清墨玉圭是清代的一件玉器作品。
基本介紹
- 中文名:清墨玉圭
- 館藏地點:北京故宮博物院
- 所屬年代:清代
- 類別:玉器
- 規格:通高35.2cm,寬12.7cm

清墨玉圭是清代的一件玉器作品。
清墨玉圭是清代的一件玉器作品。1...
圭(拼音:guī),是漢語通用規範二級字。最早見於金文。本義指古代的玉制禮器,其名稱、大小因爵位及用途不同而異。又指古代測日影的儀器“圭表”的部件,在石座上平放著的尺叫圭,用於測定節氣和時間。(基本信息欄來源:)字源演變 會意字。從重土。古代用不同的圭玉表示分封給諸侯的土地,所以從重土。但...
龍潭墨玉,因其漆黑如墨而得名。在中國傳統的 “五行”觀念中,居於最高地位的即是黑色。黑色納“五色”於一體,是“五色”的還原與復歸,可以此界定黑色在“五色”觀念中的永恆本質。《史記·夏本紀》說,“帝錫禹玄圭,以告功於天下之。”玄圭,即黑色的玉圭。帝舜為表彰禹治理水土的功績,賜其黑色的玉圭,...
人工染黑的方式大致可明確為二種,一為漆染,故宮存有一件屬新石器時代的玉圭,展於玉器館內,其圭已斷,僅存半段,圭表墨褐色,油亮似漆,斷面處可看出,作品原為青玉,表面一層墨色,似蛋殼,圭上的顏色絕非土中沁成,而是人工所染。明人在《格古要論》中便提到了黑漆古,我們不能解析,墨漆古是用黑漆...
火燒玉是玉器作偽方法之一,是人工染色玉的一種方法。玉的人工染色是非常古老的工藝,只要存在著對玉石顏色的追求,就存在著人工染玉的可能。故宮存有一件屬新石器時代的玉圭,圭表墨褐色,油亮似漆,從斷面上看該玉器原為青玉料,可見表面上一層墨色並非土中沁色,而是人工染色。 簡介 火燒玉用火燒烤玉器,使...
較多的玉雕有玉斧、玉鏟、玉刀,以生產工具為主;形態簡單的玉壁、玉璜、玉珏、玉珠,以岫玉為主。玉石工藝時期商、周、春秋、戰國 出現了祭天玉壁、祭地玉琮、傳今玉圭、封官爵玉佩等,以玉佩出上較多,它屬隨身佩戴裝飾玉品,亦屬禮品。從新石器晚期的良諸文化河姆渡遺址中出土的種類較多。商代出現了玉鳥佩、...
方泉水既清且寒,明淨如鏡,可以清晰地照映出天上點點群星如南北雙斗對弈的棋局。每當清風吹過,“方泉”水面就會閃爍起玉圭般的寒光。斜谷山幽深而路遙,而要去望春樓也是來往不便,所以都不如來此“方泉”方便,且風景勝如渭川,曲折崢嶸。這裡雖只有一泓“方泉”,但由於泉水源源湧出,就永不乾涸,並且還修築起...
唐山新發現“義於高祖墨”玉圭,佐證了“伯夷姓墨”這一史記。夷齊“兄弟讓國,扣馬諫伐,恥食周粟,餓死首陽”仁哲大義,是歷代中華仁人志士、誠信禮讓、忠於祖國、抱節守志、清正廉明的典範。人物生平 伯夷叔齊,是孤竹君的兩位王子。伯夷為長子,叔齊是三子。孤竹君年老,欲立三子叔齊繼承王位,乃父卒,叔齊...
《說玉》是1993年上海科技教育出版社出版的圖書,作者是桑行之。作品目錄 目� 玉說 玉說 說玉德及辨玉 說玉之產地 說�代重玉 說治玉 說玉 說出土玉之受沁 說出土玉色彩之變化附天 生光珠光沁 說玉與石之別 說工之簡便法 蒼璧 黃琮 垂旒玉 雜佩玉 玉� 玉杯 兩柱酒器 兩圭有邸 玉水丞 玉...
清代中葉以後,和璽彩畫的線路和細部花紋又有較大的變化,畫面中主要線條均由弧形曲線變為幾何直線:藻頭部位彎曲的蓮瓣輪廓變為直線條玉圭形,亦稱“圭線光子”;皮條線、岔口線、枋心頭等線路都相應地改為“Σ”形線。和璽彩畫用金量極大,主要線條及龍、鳳、寶珠等圖案均瀝粉貼金,金線一側襯白粉線(也叫大...
寺廟與畫面上方都有華蓋帷幔,天爺均手持玉圭端坐於正中寶座之上,人像的容貌姿態、冠帽衣飾都很相似,只是年畫藝人又吸收了戲曲舞台上的表演形式,在神像後方面安排兩名打扇的待者。原本的抽象想像演化出固定和現實的象徵符號後,後人就只能按程式寫實地再現想像對象。神靈本無形,但寺廟裡的神靈塑像與戲曲表演中對...
