苦修者
- 西方學者稱：“苦行僧”、“托缽僧”
中國伊斯蘭教蘇菲主義學派教職稱謂。亦稱為“勤煉人”，意為“苦修者”。西方學者稱為“苦行僧”、“托缽僧”。是對蘇菲派苦修者的統稱。清代穆斯林學者劉智《天方典禮擇要解·原教篇》稱，“人區九品，道宗一脈”。品級分為九等：“聖四：曰列聖、曰欽聖、曰大聖、曰至聖。次於聖者曰大賢、曰知者、曰廉士、曰善人、曰庸常”。又謂“廉士”屬於“守教者也”。中國蘇菲主義學派的清廉人，有兩種：一種是出家修行，常年住道堂或拱北，不婚配，早晚焚香、坐靜、祈禱、默念“迪克爾”，封齋，參悟正道，稱“守道者”，俗稱“出家人”。另一種是住家，按蘇菲主義的道路進行功修，可結婚。中國戛迪林耶學派所屬各分支門宦，如後子河楊門自第七代道祖之後，大拱北門宦自祁靜一道祖之後，他們的繼承者多由清廉人充任。
