基本介紹
- 詞牌名：清平調
- 字數：二十八
- 別名：清平調辭、清平詞、清平調引 等
- 始興年代：唐代
- 流行年代：唐代、宋代
- 代表作品：《清平調引三首》
詞牌沿革,格律說明,格律對照,典範作品,
詞牌沿革
《松窗雜錄》云：“開元中，禁中初重木芍藥，即今牡丹也。得四本，紅、紫、淺紅、通白者。上因移植於興慶池東，沉香亭前。花方繁開，上乘月夜，召太真妃，以步輦從詔，特選梨園弟子中尤者，得樂十六色。李龜年以歌擅一時之名，手捧檀板，揮眾樂前，欲歌之。上曰：‘賞名花，對妃子，焉用舊樂詞為？’遂命龜年提持金花箋，宣賜翰林學士李白，進《清平調》詞三章。白欣承詔旨，猶苦宿酲未解。因援筆賦之，龜年遽以詞進。上命梨園弟子，約略調撫絲竹，遂促龜年以歌。太真妃持頗梨七寶杯酌西涼州葡萄酒，笑領意甚厚，上因調玉笛以倚曲，每曲遍將換，則遲其聲以媚之。”
《碧雞漫志》卷五，引《松窗雜錄》、張君房《脞說》中，謂《清平樂》乃李白所制。《清平調》詞三絕句曰：“按明皇宣白進《清平調》詞，乃是令白於《清平調》中制詞。蓋古樂取聲律高下合為三，曰‘清調、平調、側調’，此之謂三調。明皇止令就擇上兩調，偶不樂側調故也。況白詞七字銫句，與今曲不類，而《尊前集》亦載此三絕句，止目曰《清平調》，然唐人不深考，妄指此三絕句耳。”
《教坊記》作《陽關曲》，又名《緩緩歌》。《古今詞話》：“吳越王妃每歲歸臨安，王以書遺之云：‘陌上花開，可緩緩歸矣！’吳人用其語為《緩緩歌》，蘇東坡為易其詞歌之，‘陌上山花無數開，路人爭看翠耕來’，即名《陽關曲》，是古《清平調》也。”《歷代詩餘》：“或無‘引’字，與《清平樂》無涉。楚曲有《清調》，《平調》，有《清平相和曲》，自唐李白始作《清平調》三章，其體印七言絕句也。”《唐聲詩》下編：“《樂歌》‘清平調’三字，是唐代曲牌名，前所未有。其始義指清商樂中之清調、平調。其後來之義乃就古清商樂曲內‘有聲無辭’之《平調》、《清調》二曲名，從而更訂。——此二義彼此相貫通，從知其聲縱不全用古聲，亦必以古聲為本。
李白三章乃倚聲而成，李龜年之歌乃循譜而發。至因清調、平調上推，原為周房中之樂，遂謂《清平調》之名，有擬李隆基、楊玉環為文王、后妃之意，未免紆遠附會。唐時清商樂雖較六朝為衰，但如李隆基所好之法曲內尚保存不少。本曲既以楊妃為主題，創於天寶間，疑已入法曲。《唐會要》三三謂‘林鐘羽時號平調’，而其他平調亦無不為羽音。其樂器在清商古曲之《清調》、《平調》者，尚載於《古今樂錄》；沉香亭畔李龜年樂隊所用之樂器如何，由此可推。當時于樂手則特選其尤者，於辭則出於李白，於歌則出於李龜年，是樂、辭、歌三者品質之美，均臻上乘！故《松窗雜錄》稱為‘一時之極致’。此曲雖有辭三章，乃雜曲之聯章，唱腔大同小異，逐章一一歌之，雖其聲或清或平，若節拍之快慢宜一致。因本曲非舞曲，與大曲辭體之聯合急曲、慢曲，亦多作三章者不同。宋本《尊前集》內稱《清平辭》，茲引為別名。”
格律說明
定格，單調二十八字，四句三平韻。以李白詞《清平調詞三首》為代表。此為七言絕句體，平仄不拘。《詞律》采第一首，此詞為聯章，今齊錄三首，以備參考。
格律對照
定格
格律對照詞：《清平調詞三首》
其一
平仄平平平仄平，平平仄仄仄平平。仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
其二
仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
一枝紅艷露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三
平平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌乾。
（說明：詞牌格律與對照例詞交錯排列。格律使用宋體字排印，例詞使用斜體字排印。詞牌符號含義如下：平，表示填平聲字；仄，表示填仄聲字；中，表示可平可仄。句末加粗為韻腳。）
典範作品
唐·李白《清平調詞三首》
宋·蘇軾《清平調引三首》
元·周巽《清平調三首》
