深空彼岸(辰東創作的異術超能類都市小說)

作品簡介

浩瀚的宇宙中，一片星系的生滅，也不過是剎那的斑駁流光。

仰望星空，總有種結局已注定的傷感，千百年後你我在哪裡？家國，文明火光，地球，都不過是深空中的一粒塵埃罷了。

星空一瞬，人間千年。

蟲鳴一世不過秋，你我一樣在爭渡。

深空盡頭到底有什麼？

人物簡介

男主

王煊：來自舊土。綽號有老王、小王，自稱王教祖。父母為奇人，有一個實力為真聖的哥哥王御聖。因為對舊術情有獨鐘，曾於大學時期進入“舊術實驗班”學習，並修習先秦根法。在修煉有成之後，畢業時卻被人暗中阻止進入新星，轉而加入秘路探險組織，尋求另外的機會。在一次被暗殺的遭遇後，在凡人時期開啟內景地，至此一路崛起。在超凡落幕後發現了命土後的超凡源頭，成為唯一能在超凡落幕後修行的人。在古今將一批好友帶到超凡大宇宙後，自己走另一條路來到超凡大宇宙，開始新的歷程。在羽化飛仙渡劫時保留完整肉身，稱得上原始仙體。在人世間、逍遙遊、養生主、羽化仙、幕天境和御道境六個境界都六次破限，即全領域六破。擁有六件元神聖物（草藤、沙漏、混沌物質、銀色紙張、陣圖、氤氳霧霞），最終超越御道境突破到全新的境界。

女主

趙清菡：王煊大學同學，來自新星。學校的趙女神，聰慧過人，有新星原住民血統。在聯合王煊及其他家族探索密地時，曾被擄走，最終被王煊救下。在密地修行祛除病根後被王煊帶回。最後和王煊產生感情並結婚，並育有王曄、王昕、王暉三個孩子。超凡落幕後退化為凡人，在生命最後五年被王煊封印在混沌洞，由逍遙舟時刻守護她，幫她熬到下一個神話時代到來。現已與王煊團聚。

方雨竹：一位有志於列仙的女方士，方士中的頂尖強者，最少可以活到七百歲，而上限則是九百歲。古時在大興安嶺羽化登仙，留下完整肉身，還有生機，被“起源”研究所研究。王煊利用遺留的羽化石進入內景地後，遇到女方士。發現王煊可以獨自進入內景地後，使用精神力量影響鄭家人，利用鄭家的權力將王煊壓在舊土三年。所謀未知。實力為幕天境十一段（超絕世），元神不止一次涅槃，已經煉出新的至寶幕天鐲，該鐲子是主角父母贈予方雨竹的，疑似給方雨竹的彩禮。目前隨著超凡之海一起離開了原宇宙。來到超凡中心宇宙後，加入真聖道場無憂宮。之後得到了王煊送的十五色奇竹和王煊六件元神聖物中的沙漏（攜帶代表時空權柄的大道之花）。陰六地界歸一後，成功渡過真聖大劫並得到融合中心的造化氣。在番外篇中可能為了還紅塵因果債，與王煊發生關係，留有後代，原文未明說。

姜清瑤：劍仙子，一個練劍門派弟子，一次外出回歸後發現門派被滅，為了復仇，苦練劍功，劍術超凡，卻無法尋找到仇人。後在隱居的小道觀羽化登仙，留下一截右手殘骨。王煊和老陳利用殘骨進入內景地之後，被誤認為是當年仇人。後老陳講解古今歷史、地理，才解開誤會。看似冷清、不食人間煙火，實際內心很傲嬌，喜歡聽別人誇獎。與王煊有舊土三年之約。與王煊關係極好，為保護王煊，幾乎身死，被王煊放進至寶養生爐，爭渡超凡光海之時，養生爐失控遁走，呆在養生爐中的小劍仙子也與大部隊分離，後來養生爐被沖霄殿的真聖捕獲，裡面的小劍仙子則是算個添頭。所幸真聖待她不錯，如今便在沖霄殿修行。得到了王煊六件元神聖物中的陣圖。在番外篇中可能因昔日的誓言，可能也是因紅塵因果債，與王煊發生了關係，留有後代，原文未明說。

境界		介紹
宗師之下	採氣	採氣是心中存想接引朝霞等的樣子，但現實中似乎真的在發生。是循序漸進的改變體質的過程。結合內養與冥想法一起提升體質，壯大精神。採氣也是一道門檻，但即便只是練舊術即將採氣的人自然遠比常人直覺強大很多倍。
	內養	採氣入體，內養己身。滋養血肉。一般人採氣成功後，要花一段時間才能摸索到內養的門徑，部分人可一氣呵成。
	幾個不知名小層次	若身體滾熱，到了後來甚至有些發燙了，從血肉到骨骼，似有一道道細小的電流在經過，這是採氣內養有了一定火候的體現。血肉像是在被朝霞洗禮，內外澄淨，精氣神異常充沛，全身充滿了力量。常年採氣內養，最終會開始“收穫”，體質精神等會有大幅度提升。
	準宗師	採氣、內養成功後，跨越幾個層次就到達了準宗師境界。
宗師		具有宗師意識。所謂的宗師意識，是一種有靈性的戰鬥思維。宗師出手，大多時候不是靠蠻力斃敵，往往如羚羊掛角無跡可尋，講究靈性，不僅殺傷力驚人，還有種戰鬥的藝術美感，偶爾還會神來一筆。個人風格不同，最終形成、補全的宗師意識也會有所不同。進入宗師層次時身體產生蛻變，新陳代謝在這段時間無比猛烈，身體素質提升，全面最佳化，更加有生命活力。而且身體蛻變後，無論練什麼體術，效果都不凡，皮膚會更好。攻擊、防禦、速度很強。總之，到了宗師層次，精氣神旺烈如火，遠超常人，所以能爆發出很強大的力量，幾天幾夜不眠都沒有問題。分為初期、中期、後期、圓滿。
大宗師		產生奇異變化，湧現近乎接近超凡的能力特質，能動用一些近乎神通般的手段。如張口吐出能量光束斬敵首，從體內凝鍊火焰打出，從五藏迸發雷霆，嘴裡噴吐出刺目白光，五臟之光產生巨力且能加持到身體某些部位等。正常來說，大宗師領域，一個人只能掌握一種特殊能力，但有人可以有多種。大宗師的力量非同凡響，抬腳踏向地面，冷硬的岩石地會崩開，出現很多巨大的黑色裂縫。精神能量很強。但即便強如大宗師，也不能長時間暴露在月球表面。分為初期、中期、後期、圓滿。

境界			介紹
第一境：人世間【人世間前四境為統一境界。人世間大圓滿，五臟六腑將會得到全面提升，異常堅韌強大，提供源源不斷的秘力。“人世間”也有特殊的意義：未脫離人世，感悟現實世界。有奇人重臨人世間，看山還是山，看水還是水，生存世間，返璞歸真。】（內景地：在低境界時，觸發超感（超神感應）後，可進黃庭內景地。在裡面宛若在盜取時光，短期內道行迅速提升。在庸才的眼中，像被天青睞，莫名陷入妙境，加快了修行。其實，這是精神領域的剎那“質變”，心中空寂靜，身心明淨，導致思感活躍度急驟提升，引發形神皆妙，與道短暫契合，從而提速修行，那種特殊的狀態，也稱天人合一，空明自在境，空明菩薩境，最高冥想狀態，“致虛極，守靜篤”等。）	一段：迷霧		初入時，精神內視，血肉中一片幽暗，到處都是大霧。能動用真正近乎神通般的術法，威力大增，不再是從五藏綻放，可以從手臂掌心等部位打出。精神能量積澱深厚才有機會突破到燃燈境界。
	二段：燃燈		燃心燈，淬鍊精神領域，使之濃縮，精神之光照亮自己前路。真正涉及精神層面的質變。與“尋路”秘路有關。有人在凡人階段就多次觸發超感，形成精神領域，但這比較少見。
	三段：命土		萬法之始，超凡立足之地。血肉間沒有其對應之處而又真實存在。可以養命，超凡生命孕養生機原始之地。與“內景地”秘路有關。命土蒸騰迷霧。隨著境界提升，命土會愈發渾厚。
	四段：採藥		采自己身體內的寶藥，成就自身。踏足這個領域時，採藥一定要掌握好火候，萬不可大意。與“天藥”秘路有關。若有“天藥”補益，在此境將會更加非凡。
	五段		化藥為金丹，而走金丹元嬰大道（類似金丹的還有舍利、妖核、魔元）；可走道家早期至虛至靜的高遠大道之路；可延續先秦方士的璀璨之路，可構建精神核心，可接受輻射等。踏上各種各樣的路，各個生命星球的路數、各個體系的路截然不同。踏入時實力全方位提升得很驚人。王煊於命土之下虛無縹緲之地開闢新路，尋找“真實”的超凡之路，並為其開闢之路的此境界取名“定路”，為新的開始，全新的路。
	六段		王煊開闢之路為“化劫”境界。生死間蘊含著機緣，移栽天藥，沐浴神秘世界噴涌的紅霞，宛若在渡劫，與其說是渡劫，不如說是化劫難為收穫，找到新的超凡力量。
	七段		王煊開闢之路為“外感”境界。視萬物為外感，一種刺激自身的感知的虛幻，從那虛幻中，提取到和唯一真我互動的點點真實物質，從而壯大自身，可以為將來更進一步接近真實之地做準備。外感與內我互動，從另一個角度詮釋了真實。
	八段		王煊開闢之路為“拓荒”境界。移栽到飄渺之地的天藥，迸發了生機。一路開鑿靠近真實之地的隕石屏障，如同在拓荒。
	九段		王煊開闢之路為“空幻”境界。陷入虛幻中，大夢一場，方知一切都是虛的。
	十段		各個大境界第十個境界開始為“破限”，意味超越極限。王煊之路依舊稱此境為“破限”。
	十一段		王煊稱此境為“邊荒”。人世間十一段只有不斷戰鬥，在危機和競爭中不斷獲得戰鬥經驗作為深厚底蘊才有希望踏入。已經站在理論研究中的盡頭，是神話最前沿的禁忌領域。如果想繼續前進，就要穿越邊荒，尋找新世界了。十一段生靈破入逍遙遊或繼續破限到十二段甚至人世間更高境界會有天劫。
	十二段		王煊稱此境為“新生”。再次破限，神話之上再造神話，站在新的天地中，像是脫胎換骨，沐浴天劫，洗禮肉身元神，醞釀生機，生命發生質變。
	十三段		人世間第四次破限。
	十四段		人世間第五次破限。
	十五段		人世間第六次破限。六破真義需要在異人及之上領域才能夠能夠領悟、施展。對於王煊來說，人世間的六破本質是“常駐人世間”，即“真人世間”。“常駐人世間，此時見真韻”，寧靜出塵，蒸騰出陣陣光雨，灑向虛空各處。立身之處，一切都清晰、悠遠，時空被光雨淨化，似在重新開天闢地，時空明淨神聖，超脫在上。相對而言，他人仿佛身在之處是腐朽的，蒙塵的，覆蓋著一層歷史的塵埃，充滿陳舊之氣。一舉一動，都在淨化重塑周圍一切，敵人在這大環境中，也會受到衝擊。王煊認為，生在人世間，需要無畏，進取，勇猛，更重要的是無敵。“真人世間”代表強絕的實力，周身散發、流轉的光雨、符文變得更加恐怖，未出擊，便可壓製得敵人負傷。舉手投足，皆有妙法天成之感，同這人世間相契合，有超脫感，高懸在上。當然，不同人對六破本質的理解會有所不同。比如有人的六破人世間真義講究的是萬物與我同在，萬法橫卷，天地歸一。
第二境：逍遙遊【探索精神世界等，壯大元神，為神遊。可以做到精神遠去，幾乎可以脫離肉身而活，從此神遊太虛，沒有血肉的束縛。元神可以紮根虛空，太虛即是自己存身之所。也有“身游”之說，一說帶著肉身進入精神空間；一說現實紅塵，一步一景，蹚過時光河流，走過人間各地看過諸世奇景，體驗過百族風俗，神遊與身游並存，同在悟法悟道，提升自我。有奇人重臨逍遙遊，重遊完善古代時期自己的舊路，再走這個時代自己今生的新路。踏入逍遙遊的一般方法：元神與外在大宇宙共鳴、共振，從而和外天地合一，以部分精神印記寄託於虛空中。】	一段（層）		無。
	二段（層）		無。
	三段（層）		無。
	四段（層）		無。
	五段（層）		無。
	六段（層）		在舊土宇宙也稱“地仙”，能夠人間“朝游北海暮蒼梧”。當然，這種所謂的出遊，更多地是指神遊，元神遠去訪客。
	七段（層）		無。
	八段（層）		無。
	九段（層）		無。
	十段（層）		逍遙遊第一次破限。
	十一段（層）		逍遙遊第二次破限。
	十二段（層）		逍遙遊第三次破限。
	十三段（層）		逍遙遊第四次破限。
	十四段（層）		逍遙遊第五次破限。
	十五段（層）		逍遙遊第六次破限。逍遙遊的六破本質是“大逍遙遊”，分為特殊的“神遊”與“身游”，王煊在異人領域時展現。神遊：“假我”元神出竅，進行攻擊，但可剎那化實。元神夢蝶，孰真孰假，都在一念間，兩身皆可歸真。身游：肉身比精神思感還快，超越所謂的瞬移，閃耀、憑空幻滅間可與分開的敵人同時對決。身體可虛無化，剎那模糊，朦朧不見，留下淡淡光雨，仿佛從未出現，脫困而去，身游天地各處。王煊在異人層面施展，連特殊的違禁物品都無法困住，一念間像是可以身游宇宙洪荒，古今未來。王煊真聖時的神遊又包括了因果蠶經、命運蟬經和無有道空的變化。當然，不同人對六破本質的理解會有所不同。
第三境：養生主【開始注重精神和肉身的結合，一起煉養，形神合一，在塵世溫養自身，一次又一次提升自我，直至羽化登仙。到了這個領域後，肉身不藉助至寶，照樣可以手撕戰艦。而精神出竅，則可瞬間遠去，在外太空中以罡風錘鍊自身，可在雷雨天的電光中洗禮精神，可真正在星空中生存。能看到人死去時精神離體的狀態。因這個階段的修行者是在塵世中溫養自身，不宜戰鬥，故該階段得名養生主。養生主第幾段也稱第幾生。有奇人重臨養生主，真正就此養生，幾乎不再出手。】【十七紀超凡中心宇宙妖族“玄血生物”所在層次。】	一段（生）		無。
	二段（生）		無。
	三段（生）		無。
	四段（生）		無。
	五段（生）		無。
	六段（生）		無。
	七段（生）		無。
	八段（生）		無。
	九段（生）		無。
	十段（生）		養生主第一次破限，天劫如同羽化大劫。等同於成真仙。
	十一段（生）		養生主第二次破限。更可怕的天劫。
	十二段（生）		養生主第三次破限。
	十三段（生）		養生主第四次破限。
	十四段（生）		養生主第五次破限。
	十五段（生）		養生主第六次破限。有六破劫，天劫無比恐怖。養生主的六破本質是“真養生主”。在異人領域，在更高層面，類比內景地，總有些人是特殊的，與眾不同，依舊有“質變級頓悟”適用。即單—甚至多次六破者，在六破迷霧中具現出特殊器物，從而悟道的狀態。這些器物是六破天縱奇才頓悟時演化出的“頓悟奇景”，抵臨這領域的神人雖然沒有幾個，但都各有各姿態。比如殘破酒杯，“頓悟”中看似飲酒，其實是在鯨吞萬古沉澱下的道韻精華，飲下真正長存不朽的經篇神韻。而在凡夫俗子的眼中，這又是得上天青睞了，其實，他們根本不懂。若是臻至最高的特殊領域，一壺濁酒吞萬古，不是沒有可能，未來疆期。又比如茶具。這種奇景將在境界提升中逐漸在迷霧中摸索出來。修身養性，沉浸當中，喝一口清茶或飲一口濁酒，放鬆心靈，吸納各種真經不朽的神韻，感悟妙理。
第四境：羽化仙【羽化，羽化登仙，正式成為真仙。舊土母宇宙仙道之地列仙、神明之地神明、不朽之地不朽者的最低標準。十七紀超凡中心宇宙妖族“神血生物”的層次。】想達到這一階段必須要渡成仙劫，而後一般要進入大幕後的半物質半能量位面（即仙界）。理論上，成仙之人在仙劫下都要被打碎身體，哪怕僥倖活下來，也只是元神狀態，能留下一小塊殘骨就不錯了，除非有特殊的手段和寶物等庇護肉身，使之再生。一般元神飛升仙界後，才重塑肉身。也可以留住原始之身肉身成仙，但極難，保住的肉身稱為原始仙體。突破後會有飛升的本能。登仙時歷經雷劫後，元神重塑，獲得新生，發生本質蛻變，全方位提升。可滴血重生。真仙領域後，精神質變，內景地效果銳減。畢竟，既已成仙，本身就在和道逐步的契合，空明自在，已經屬於自身的常態。（渡劫成仙，沒有保住原始肉身的人，其實都死了，只有殘靈留下，融合神話因子存在。所謂超凡，絢爛的神話，還有成仙，都只是他們的執念伴著殘骨在神話擴張的領域中演變，慣性走下去。一旦神話腐朽，超凡退潮，尤其是永寂接近時，一切都會歸於現實，真相揭開，世間原本無超凡。這時這些超凡者都將開始腐爛，直到神話物質再普照萬物，他們才能恢復為血肉之軀。而保住原始肉身的人，真身未死，哪怕超凡大退潮，也不過是回到原點。當然，若成為異人，那一切都可重塑，真正肉身再生出來，殘靈化成主元神，那樣永寂時，就不會有瘸朽之厄難與災變了，到這時沒有保留原始肉身者才算真正活著，復甦新生。）有些天才可以在這一境界提前御道化，但不能誕生核心御道印記。	一段（重天）		無。
	二段（重天）		無。
	三段（重天）		無。
	四段（重天）		無。
	五段（重天）		無。
	六段（重天）		無。
	七段（重天）		無。
	八段（重天）		無。
	九段（重天）		在舊土宇宙也稱“天仙”“妖聖”。達到此境界而未達下一大境界可稱為“準絕世”。
	十段（重天）		羽化仙第一次破限。
	十一段（重天）		羽化仙第二次破限。
	十二段（重天）		羽化仙第三次破限。
	十三段（重天）		羽化仙第四次破限。
	十四段（重天）		羽化仙第五次破限。真聖之資。破限五次是真聖的盡頭領域，真聖年輕時在真仙領域能走到的盡頭，屬於“終極詠嘆篇章”。雖然只是多破一次限，但道行提升很高，遠超四次破限者。真仙五破時將精神、肉身、術法等指標領域中某一領域修到極致，便是“極道真仙”。將所有領域都蛻變到極致，綜合起來，疊加所有要素，便是“終極真仙”“至高真仙”，再進一步，破開窗戶紙，便是從來沒有存在過的六破領域。若要細分，在終極真仙之上還有個“五破極頂領域”。
	十五段（重天）		羽化仙第六次破限。有六破劫。每個六破者的見解有所不同。王煊的羽化登仙的六破本質是“新羽化登仙”，是“真羽化與登仙”。王煊在異人領域初感時，渾身暖洋洋，元神前所未有的燦爛，飽滿，宛若神話起之地的一輪驕陽，普照萬物，漂浮起來，向著迷霧中的光源接近，宛若在重新羽化登仙。大袖輕輕一揮，就能輕易扇爆九重天的絕頂異人，道行與實力都在劇烈提升中。大袖輕輕一揮，就能輕易扇爆九重天的絕頂異人，道行與實力都在劇烈提升中。飄飄乎如遺世獨立，空靈無比，超然寧靜，脫離塵世煩擾，無牽無掛，捨棄所有，要就此歸去，登臨那迷霧的盡頭。甚至連對手，連敵人的身影都從心中淡去了，無需再對抗，連親故的身影都模糊了，似要告別，就此遺忘。這就是羽化的真義：世間萬物，一草一木，猛禽異獸，包括仇敵，都可在雙目注視下，羽化成灰，甚至親故也要從心中羽化離去，乾乾淨淨，什麼都剩不下。如此經義有很大的問題，最終連自己都要化掉，世間所見，心中所有，都要成為羽化之灰。這是恐怖的殺敵手段，但也是斬掉自我的歧路。登仙真解則是：釋放無量光，神聖無比，億萬縷仙光流轉，從他的血肉和元神中灑落而出，連向羽化真義，矯正仙道歧路，而不是將親故遺忘呢，甚至將自身也斬出去。羽化是手段，可破滅諸敵，任敵人成群成片，他彈指間，亦可擊碎成灰。而自身則是，飄飄然而登仙。
第五境：幕天境【十七紀超凡中心宇宙妖族“天血生物”、其他種族“劫主”所在層次。仙道文明的絕世強者，神明中的至強者，不朽者中的頂級人物都在這一層面。】【其在舊土宇宙的意義是：身在大幕中，幕天而登頂。】常規九段和破限領域實力差距過大，因此有了不同名字。	天級/絕世	一段（重天）	無。
		二段（重天）	無。
		三段（重天）	無。
		四段（重天）	無。
		五段（重天）	無。
		六段（重天）	無。
		七段（重天）	無。
		八段（重天）	無。
		九段（重天）	無。
	超絕世：幕天境界的破限者。超絕世多次蛻變，可重塑道路。所謂的大器晚成，到了這一區域，也要化潛力和提前御道化的底蘊去破限。積累深厚的人，將御道化紋理，將更長歲月苦修的道行，轉化為破限路，也是非常可觀的。此境界可以稱為星域（一個宇宙中星域無盡，而星域浩瀚，換了一個星域就像到了一個平行宇宙，原本熟悉的那些星系，都變得不可觀測）的“共主”，但其實是異人留在檯面上的代言人（部分共主是異人）。	十段（重天）	幕天境第一次破限，一次元神涅槃和新生，是經過再蛻變的至高強者。
		十一段（重天）	幕天境第二次破限，再次元神蛻變。
		十二段（重天）	幕天境第三次破限。
		十三段（重天）	幕天境第四次破限。頂尖超絕世。幕天境界的超絕世想要成為異人，一般需要四次破限，三次破限破關的極少。
		十四段（重天）	幕天境第五次破限。
		十五段（重天）	幕天境第六次破限。和之前的境界一樣，六破真義不同人有不同的理解。王煊在異人九重天重新參悟出的幕天真義是：“幕天，開天闢地，造化萬物，抬望眼，諸世，無盡宇宙都在斑駁的流光中隨真實而生滅，隨虛假而流散……幕天，精神流光划過，萬物初始，諸天生滅，無盡宇宙，億萬族群，一切都在歸真的路上……”。身邊，騰起一層淡淡的光暈，而後撐開，宛若一方真實的仙界，又猶若中央超凡源頭，向外擴張，持續放大，像是要遮攏諸世，容納的天地清晰、明淨，和外界的黑暗、腐朽、蒙塵不同。頭顱中，意識火光閃耀，似可隨意開天闢地，造化萬物，似隨心靈之光蔓延，覆蓋諸天萬界。隨著意識流光擴張，周圍形成朦朧的領域，像是在開天，又像是在鑄就萬法不侵之地，若有人接近，都不需要自己真正地動手，這片猶若聖域的光界就能絞碎入侵者。大幕中，自成一方天地，連道韻、規則等都可由自己來重塑。真聖時施展，大幕可延伸到過去未來。
第六境：御道境【“何為御道？可御天下萬道。”在舊土宇宙中近乎只有至寶{相當於其他宇宙某些文明的聖物（不是元神聖物）、超凡中心的違禁物品}能達到此大境界，生命極難突破，是違禁級存在。在超凡中心等神話源頭則更容易成聖。超然世外，屬於傳說。】【常規領域和破限領域差距太大，因此有了不同名字。衝擊異人時會有異人劫。衝擊真聖時會有真聖劫。】真聖劫：渡真聖劫很難，一般都要“外聖”庇護，幫助過關。若是靠自身，只有終極異人才能有一半希望渡劫成功。其分為以下階段。一、預兆：數道景象懾人的雷光先後出現，震動星空，伴隨著壓抑的氣息，莫大的天威若隱若現，讓超絕世還有異人都心頭悸動。二、雷劫：聲勢浩大，太空神話因子跟著共鳴了，群星簌簌搖動，超凡奇景一起出現。是真聖大劫的開胃前菜。三、天禍：真聖劫最難的部分。天禍面前無聖凡。（一）周圍區域在破碎，聲音消失，靜寂的災禍。違禁物品碎片和真聖腐爛肉塊如同隕石般砸落、飄浮、轉動，輻射出浩瀚莫測的道紋令空間破碎，時光紊亂。這是天禍的先天部隊。（二）一個來自超凡光海的“大道漩渦”擊穿時空憑空出現，成為天禍的一部分。大道漩渦宏大無比，帶著無邊神鏈，吞噬萬物，萬物被卷進去的剎那，直接被分解為能量粒子。周圍轉動的違禁物品碎塊、真聖殘骸落進去，也會被扯碎。（有人說，它是超凡光海的海眼之一，吞噬萬物，與各種道則，沒有它毀不掉的東西，超級化形違禁物品落入當中，都不見得能百分百逃出來。也有人說，每個漩渦代表的是一方枯竭的大宇宙，腐朽之地在等待覆蘇，需要海量的超凡因子，化成海眼，吞噬一切和超凡有關的東西。）渡劫者在大道漩渦面前只能被虐殺，即便逃跑，大道漩渦也如影隨形。（三）紅塵劫：也是還債劫，還的是昔日的恩情，超凡中心的的道韻銘記下了昔日的一切，讓渡劫者還債。天地浮現過去恩情始末的奇景，展現昔日真相，同時對渡劫者造成實質的傷害。或是道韻，或是施恩者承受的苦難……渡劫者都一一要承受。（四）奇景圖（一般為十四幅，對應常規九層領域加五次破限領域）重迭著，一幅又一幅的壓落下來，一起鎮壓向渡劫者。針對每一個領域的瑕佼，缺點，衝著道行根基而來。這是最後的天禍。四、人禍：真聖劫往往會伴隨人禍，會有真聖來尋仇，來截殺渡劫者。	異人/古賢/奇人：御道境的一至九重天，直接算是“御道化”的積累期，多了一個”化“字，不破限談不上質變。是實力相稱的“共主級”，真正的一域霸主。超凡中心的“異人”，也稱古賢，是換宇宙，經歷超凡更迭，積澱最起碼兩個宇宙的完整道韻成就的，至少需要兩紀。而當真正抵臨這個境界後，想要再提升實力，會比以前難上很多，御道境界異人階段，每次提升一個小境界最少都需要千載以上，慢一點的話則要數千年，更慢話，很可能是停滯了很多紀元也就是堪堪抵臨異人中期而已。至於舊土宇宙的“奇人”找不到第二個超凡宇宙，只能熬著，當永寂之傘落下，超凡者被冰封，與現世隔絕，極個別人不死，熬到舊土宇宙下一次超凡復甦，就是奇人；復甦的超凡世界，道韻也變了，奇人甦醒後又能上路。當然，單一紀元積累足夠多的道韻，集於一身，也有成為奇人的可能，但很難，單一道韻純化肉身，承載的大道過多過重，動輒就會被碾壓爆碎。舊土宇宙的至寶是以這種極端道路煉製成的。宇宙之大，不成異人想在星空旅遊只是浪費時間。超越超絕世，高高在上，可俯視星海。可彌補過往，御道化與破限並行。只有成為異人，元神才能開始正式御道化，御道源池印記在精神和軀體中同時出現，御道紋理從元神到肉身流動交織，形成閉環。在此之前，哪怕你再驚艷，都只能肉身御道化。理論上先天壓制任何超絕世，偶有特殊的超絕世能以奇異秘法等暫時擋住剛晉升的異人，但也只是抵擋。奇人，異人，衰弱時，肉身精神都衰退到起點，血肉基因回到原點，出現問題是實力波峰波谷不可控。而在超凡中心世界，受完整規則大道庇護，很少出現狀態不穩定的情況。異人也可以以族群作為底蘊，族群越大，對異人修行越有利，彼此成就。異人身體深處有海量底蘊，即道韻，可以彌補自身受損的肉身元神；異人可以將體內海量道韻作為復活池，當被斬殺甚至元神肉身皆爆碎時，可以籍此再現出來，直到道韻見底或者切斷了與道韻的聯繫。可以追溯過去的時光。	一段（重天）	自此開始成為異人。
		二段（重天）	無。
		三段（重天）	無。
		四段（重天）	無。
		五段（重天）	異人五重天之前，還能深層次地涅槃，重塑破限領域，錯過了就沒機會了。一擊術法可以打爆一片星海。
		六段（重天）	縱然在超凡中心大世界最輝煌的年代，都算是高手。
		七段（重天）	此境開始到成聖之前為“高階異人”。到了這種層面，隨意抬手，就可抓碎一片星空。在神話腐朽的年代，都能長存下去。
		八段（重天）	可以稱之為頂級異人了。
		九段（重天）	絕頂異人。也稱為“準聖”（九重天盡頭，若是破限厲害，且實力強橫的話稱之為準聖更不為過）。御道紋理即將蛻變，有望沖關邁入至高領域中。少部分至寶也處於這個層次。在普通絕頂異人之上還有“終極異人”。前五個大境界，若是都能做到終極破限的話，那么到了異人圓滿層面，就可以稱之為終極異人。多少紀元都難出一個終極異人，一旦達成，面對御道十重天的違禁物品，都能對轟。異人領域的絕代高手（六破領域的絕代異人），自然逸散的超凡波動，僅那些恐怖的御道紋理，就能直接摧毀掉廣袤而璀璨的星海。五次歸真的全領域六破異人，超神感知無比敏銳，能於平靜中，看到各種最細微的漣漪脈動，捕捉到逝去的點滴留影，即便是對方遮蔽了天機，不想讓人發現，也能發覺到變化和痕跡。
	真聖/神聖/至高級：御道境的破限層次。神靈時代的神靈（最強者稱神主，相當於諸聖的首領），巨獸王朝的獸王（最強者稱獸皇，相當於諸聖的首領）也在這一境界。部分違禁物品也在這一層次。真聖一般都是精研一個領域，進行突破，然後才統御所有，俯視萬法。突破會有真聖劫。也有死去的聖被蔑視污稱為偽聖。可無聲無息地讓異人瞬間暴斃。一定範圍內，心中禱告，喚真聖之名，可被至高生物感知到。當然，至高生物的名字不是唯一的，重名很正常，有很多人會呼喚，如果不禁止，每天將會聽到海量無用的聲音。真聖不可窺視，一旦窺視，至高道韻將沿著心靈之光而來，足以讓普通的超凡者發瘋，使下位者精神崩潰甚至元神爆碎肉身瓦解。一張數紀元前的照片也能讓人心悸，幾乎讓人精神瓦解。一言一笑都可能讓他人大腦中一片空白，心靈之光枯竭。真聖心中若是有所思，有所感，一旦具現特定的時空，便可以輕易從宇宙這一端出現在另一端，直接投影或具現而去；當然，最好有參照物，真聖的目光曾經注視過那些地帶，那樣會更容易一些。至高生靈一言一行，心緒波動，都會在外界具現出宏大的天象。對於真聖和強一些的違禁物品來說，神話物質不是必需的‘超凡糧食’，萬物皆可分解，混沌無量，可以為食，接引混沌物質化為各種超凡因子為己用。一念間輕易破碎大片星空，毀滅群星；一念間又可復甦萬物，重塑群星。老牌真聖的氣場，可令周圍虛空的大道盛開了又凋零，讓無盡的星系在生滅、一會燦爛、一會漆黑，讓宇宙在繁盛與腐朽間交替。老牌真聖可以瞬間煉化腐朽宇宙，也可以與一個大宇宙相合，掌握其至高權柄，代表宇宙的終極意志。真聖可追溯他人過往，觀看他們經歷，獲知他們記憶，就算是異人也對真聖沒有秘密。至高生物可以無形中改變一個人的記憶、意識，於無覺中顛覆一個人的固有觀念。以自己為中心打出一絲道韻漣漪，擴散到萬千星域之外，可觸發因果，波及到固定之人，若是真仙一般立刻暴斃，強行淨化掉這規則之血會同時化去大半血肉、道行、根基本源、超凡靈性，還會被真聖感應到，且這並非是專門針對那個人；如果鎖定目標，哪怕隔著萬千星域，針對超絕世都可以瞬殺，異人都不會有好下場。真聖可繪製稱為“血色圖卷”的聖圖，錄入真名，在上面具現想針對的超凡者的身影，親自發動有可能直接抹殺之；如果捕獲過其元神之光，得道過其真血等，注入圖卷將更有把握；如果是普通超凡者，而不是特殊或強大的，不用那么麻煩，真聖發動就能直接收割生命。真聖若不收斂道韻，至高規則將鎮壓時空，高懸萬物之上。到了這個層面，萬法難滅其形，大道難葬其神，幾近不死不滅。生命層次已經發生質變，有部分強大的底蘊化成了至高規則，想殺死一位真聖，必須要抹除他留在世間的所有道則，斬去他寄托在超凡中心的海量道韻，除卻新渡劫成聖的外，其他活上兩三紀的真聖都有這種不死特性，道則不滅則難以徹底腐朽。可以選擇性地回溯過往，直接探究與某事物有關的歷史中的某類事物，如遙望一個宇宙古代與道有關的奇景。當大時代重啟時，超凡中心會出現十二朵大道之花，含超凡中心的權柄，新晉成聖的人可以獲取，其中第一個成聖的生靈和第一個化形的違禁物品必然會得到。大能：真聖五重天達到一次六破，即一次歸真，就可以稱為“大能”。真聖五重天加一次六破為一次歸真大能，二次六破為二次歸真大能，三次為三次歸真大能。（若是在之前的境界全領域六破，即已五次歸真，則在御道境十重天時就相當於一次歸真的大能，在御道境十一重天時就相當於二次歸真的大能，在御道境十二重天時就相當於三次歸真的大能。）各個源頭各個時代的第一人（如諸聖的首領、神靈時代的神主、巨獸王朝的獸皇）至少為一次歸真的大能。六破領域的大能，一舉一動都能影響到周圍的大環境，坐關之地會蛻變為神聖淨土。瞥一眼普通的真聖，都會使其得精神病。大能一擊便能鑿穿大宇宙。目光所向，能滅掉很多強族。術法間的碰撞可令沿途的宇宙在崩塌。二次歸真的大能，徒手可撕開神話大宇宙。三次歸真的大能，稍微露出幾許氣機，虛空中便誕生出大道金蓮，腐朽之地湧出濃郁超凡因子，若放任不管，此處神話屬性能保持很多年。擴散出少許波瀾，能沖潰兩個源頭融合的神話大世界。呼吸之間，舉手投足，就可滅世。一個超凡源頭一般最多誕生一次歸真者，兩大源頭合一可在其中誕生二次歸真者。真王：真王是差兩重天圓滿的生靈，如御道境十四重天加四次六破，又如歸真在之前的境界全領域六破，即已五次歸真，在御道境十三重天時，雖真聖階段未圓滿，也是真王。理論上六大源頭（超凡中心）合一，才能誕生真王。任何一個真王單獨拎出來研究，都是一整部古史的主角，縱橫多個超凡源頭。總體而言，這個級數的生靈才是一個超凡源頭的主人。真王級武器之光能擊穿古今未來，無處不在；真王的聲音能在過去現在未來同時響起，劍光可閃耀在古今未來；真王交戰，可讓無盡時空不連續，成為一片片獨立虛空界，過去現在未來都有他們的身影在對抗，這種層面的戰鬥動輒會影響諸世，波及古今時空穩定；可打穿時空，前往亂流，進入古代，踏足未來。萬靈在真王面前渺小如塵埃，真王每一擊或者僅是咆哮，都足以毀掉多重大宇宙，甚至可以波及諸世；一聲輕叱便能斬破神話大宇宙；這個層面，精神領域擴張，一念間也可撕開大宇宙；在真王祭出武器的剎那，無物不殺，一些宇宙無聲崩潰。可輕易復原、再塑被毀掉的多重宇宙等。目光所至，可讓時空變化甚至坍塌，讓歲月倒流；真王的目光相碰撞會破滅時空，幾乎要顛倒、重塑過去現在未來。如果真王心有所感，可直接到達某事物面前。幾名真王對峙，冷漠相望，露出殺意，哪怕隔著無盡時空，天地將在一種難言的壓抑中，仿佛被冰封，其他超凡者想要大叫卻發不出一點聲音，連強者都不能動彈，漸漸失去自我，甚至身影在暗淡，要在整片時空中消失，不復存在，讓神話大世界要熄滅，真聖也會生出逃跑的本能，持續下去，一切都將模糊不見、滅亡。能永久性地抹除某些痕跡。真王無懼所謂的命運因果，超脫在外，包括無懼顛覆時空產生的因果劫；可改變自己因果命運軌跡，來使對方失去持續鎖定和攻擊的機會；真王的過去，因果命運無從追溯，他人所見只是夢幻泡影。真王對其他超凡者，甚至是真聖，都可以言出成法。到了真王這個層面，可以造化萬物，通過精神烙印甚至只是遺物，向天奪命，接引他人生命痕跡，復活他人，但這也是相對的，真王和災主磨滅的生靈想要復活太難，而且也和死者逝去的時間以及遺下的烙印有關，太久遠或者所有痕跡都被有意抹去也不行。真王的一拳，有心發狠的話，打殺的不止是一個人，和目標相關的很多生靈都會被滅掉。真王自身每踏出一條路，研究出一種道則後，都能祭煉出一種大道權柄，類似於超凡源頭的權柄。理論上可望盡過去，注視未來。六破大能，盯著真王也會靈魂悸動，再觀察下去自身就會破碎；而普通超凡者，匆匆一瞥都不行，多看一眼就會自行磨滅。紀元更迭的冷寂期，只有真王即以上境界可無視永寂之傘遮蔽，沒有睡意。真王劫可令周圍的一些宇宙全面崩開。準災主級強者若是能從真實世界降臨到現世，會有災主級規則之光在各地閃耀。災主：歸真之地的天災（天災是大道散發出來的原始景觀，輻射出的真實物質，等同於道的虛影），有的可能存在生靈，被稱之為災主，是御道五破的五次六破歸真者，只差一重天圓滿。即便是陰六地界所有超凡源頭歸一，也只能造就出真王，誕生不出五次歸真者。歸真之地的天災，若是被真王煉吸收部分真韻，立足天災中，一切都為自身所用，可以成為災主。（現世真王吸收過隕落災主的殘缺天災奇景，若是能全面煉化掉，能一躍成為準災主，這時殘缺奇景中的災主殘靈也會化為飛灰，等到進入歸真之地，部分有機會成為災主。若不能全面煉化，可能會被取而代之。）（無主的原始天災奇景更加暴烈，汲取稍微多一點就會讓真王形神俱滅。）有的災主是殘缺的，有很嚴重的問題，死後遺留的殘靈，實力比真王強不了多少，幾乎相仿。沒有問題的災主，真正的五次歸真者，即便是歸真之地自古至今也沒多少個，能數的過來，且現世中誕生不了。歸真之地都無比罕見的災主，非常恐怖，連真王都發怵，需要躲避，若是降臨現世，一旦出手，足以毀掉整片陰六地界。災主的血液落在現世，能崩塌重重疊疊的大宇宙，照亮諸世。完整的災主幾乎已是超凡的極點，可以稱為最強者，如果臨世，可毀滅諸天萬界，若是別有用心地深吸一口氣，就可以讓所有超凡源頭熄滅。透過歸真之地細微的縫隙蔓延的少許漣漪，可以滅世。超越真王，諸世，整片時空，沒有去不了的地方；到了這個層面，心中但凡還有某些人與物的記憶，就可以直接抵臨。災主強到變態，不可理解，超凡光海、地獄……都是他們天災奇景的殘韻，而且是被真王在歸真之地帶回來馴化了，且根本不完整，真王隕落了，破碎的天災奇景留在現世，殘韻變得相對溫和。想要徹底殺死一位災主，需要將他破裂開來的所有天災奇景殘韻都磨滅乾淨，僅磨滅真靈都不行，還能再現出來。災主都找到了自己的命土後方世界，有超凡本源池。道主：一隻腳已經邁入全領域六破，第二隻腳也邁入御道六破領域一部分了。這個層面的生靈可以稱之為道主了。稍微一頓足，能凝固古今未來所有時空，每一個人都足以俯視整片神話史。到了這個層面，元神和真身沒有區別，可以突破固有時空，進入其他維度。全領域六破（唯一道）：最後一重天，在御道境也六次破限，各個境界都圓滿。羽化登仙、幕天等，都只是在歸真的路上，御道才是歸真的盡頭，歸真極點。“歸真盡頭見唯一。”真正全領域的六破者，連陽九地界和陰六地界曾經短暫對接的不可追溯期，都誕生不了。是超凡的極點，唯一道的領域。是唯一的，只有一人可以踏足。（唯一道有一個規則交織地界，那裡的大道格線收縮塌陷，集中向某一點，像進入微觀領域，但卻涉及到很多維度在糾纏。）到了這個境界後，就是古今未來最強的人了，且不會再有天劫降臨，因為沒有什麼可以考驗這種生靈的劫難。所謂的天劫也是唯一道輻射出來的。唯一道未損時，全知全能，無所不能，無所不在，俯視萬物。唯一道無遠弗屆，其輻射，是天災，是大道，是毀滅一切的規則，是造化萬物的領域。這個領域是唯一性的。如果唯一道受損，嚴重超綱的話，有機會到達全領域六破，但是對於受損的唯一道，將會取而代之，不由自主地蛻變成為新的道，冰冷無情無私，沒有了生靈的感情，沒有任何情緒，大公忘我，成為天地間最本源的規則。全領域六破永恆不滅，除非與唯一道一決生死（未蛻變，取代原唯一道前），否則想自毀都不行，野火燒不盡，春風吹又生。	十段（重天）	御道境第一次破限。自此開始成為大部分人認可的真聖。部分至寶和違禁物品都在這一層次，極少數絕頂異人已經接近了。稍微厲害一些的至寶、違禁物品等，都超越了此境界。一般達渡過真聖大劫到此境界，稍微穩固之後，不用耗時多久，就能達到御道境十一重天。因此部分真聖不認可十重天為至高生靈，而是“過渡期”，只能算是“偽聖”（偽聖有時也是對敵對戰敗真聖的污稱或者稱呼那些沒有御道破限境界卻自稱聖的人）。但即便如此，御道第一次破限也不是那么簡單，需要歲月沉澱。突破時，全身流動莫測的聖光，肉身與精神升華，持續蛻變，打開一片嶄新的天地。
		十一段（重天）	御道境第二次破限。從此境界開始，便是公認的絕對的真聖。十一重天后，想再接著破限就無比艱難了，一兩個紀元都難提升一重天。
		十二段（重天）	御道境第三次破限。可以算是老牌真聖。
		十三段（重天）	御道境第四次破限。
		十四段（重天）	御道境第五次破限。絕頂真聖。在真聖五破巔峰後，就需要再在低境界中重塑六破領域。
		十五段（重天）	御道境第六次破限。
超越御道境	【道之外】	無	王煊在踏足唯一道的至高領域後自斬，但本身卻發生了莫名涅槃，在多次收割自己後，卻次次都感覺自己變更強了。命土後方的無盡汪洋“反噬”，脫離了唯一道的範疇，讓王煊蛻變得更猛烈。直到王煊邁過了唯一道，進入不可觀測的地界，但他不覺得這裡無可觀測了。王煊邁入了一個新的層次，他無意開拓，卻踏入這裡，道之外，從未有過的新境界，不在唯一道的範疇內。到了這個層面，超越一切，眸光劃破時空，就是億萬宇宙的生滅。境界對他而言失去了意義，擺脫了唯一的道。可以重塑歷史，改變一段段真實。可再現過去的大時代，重塑一切。同在於所有時間中。在深空中漫步時，每一步落下，若是稍微用力，一個腳印就是一個璀璨發光的超凡源頭。他的道行，他的境界層面，稍微不留神就會造化出神話潮汐，開闢出新的超凡界。

勢力	介紹
四大神話之地	分別為仙道之地、不朽之地、神明之地、科技生命之地。
舊土	昔日的地球，人類的起源地。一百多年之前，由於一場熱戰，繁華世界被摧毀，變得無比荒涼，大批人類逃向太空，遷往新星。現在的人口大約為10億人。
月球	在地球熱戰爆發之後，月球成為了人類的首選遷移地。在月球上發現了某些東西之後，人類科技大幅進步，掌握了蟲洞穿越、曲速引擎等科技，甚至可以遷往其他星球。
新星	新的生命星球，是目前人類的主要星球，科技發達。原住民為紫發紫瞳。其自稱是真仙后代，患有某種可怕的遺傳病。該病的病變發生在五臟間，被稱為“天人五衰”，無任何醫治方法。在發現該星球之後，地球人將其命名為希望新星，簡稱新星。現已禁止自由遷移，只有被選中的人才能前往。
新月	新星的月亮，是重要基地。從舊土搬遷來的歷史古剎、道教祖庭都在新月。
周天星	位於仙道之地，一顆負有盛名的神話星辰。
光瀚星	位於神明之地所在的星域，諸神璀璨時期，這裡各大神廟林立，道場眾多。
長青星	位於不朽之地所在的星域，據傳，連勾陳帝宮的鼻祖當年都是從這裡走出去的，是很多不朽者崛起的地方。
開明星	位於科技生命之地，高度繁榮發達。
凌家	主要出場人物為凌薇、凌啟明父女。凌薇是王煊的前女友，為躲避新星上瘋狂的宋家追求者，來到舊土。凌啟明由於不滿王煊和女兒的關係。在畢業時阻止王煊進入新星。
周家	主要出場人物為周雲、周明軒。為了羞辱王煊，贈送王煊金身術，但是卻被其巧妙化解，並被得到金身術。
吳家	主要出場人物為吳茵。
鐘家	主要出場人物為鐘庸（掌權人）、鐘晴、鐘誠。超級財閥家族。
鄭家	“起源”研究所創始人鄭女士所在的家族。在研究大興安嶺女方士的時候，被女方士的精神所影響利用，想要把王煊留在舊土三年。
宋家	家中一年輕人很瘋狂，喜歡凌薇，甚至請殺手組織暗殺凌薇的前男友王煊，並打傷本來與凌薇聯姻的吳家年輕人，後被宋家關起。
秦家	主要出場人物為秦雲風、秦鴻。超級財閥家族，與凌家緊密合作。秦雲風探險月坑遇難，其父秦鴻無法帶回兒子屍體，一怒之下將月坑炸毀，引出了月坑神秘生物。
神明宮	神明之地的大勢，乃是有超絕世撐腰的超級大勢力。
黑狐族	生活在密地的超凡種族，主要任務是替列仙看守洞府。

勢力	介紹
金角族	一流強族，居住於金角星域。
黑孔雀族	居住於黑孔雀聖山，頂級的高手是異人黑孔雀老祖。
長臂神猿族	一流強族，是黑孔雀族的對頭。
黑白熊族	擁有天生的黑白皮毛，內蘊陰陽二氣。
燭龍族	黑孔雀一族的大敵，兩者之間有血仇。
閃電獸族	擁有極速，本體形似一頭長著蝠翼的人面獅子，流動電光的獸毛很長。
黑金獅子族	五劫山的附屬種族，現已叛變。居住於黑金星域的黑金獅子嶺，頂級的高手是異人中期的黑金獅子老祖暮夜。
天蝟族	五劫山的附屬種族，現已叛變。此種族屬於蠻荒異種，天賦神通格外強大，人形之身，長滿雪白的長刺，如同直立行走的大刺蝟。他們有的是天生的神射手，有的是可怕的投矛手，都是直接從身上取鋒銳長刺當武器，可輕易刺破長空。
雙頭人族	五劫山的附屬種族，現已叛變。居住於重明星域。

名稱	介紹
刺青宮	古老的道統；該道場之人生性歹毒，以特殊神秘物質在皮膚上刺青，銘刻至高紋理，曾經殺害王煊之姐。目前，刺青宮真聖衍青的化身已經被王御聖斬殺，真身已經被王澤盛斬殺。
紙聖殿	和舊聖有關。與王御聖有仇。
五劫山	黑孔雀聖山附屬的真聖道場。黑孔雀族的始祖，天地間最強大的一頭黑孔雀，昔年曾在五劫山修行過，成為一位山外護法。追隨五劫山的門派、強族，很多都是一片星域之主，都是頂級道統，被稱為山外系。五劫山，顧名思義，經歷過五紀了，是第五次隨超凡中心轉移，進入全新的大宇宙。因為真聖很難活過六紀，因此五劫山被視為將會落幕的真聖道場。主要出場人物為：伍臨道。
月聖湖	其真聖曾消失三紀，在第十七紀復甦。主要出場人物為：安靜琪、黎琳。
九靈洞	存在歲月極盡古老。九靈真聖曾被認為死去，也有九靈洞從未出過真聖的說法。曾有一位名為林靜嫻的女異人走失一隻貓，原因是被王煊以因果釣竿意外釣到，扔在殺陣圖中很多年，最終在交給陸仁甲後被扔進黑市，被高價賣回給九靈洞。張道嶺和周青凰都在此真聖道場。
懸空嶺	中立勢力。機械天狗和太初母艦爭奪“火種”時，懸空嶺之主曾帶著違禁物品出現。主要出場人物為：凌清璇、凌清霄、凌清越。
妖天宮	講究適者生存的法則，競爭激烈。知道王煊的馬甲“孫悟空”來自其他宇宙後，對“孫悟空”展現敵意，射殺王煊的馬甲“無”。然後派出部眾圍殺“孫悟空”，最終御道旗假扮成“花果山”（實際上不存在這一道場）的真聖后，停止圍殺。
歸墟	歸墟中的真聖和五劫山的真聖是對頭，極其強大。在王煊以“孔煊”的馬甲出現時，其道場的紫瑩曾抓過王煊。
沖霄殿	曾為超凡大宇宙最頂級的勢力，盛極之時，沖霄殿君臨超凡大宇宙，萬族來朝，氣勢宏大，明明是在世外，但人氣依舊衝破天穹。當年的沖霄殿之主登上了必殺榜單後，一路血戰與廝殺，以劍氣撕裂超凡大宇宙，搶到必殺名單，他不僅劃掉了自己的名字，還用揮動手中之劍，將名單給絞碎了，安然度過那一紀。但是下一紀，名單上又有他，雖遍尋各地，但都沒找到必殺名單，最終命隕星海，道場也就此此破碎。六紀過去，曾經的萬族來朝之地，火光重燃，新聖出世，似有復甦之象。當年方雨竹一行爭渡超凡光海之時，養生爐失控遁走，呆在養生爐中的小劍仙子也與大部隊分離，後來養生爐被沖霄殿的真聖捕獲，裡面的小劍仙子則是算個添頭。所幸真聖待她不錯，如今便在沖霄殿修行。
妖庭	舊土宇宙的人成真聖后立下的真聖道場，其真聖似與王煊的父母有仇，當年得悉王煊兄長王御聖的跟腳後，下令通緝。主要出場人物為：冷媚、伍六極。
枯寂嶺	其大本營在世外之地的中心區域。但枯寂嶺的分道場卻建在和沖霄殿距離很近的荒蕪之地。該道場的真聖，是一具埋在枯寂嶺的殭屍成道，早年時就神兵難傷身。後來他一路崛起，突飛猛進，通曉了陰陽，成為了異人，越發恐怖。直到最後，他更是逆沖而上，渡過真聖大劫，那就更了不得了。他收的弟子門徒不是殭屍，多為正常的生靈，但肉身都被打磨的極其厲害。枯寂嶺老殭屍的大道漣漪曾侵蝕過王煊。
時光天	五劫山的對頭。這是一個超然在上的龐然大物，現世各大星域中，都有些頂級大教是他們外部的成員。依附他們的勢力，並不集中在某一片星海中，而是分散在各地。其中，時光教、時光洞等更是他們重要的分院。他們自號時光天，寓意為至高在上，駕馭時光，統馭世間。
黃仙窟	又名黃仙府，一個異類聚集地，各族的超凡者都有。黃仙窟道場的鼻祖，相傳其本體是黃鼠狼，但卻成為了真聖。
惡神府	惡神府，這處真聖道場的經文十分特殊，講究走極端路線，所有弟子門徒練了此功後，要么極善，要么極凶，經文能嚴重影響門徒的心靈。極凶極惡者，在不能降服自己心靈的特殊時期內，危險指數爆表，路人無意間的一個眼神看過去，都可能會引發對方不快，爆發血腥戰鬥。
無憂宮	祖師是一位女聖，弟子較少，甚至外界都很少有人知道有這處真聖道場。方雨竹在此真聖道場。
出世山	和無憂宮差不多的地方，沒多少人，非常低調，都快淪為散修門庭了。燕清妍在此真聖道場。

深空彼岸(辰東創作的異術超能類都市小說)

基本介紹

作品簡介

人物簡介

男主

女主

重要角色

其他角色

修煉體系

舊術史

新術

根法

秘路

超凡路線

修行境界

凡人修煉者

超凡者

勢力

母宇宙

超凡中心宇宙

真聖道場

地獄

超凡源頭

功法

體術

秘法

神兵寶物

至寶

異寶

材料

元神聖物

天地奇珍

靈藥類

異質類

作品成就

榮譽殿堂

榮譽動態

相關詞條

熱門詞條

勢力	介紹
聖皇城	地獄真仙區域的大勢力，首領為五破極道真仙聖皇。
機械聖廟	地獄真仙區域的大勢力，首領為五破極道真仙機械聖者。
天神山	地獄真仙區域的大勢力，首領為五破極道真仙天神。
灰燼嶺	地獄真仙區域的大勢力，首領為五破極道真仙灰燼之主。
亡靈海	地獄真仙區域的大勢力，首領為五破極道真仙亡靈海主。
天亂城	屬於聖皇城下轄大城之一，規模宏大。
蟲城	赫赫有名的凶城，滿城怪物都是蟲子，滿城儘是斑斕彩霧，是可傷人元神的規則化毒素。
百草城	環境雅致，像是一片神園，城中蔥綠，巨藤纏繞，古樹參天，充滿生機，滿城草木都是超凡怪物，比其他城池中的生物還嗜血，瘋狂與可怕程度更勝過其他地方。
五仙城	宏大，壯闊，雖然陳舊，但是城牆等都很完整，陣紋使它堅固不朽。街道乾淨，整潔，沒有那么多的血污，整座城都有序不亂，相對而言，十分安寧。名動世外道場的絕地。屬於極端危險的巨城，內部有五名五次破限的真仙。
地獄神城	是對一種特殊城池的稱呼，規模巨大，會移動，當中的徘徊者與地獄本土怪物密密麻麻。這是僅次於聖皇城、機械聖廟等地的絕地。

勢力	介紹
陽九地界	源頭已經徹底熄滅。
1號超凡中心	王煊的母宇宙所依附的超凡中心。
2號超凡中心	擁有血色石台。
3號超凡中心	融合了部分歸真奇景。有14個代表大道權柄的葫蘆。
4號超凡中心	已經與5號超凡中心融合。
5號超凡中心	已經與4號超凡中心融合。
6號超凡中心	曾經捕捉到過歸真之地墜落出的成群成片的被稱作無量聖山的大山。

體術	介紹
金剛拳	佛教秘傳經文《大金剛拳》的初級拳法。
五臟雷音術	舊土散落的術，施展五臟雷音術，身體中會發出若隱若無的雷鳴聲，五臟發出特殊頻率的震顫。可破解新術。
金衣術	舊土散落的術，號稱練到高深層次便刀槍不入的體術，對防禦超自然物質（新術）極為有效。
金身術	周明軒送給王煊的術。與金衣術相仿，到後期可以無懼人間刀兵。開創者名為周雲空，活到一百五十多歲。共十三層，第十四層及第十五層還在推演中。第一層次練成大概需要花費一年的時間，之後的每一層的修煉所需時間都是上一層的兩倍。
道家散手	張道陵所留的五頁金書上所記載的術，是讓列仙都忌憚的恐怖體術。王煊與探險小組在青城山探險所得。
菩薩拳	佛門頂級絕學，威能奇大無匹。與《大金剛拳》相似，但是比《大金剛拳》更強的術。由鬼僧授予王煊、老陳。
蛇鶴八散手	張道陵在鶴鳴山看到一條蛟龍與一頭神鶴激鬥時，有感而發，隨意創作的散手。該體術是和《大金剛拳》威力相同的攻擊型體術。練習此術之後，再去研究張道陵留下的五頁金書，會更容易一些。鐘晴為拉攏王煊而送。
大金剛拳	佛教秘傳經文。
通幽掌	練成後會帶一種腐蝕性的秘力，中招後外表看不出什麼，身體內卻發黑，如果不早根治很容易出事兒，五臟會爛掉。
菩提掌（拳）	使用該體術時，手掌朦朧間會發出淡淡的佛光，體內有雷聲若隱若無地傳出。
長生經	先秦秘篇。
金剛身	佛門秘法。
羽化拳	金色竹簡上的體術。聽起來帶著仙氣，但是卻最講生死搏殺。
開天拳	舊聖時代的拳法，沒幾個人能練成。剛猛絕倫，一拳打出，開闢虛空。
九五演道拳	真聖所留的拳法，基礎九重，破限五重，總共有十四層。六次破限者可施展第十五層。

秘法	介紹
元爐鍛神	精神鍛鍊法門。以“爐火”鍛精神，養煉壯大。最終，元爐要鍛養出最精純與極其旺盛的精神，如明月掛夜空，如驕陽普照肉身萬物。
妖仙鍛骨術	妖族秘法。
大日洗神訣	妖族秘法。
虛空採藥法	妖族秘法。
丈六金身術	超凡秘法，《金身術》的進階版。該秘法既可以鍛養肉身，也可以淬鍊精神。
太初清神術	超凡秘法，道家早期的赫赫有名的鍛鍊精神的秘籍。
神照內景圖	超凡秘法，對內景的論述有獨到的見解，在內景的經文中最起碼能排進前十七名內。
五色金丹術	陳摶的超凡秘法，號稱金丹領域的絕世秘典，丹成一品，五色流轉，而後可升華為超品。
九色金丹術	陳摶的超凡秘法，《五色金丹術》的進階版。
五色金丹元神術	超凡秘法，很強大的精神鍛鍊法門。
紫府養神術	超凡秘法，高深的精神鍛鍊法門。
九劫玄身	超凡秘法。
不朽之身	某一教祖庭的秘篇絕學，罕有人練成，可直通羽化登仙境界。練成第一層之後，通體有銀白光芒護體，血肉比精金都要堅硬。
金蟬功	佛門祖庭的絕學。修煉此絕學，敗則死，成則新生，擁有年輕的根骨，與所有年輕人重新站到一條起跑線上。
化蝶法	可以讓人涅槃和再升華的奇異經文。
螻蟻望龍篇	可以讓人涅槃和再升華的奇異經文。
天蛇化龍篇	張道嶺的功法，可以讓人涅槃和再升華的奇異經文。
不死鳥涅槃法	冥血教祖的功法，可以讓人涅槃和再升華的奇異經文。
釋迦真經	佛教的鎮教法門之一。
金色竹簡	一共有4部典籍，一部有27塊竹簡，一共有108塊金竹，包羅萬象，從術法的本質，到最強煉體，再到元神蛻變等，全部涉足了，而且都有獨到的闡述。
石板經文	母宇宙的至高經文之一，刻有九大真形圖。
養生經篇	煉製養生爐的超級文明所留下的經篇，刻寫在養生爐內壁上。養藥、養器、養神、養身的法門，重在一個養字。其經義很深奧，需要長年累月的去揣摩，去研究，這是可以提升一個人潛質的至高絕篇。
真一經	被稱為精神病大法。經義為唯我唯真唯一。母宇宙熄滅的超凡文明餘燼中顯化的枯黃紙張上記載的經文。這篇經文極其神秘，只有一張紙，每一次都是紀元落幕，於文明餘燼中新生，而每一次顯露的內容都不一樣。每次出現時，經義走向不變，但每一紀都有新解，像是一部完整的經文，一紀只翻開一頁，在餘燼中顯示出來。
燃道圖卷	煉製燃道燈的超級文明所擁有的至高經卷。
元天經	仙道絕學，絕世強者鄭元天的經文。
仙胎	也被稱為《魔胎》。來歷比《元天經》更為古遠，不可考證。從列仙對它的評價看，威能不比至高經文差。
元神棺槨法	魔修的功法，蟄伏在其他人的元神中長眠，本身無任何消耗，被選中的“棺槨”無覺，直至坐化，沉眠“元神棺槨”中的強大魔修才會甦醒，或者自己顯照現實世界中，或者再去找合適的“元神棺槨”長期沉睡。改良版可以滋養宿主，能夠共生。
天妖輪迴術	妖族的秘篇法門，瞬息捕獲強大的獵物，在其體內經歷一次輪迴，獲得獵物的所有造化。
斬道劍	先秦金色竹簡中的劍經篇，能夠以手捏劍訣來施展，其威力不容小覷。
羽化返源經	屬於奇功，無上經文，斬歲月，斬舊執念，讓人蛻變，可以獲得新生。
返本還源經	返回到先天本源狀態，捕捉太初的規則力量。
羽化九變	每一變都能有效的提升潛能，改變體質，讓元神增幅，堅韌，最為難得的是，到最後可讓精神具備不滅的特質。
雷火六劫法	練羽化九變的前提序曲，極其難煉，稍微有成後需要主動接引天劫，用雷火來沖洗肉身，沁潤元神。天才渡過一次雷火劫，大體沒什麼問題，可有效地提升資質。但是，一旦修行此法，根本就停不下來，哪怕提升一次資質後，就此不再練，可一旦雷雨天到來，雷火還是會主動登門。甚至，別人渡劫時，練過雷火六劫的人，隔著數百里，都會有天劫偏移而來，直接去劈殺。
元神圖譜	頂尖超凡經文，記載著歷史上各類強大的元神，練此經文，可促進自身元神良性蛻變。
雙子真經	分化雙子之身。
三絕篇	機械族秘法，一旦修成，第一篇可臨時化來對手的一種殺手鐧級的秘術，只要對方施展，就能立即摹刻，拉到同一水準。第二篇若是有成，則是臨時摹刻來比施展者修為高的人的道行，成為同級數的人，可以藉此展開公平對決。第三篇奇詭，遇上不可敵的對手時，能夠暫時複製對方，施展者擁有對方的一切手段。
異變經	屬於至高級別經文中的部分秘篇，其核心主旨講究的是一個“變”字。可以是血脈異變，也可以是精神異變，還可以是器官異變，如生出第三隻豎眼，亦可以是道行異變，宛若走了一次捷徑，短期猛烈提升一大截。有可能是向好的方面異變，也有可能是朝著反方向而行。
起源劍經	舊聖留下來的劍訣，共十四式。六次破限者可續出第十五式。
斬形篇	此為一種追求極致的功法，單一，犀利，恐怖有效。
截道篇	與舊聖時代超級化形違禁物品中排位第四的截刀有關。可熄滅附近的術法，斬斷有形之質。
絕法拳	由神話囚籠演變而來。
漩渦秘術	麻的秘篇絕學。
因果蠶經（蠶皇經）	至高傳承，涉及因果之道。
命運蟬經（金蟬經）	至高傳承，涉及命運領域。
雙子經	至高傳承。修煉此功後，可得兩具身體，一身死，另一身再生。
無劫經	五劫山最高功法，其意為無劫無難。運轉此法，像是立身在無法之地，萬劫不侵。
萬劫經	枯寂嶺的真聖經篇，可將肉身推升向極致，成就不朽之體。
星河經	真聖留下的功法。上篇⟪星河洗身經⟫為煉體之法，非常特殊與難練。一共有十四層。下篇的《星河洗神經》為元神篇。
九滅重生經	王澤盛開創的至高經文，姜芸也有修煉。此經文需要一紀又一紀的積累，一次又一次瀕臨死境，接近全面遺忘自我後，才能大成。
來生經	舊聖時代的一卷經文，能具現死去的人。
神靈斬劫經	真聖級經文，記載了秘篇神靈六斬。
精神棺槨大法	可以偽裝元神氣息的法門，亦可以他人精神為補藥，滋養自身。
獸皇經	真聖級經文，涉及單一六破領域。
枯榮生滅經	可以在枯寂和新生之間轉化的經文。
玉石書	涉及元神御道化的經文

寶物	介紹
人世劍	王煊所在宇宙的至寶，能劈開萬物，可斬斷大道，可以割裂現世和仙界的大幕。
逍遙舟	王煊所在宇宙的至寶，天下第一速度型至寶，能橫渡所有高等精神世界，有些地方，連列仙都去不了，可乘坐它卻能如履平地。所在文明用混沌樹的樹心糅合歲月之金，以所有經文為柴，以神話文明為火焰，鑄成逍遙舟。
養生爐	王煊所在宇宙的至寶，可以提升藥性，將任何藥草放在爐中，養上一段歲月，都可以直接提升其品質。如果給它足夠的時間，它能將凡藥養成超凡大藥，如果距離不是很遠，以它能捕捉天藥。內部刻有一篇養生經文。
羽化幡	王煊所在宇宙的至寶，可劃開大幕。所在文明曾走向終點，被遺留下的一個女子親自主導與再現，該文明本打算煉製一桿長矛，但因為要求太高導致矛鋒斷裂，於是該文明背叛了女子，將她煉進長矛，改煉為羽化幡，導致羽化幡不祥，使歷代主人都沒有什麼好下場。
幕天鏡	已破碎。王煊所在宇宙的第二至寶，和燃道燈並列。由一張歷經數個神話文明而不腐的奇異紙張所煉製成，所在文明在超凡熄滅前，探索出了什麼，試圖以幕天鏡為紐帶，照耀真實之地，化虛為實，化實為虛，將熄滅的神話世界，整體再現到真實的那一邊，最終失敗，幕天鏡因此炸開。大部分碎片被養在高等精神世界不周山的混沌葫蘆中。
御道旗	王煊所在宇宙的第一至寶，所在文明以無盡大道寶書為柴，不僅有那個文明的道則，還有他們收集的其他消亡的神話文明的經文當柴火用，鑄成御道旗。旗桿和旗面本身各自就是一件完整的至寶。在超凡中心永寂期之前渡真聖劫，成功化形並得到超凡中心十二朵大道之花之一。
幕天鐲	王煊所在宇宙的至寶，由方雨竹在不朽之地煉製成，是王煊所在神話文明的至寶。漆黑的鐲體，遍布著潔白晶瑩的斑點，整體像是宇宙的濃縮，鐲內圓環區域宛若無盡深空，似連著“真實”，伴著“虛假”,在鐲體兩側閃耀。
不朽傘	王煊所在宇宙的至寶，是不朽之地的至寶。在渡超凡光海時受損不輕，化成一道流光，衝進大浪中。後被成為真聖的王煊尋回。
神明宮	王煊所在宇宙的至寶，是神明之地的至寶，主體材料為混沌石。在渡超凡光海時被不斷侵蝕，自行飛走了。後被成為真聖的王煊尋回。
生命池	王煊所在宇宙的至寶，是科技生命之地的至寶。
燃道燈	已破碎。王煊所在宇宙的第二至寶，和幕天鏡並列。和御道旗發生碰撞，被打裂後始終無法修補上。被所在文明帶到位面裂縫，成為至高傳送陣的中心陣台，因抵不住兩大宇宙的撕扯之力，早先的裂縫崩開了，燈體炸碎，只留下內蘊的道紋。
銀盾	原本屬於超凡大宇宙，被昔年的體驗者，神秘的“瘮靈先驅”帶過來到王煊所在的宇宙，現已回歸原本的宇宙。
明輪	已破碎。被孕育在一片神話海洋中。
太初母艦	出自起源海，在整片超凡歷史中，排在第七位，是最強違禁物品之一。
弦月	超凡大宇宙的違禁物品。
古今	昔日排名第四的超級化形違禁物品，無論超凡世界怎么偏移，它的地位都沒有被撼動過，真正經歷了歷史時光的檢驗。本體藏在一個黑色木盒中，蛻變成功。回歸超凡中心世界後組建勢力，被稱為古老闆。
大赤天刀	誕生於赫赫有名的大赤天宇宙，歷經數紀，從沒有沉淪過。超凡中央世界多次偏移，都經受住了考驗，始終被天眷，為最強違禁物品之一。即便是在偏遠的大宇宙中，也依舊能照耀出超凡中央世界的大赤天光。曾被擊斷，修復後與御道旗戰鬥時再次被擊斷，意識團脫離刀身遁走，刀身重組後被熔煉進第一殺陣圖。後刀身被王煊從殺陣圖中取出，經古今重新煉製融入永寂黑鐵成為大黑天刀。
黑暗天心	已破碎。起源自黑天宇宙，昔日排名第三的超級化形違禁物品，本體為一方大印。如果長期在一片大宇宙中和道共鳴，關鍵時刻，它能短暫入侵併掌控部分宇宙道則意識。在超凡中央大世界失利，被擊碎，敗走偏遠之地，在王煊所在宇宙重組化形，後被御道旗、逍遙舟、生命池聯手再次擊碎。部分碎片逃回超凡大宇宙。
撼道錘	這件違禁物品最輝煌時，打到界外，轟穿偏遠宇宙，被數件違禁物品圍攻，而後又墜落進起源之海，卻沒有沉淪。它又衝出來了，擊碎一件極其強大的聖物，轟滅一個非常強盛的族群，為體驗者這個族群贏得共主之位，保持統御地位很多年。
陰陽筆	超凡大宇宙的違禁物品。陰陽二氣繚繞，以宇宙為硯，星河為墨，揮毫間，書寫出禁忌篇章，劃出生死線，構建出牢籠，展現至高偉力與術法。
長命	已破碎。金鎖，可勉強扭轉生死。
裁紙刀	舊聖的遺物，被王煊的兄長王御聖所得。此刃無堅不摧。
招魂幡	超級違禁物品，曾接引過王煊的真靈。
漁網	當年確實是一件超級強大的違禁物品，但是裡面的“真靈”被打殘了。這一紀，它才再次誕生出微弱的意識。
深淵母艦	出自黑海星域，超凡大宇宙的違禁物品，排名位於太初母艦之後。
規則天平	可接引超凡大世界的道則力量，校正錯誤，不允許有生物從歷史中掙脫出來，成為此時此世的生靈。
神照	如今排名第五位的超級化形違禁物品，在精神領域中有獨到之處，元神之光可照破天上地下，號稱神光一掃，萬物皆可滅，很難抵擋。
恆	如今排名第四位的超級化形違禁物品，號稱萬法皆朽，宇宙幻滅，它亦始終不變。
逝者	如今排名第三的超級化形違禁物品，曾先後進入兩片星域，讓那裡成為破碎之地，整整兩件至寶都毀了，被逝者吃乾淨，還曾讓兩個頂尖大教覆滅。形態是一個男子，頭上有三條影子在生滅，由物到人，再到物，在各種形態間不斷變化。
有	如今排名第二的超級化形違禁物品，活著的生靈，似乎沒人看到過其真容，它每次出現時，都有大量白色的仙霧瀰漫，覆蓋星海。真身是一縷朦朧的霧氣，在人形和各種器物間轉換，無常態，沒有真正化為一個固定的生靈。現已與無、道、空重新歸一，相當於初步三次歸真的大能。
無	如今排名第一的超級化形違禁物品，由它造成的各種事端十分離奇，以前僅有的幾個和它曾有過接觸的極致強大的生靈和違禁物品，竟漸漸無了，並不是被殺和擊碎，而是真的漸漸沒了，從弟子門徒眼前虛淡，隨著紅塵更迭，年復一年的不斷模糊，直至消失。疑似連它自己都無了。現已與有、道、空重新歸一，相當於初步三次歸真的大能。
微光	已破碎。微光教的鎮教至寶，被逝者吞噬。
金色聖廟	來自某位聖者的故鄉，當年舊聖或新聖成道之地，已被聖者故鄉的後人煉製成了一件違禁物品。
羅浮劍	已破碎。羅浮星域羅浮山的鎮教之寶，被神秘違禁物品擊斷。
金書玉冊	違禁級聖物，沒有確切排名，依照推測實力足以排進前六名內。每一頁被單獨拆分，為各族管理仙界所用，每一個大結界對應著一頁金書，也有超級仙界，由十幾個星域衍生而成的超級大結界，對應著的是一頁玉書。
因果釣竿	舊聖時期的物品，一共有十組。線無形，鉤無影，憑法則來釣獵物。十根釣竿合一，是違禁物品，流動著終極真聖領域的御道符文。
陰陽雷霆磨盤	已破碎。閃電獸一族的違禁物品，已有兩個紀元多的歷史。後因與超級違禁物品神聖鐃鈸對轟被擊碎，一塊碎片被王煊所得。
神聖鐃鈸	超級違禁物品，是一位殞落的真聖留下的至寶。曾將陰陽雷霆磨盤擊碎，被一位頂尖異人所持有。
機械天狗	超級違禁物品，鼻子構造特殊，超凡大宇宙第一，不曾在歷史上留名，體內有一塊獨立的稍小的火種。
截刀	舊聖時期排名第四的超級化形違禁物品。是一口流動混沌氣的長刀，其領域無堅不摧，能斬斷一切。可斬對手，斷世人的心靈之光，還能斷時空，截斷過去和未來，更能斷萬物與萬法。本體由已知的所有違禁主材料構成，並進行了混元熔煉，導致強韌度很離譜，號稱可截斷萬物，自然也包括違禁物品。古往今來，遍數新聖17個紀元，還有舊聖不可考證的漫長時代，所有超凡者都算上，也沒有幾個生靈能跟它過招。
道	舊聖時期排名第一的超級化形違禁物品，無的前身。現已與無、有、空重新歸一，相當於初步三次歸真的大能。
空	舊聖時期排名第二的超級化形違禁物品，有的前身。現已與無、有、道重新歸一，相當於初步三次歸真的大能。
龍聖鐘	已破碎。超級違禁物品，是龍聖的違禁物品，在龍聖死後留給其第五子。在第五子渡真聖劫時被用來抵擋天禍導致破碎。
雷霆梭	鬥獸宮的異人所持有的略微破損的違禁物品，器靈被食腐者抹殺。被熔煉進第一殺陣圖中。
破空矛	鬥獸宮的異人所持有的略微破損的違禁物品，器靈被食腐者抹殺。被熔煉進第一殺陣圖中。
聖錐	食腐者的違禁物品，被其煉化到了血肉中。
萬法刀	刺青宮真聖專門為其化身煉製的違禁物品，其真靈已被王御聖和裁紙刀斬殺。
聖鏡	有在道場中留下的很強的違禁物品。
承道瓶	百紀前的器物。
鎮天尺	超級化形違禁物品經過不止一次蛻變所遺留下來的完好的本體軀殼，沒有器靈，威力不弱於正常的違禁物品。
玄	三號超凡中心的超級化形違禁物品，單一六破。本體是一把銀色小刀。
物	第一違禁物品，無、有、道、空歸一後的存在，三次六破實力。
石鼎	真王級武器，沒有意識，只有大道規則。

物品	介紹
鎖魂鐘	專克魂體。
斬神旗	專殺元神，與斬身旗為一對。被羽化幡摧毀。
斬身旗	與斬神旗為一對。被羽化幡摧毀。
往生池	傳說可送人的靈魂去往生，但是，但凡被它吞掉的靈魂幾乎都消亡了，再也沒有出現過。
紫霄合道劍	屬於一個逝去的神話文明。差一點火候就化成成熟的至寶。結果在渡劫時，眼看它就要成功了，卻被雷霆擊斷。
元神鎖鏈	屬於在異寶中的頂尖兵器。
流光燈	半成熟的至寶。
時空鐧	半成熟的至寶。
巨獸	蛇首，滿是鱗片的豹身，龐大的朱雀翼，四條粗壯的腿下是鋒利的鵬爪。它屬於某個逝去的超凡文明，被煉製成半成熟的至寶。
時光斬空劍	能夠短暫凝固時空的恐怖仙劍。
落仙弓	與十二隻落仙箭成一套異寶，準備充分的話，能射殺羽化登仙階段的各類生物。
歸墟燈	九色神燈，歸墟道場那件超級違禁物品的仿品之一。
妖天弓	原名異仙弓，異人煉製的大殺器。
西天盾	異人西天煉製的寶物。

物品	介紹
活性金母	煉製違禁物品的主材，從植物中生長出來。
混元秘銀	極其罕見的煉製違禁物品的主材。
永寂黑鐵	煉製違禁物品的主材。當超凡落幕後，它才會在腐朽宇宙迴光返照的剎那，於奇異的神鐵礦中誕生很少的一小塊，而且狀態很不穩定。需要有人在腐朽宇宙發現並採集到礦源，並帶回超凡中心培育，以大量神鐵滋養，並放進造化地，才能進一步生成永寂黑鐵。
起源古銅	煉製違禁物品的主材。
深淵魔金	煉製違禁物品的主材。
血金	煉製違禁物品的主材。
萬法石	煉製違禁物品的主材。
混沌石	煉製至寶的材料。
歲月之金	煉製違禁物品的主材。
紫氣東來金	無比稀珍的煉製違禁物品的主材。
大羅銅母	煉製違禁物品的輔材。本身極其堅硬，那些天然紋理，最適合法則延伸、擴張。

物品	介紹
聚仙旗	與鎮仙旗齊名，地獄傳承的聖物，可以加持他人。
鎮仙旗	與聚仙旗齊名，地獄傳承的聖物，被聖皇用來鎮壓聖皇城。
鎖聖樁	一組聖物，共有四根。四根組合能困終極真仙，地獄傳承的聖物。
蟠桃樹	一共有兩種形態。寂靜時通體漆黑，能營造腐朽宇宙的奇景，侵蝕萬法。而另一種形態，則是滿樹碧綠，粉紅桃花盛開，道韻殺傷力十足。
草藤	承載著道韻，直接引出道之痕跡。王煊的六件元神聖物之一。
沙漏	歷代以來，時間領域中都存在沙漏的傳說，在現實中，一旦出現，就意味著死亡，消逝，它一次可以剝奪走目標一紀元的壽元。王煊六件元神聖物中有一件形態為沙漏，後送給方雨竹。
混沌物質	王煊的六件元神聖物之一，沒有固定形態。擁有各種變化，隨觀想而生，隨神念熄滅而返本還源，歸於混沌虛無。
陣圖	最為稀有的元神聖物，可遇不可求，比其他聖物都要價值大。王煊的六件元神聖物之一，後送給了姜清瑤。
道樹	傳聞中的聖物，能夠直接剝奪道行，便是萬劫不壞身也會被破掉。
因果蠶	晨暮的元神聖物，現已被迫追隨王煊，其真身為《因果蠶經》（《蠶皇經》）的開創者，曾經在極其古老的時代出現過。
命運蟬	晨暮的元神聖物，現已被迫追隨王煊，其真身為《命運蟬經》（《金蟬經》）的開創者，曾經在極其古老的時代出現過。
宿命蛛	戚顧的元神聖物，已奪舍本尊，現已被王澤盛斬殺，但是彼岸的本尊無恙。
冥空蟲	現已奪舍本尊，並被無輕易抓捕。
黑天蜈	天蜈聖者的元神聖物，已與其真靈相融合，但是未能徹底奪舍成功。
天蛾	試圖煽動機械天狗的元神聖物。
金蠍蟻	均衡的元神聖物，同階實力強於均衡。
千眼蜈蝶	17紀元之前的元神聖物，再現於世間。
泥人	23紀元之前的元神聖物，再現於世間。
光蝸牛	疑似混沌蝸牛的元神聖物，其真身就是混沌蝸牛。
混沌蝸牛	傳說中的元神聖物。
夢境聖章	黃有成的元神聖物，曾經屬於一位絕頂真聖。當年作亂時，曾經讓多位舊聖發狂，非常可怕，聖血曾經多次擊穿舊超凡中心大宇宙。
殞道殘文	來歷極其古怪，如果不是殘文，很有可能超越了超凡界的極限。
聖蟻	奪舍了外宇宙的巨獸的元神聖物。

物品	介紹
九劫天蓮	屬於天藥，生長在最高等精神世界。
九劫天藤	屬於天藥，由九劫天蓮變異而成。
蟠桃	頂級天藥。
第一仙茶樹	屬於天藥，曾是一株天階果樹，向真藥蛻變失敗後發生變異，藥效跌落一大截，果實越結越小，聞起來香，吃起來苦，只能當茶果。
奇竹	數萬年才長一節，一節對應一色。五色奇竹蘊含先天五行本源；十色奇竹遠超天藥；十四色奇竹成為真聖，名為竹聖；準十五色奇竹已經達到單一六破領域。另有八色奇竹和十二色奇竹。
養神蓮	可以養身，但更養神，對精神力的提升有很大的好處，最好的效果是等到結出蓮蓬，吃蓮子進補。
黃金蘑	在靈藥中都屬於較為稀珍的品種，主要的功效就是改善人的體質，能夠造出更有活性的血液，活化肉身，延年益壽。
火融草	不周山的特產，可助漲火道修為。
火雲草	生長在密地的奇藥。
紫玉果	生長在密地的奇藥。
黑金棗	屬於高產靈藥。
六劫仙草	稀有的奇藥。
劍藤	稀有的猛藥。真聖道場沖霄殿的藥園栽種的藥草。
極陽草	稀有的猛藥。真聖道場沖霄殿的藥園栽種的藥草。
十劫樹	稀有的猛藥。真聖道場沖霄殿的藥園栽種的藥草。
武神草	草葉呈淡金色，共生有九片，形態有些像蘭草，這是滋補元神的一種少見的大藥。就是凡人，普通的武者吃掉它後，都能誕生出元神，實力暴漲，從此踏上修仙的道路。
還魂花	異常稀有，便是元神破碎，被人打爆，散掉後，憑藉此花也能再聚出強盛的元神，是世間頂尖的奇物。
並蒂魂蓮	和元神有關的大藥，靈魂被抹前服食，哪怕元神被打散了，也能在肉身中，再現出一個一模一樣的靈魂，宛若有雙魂。
混沌金蓮	足有一間房屋那么大，層層疊疊的花瓣，流動神聖光芒，金色潮汐澎湃，散發大量的混沌霧，流動著造化生機，蘊含著原初之力，承載著道韻，和超凡中心大宇宙的規則交融。
元神花	這種奇物可以提升元神的神秘潛力。
道胎樹	結出的道胎果可以提升元神的神秘潛力，瀰漫出道韻，隱約間，有經文自鳴聲，端的是奇異無比。
陰陽玉竹筍	黑白熊族的特產，先後得兩大宇宙規則滋養，誕生出一片特殊的竹筍，流光溢彩，璀璨霞光騰空。
紫府桃	長臂神猿族的特產，號稱可延壽一萬載的頂尖奇果，即便到了神話腐朽後，吃上一顆，都能在失去超凡的年代延壽300年。
歲月果	通體金黃，流動著歲月的力量。
血葡萄	一種特殊的精神奇藥，蘊含元神閃電，可幫人淬鍊精神，純化元神之力，有時更可助人打破關卡，元神更上一層樓。