《淨靈齋》是連載於17K小說網的一部幻想言情類網路小說，作者是菜小新。
《淨靈齋》是連載於17K小說網的一部幻想言情類網路小說，作者是菜小新。內容簡介人死燈滅，靈魂尚在；普通靈魂從奈何結界進入幽冥界，不過總有漏網之靈逗留人間......聚龍嶺坐落在西北邊陲，分東西北三嶺，西嶺內有一江湖傳說-...
靜齋門人 歷任掌門 地尼（初祖）雲想真（第九代）淨一師太（第十三代）梵清惠 師妃暄 言靜庵 靳冰雲 入世傳人 碧秀心 師妃暄 端木菱 秦夢瑤 其他門人 問天尼 門派武學 ●《慈航劍典》：慈航劍典為地尼所創的鎮派寶典，武林四大奇書之一，其他三部分別是《戰神圖錄》、《天魔策》、《長生訣》。《慈航劍...
淨居寺位於江西省吉安市，初名“安隱寺”，始建於唐神龍元年（705年），後宋徽宗賜名“淨居寺”。淨居寺由佛教南宗六祖弟子行思禪師創建，是佛教禪宗青原派系祖庭，並由此分出曹洞宗、雲門宗、法眼宗三個宗派，影響遠及朝鮮、日本和東南亞。內有金剛殿、大雄寶殿、毗廬閣、地藏堂、念佛堂、藏經樓、藥樹堂，...
每當品讀俊京君的養生書法時，筆者腦海里總會蹦出三個字來——“敬、淨、靜”！難能可貴之三境界也。2009年6月16日於北京攀古齋 歸回經典入古出新——觀劉俊京書法有感 認真拜讀了劉俊京老師作品，感到非常興奮，宛如一道書法大餐，讓人大飽眼福。劉俊京老師書法回歸經典，繼承古人，傳統功力深厚、個性書風獨具，...
“齋”的原意指齊和淨，後為齋戒、潔淨之意，指在祭祀前，必須沐浴更衣，不食葷酒，不居內寢，以示祭者莊誠。道收此禮，祈禳之初，素食清心，沐浴潔身，謂之“修齋”的初為“積德解愆”，再則“和神保壽”，後為“專道”、“樂道”、“合道”，即為“修道”，此為修齋的最高境界。因此道教，重視修齋...
《摩尼光佛教法儀略》中記載，摩尼教寺院中有“經圖堂一，齋講堂一，教授堂一，病僧堂一。……不得別立私室廚庫。每日齋食，儼然待施；若無施者，乞丐以充。唯使聽人，勿蓄奴婢及六畜等非法之具。每寺尊首，詮簡三人：第一，阿拂胤薩，譯雲贊願首，專知法事；第二，呼lu喚，譯雲教道首，專知獎勸；...
談至掌燈時分，蘇東坡就要起身離去。住持哪裡肯依。“嘗過咱家素食素齋便去不攔，民間傳說的‘東坡肘子’我知道，可淨土寺的佛門淨素菜餚先生必未知曉。”素樸的九個小瓦缽齊齊地上了九道全素齋。佛家以“九”為至乘最高，故上了九種。這令通古博今的蘇東坡亦眼界大長，胃口大開。尤其是內里的一道菜，還...
往昔昊天世界，有光嚴妙樂國，淨德國王和寶月光皇后，常行仁政，愛民如子，災害不興，國泰民安。但國王與王后卻老年無子，淨德國王非常焦急地想：“如今我已經年邁，但還沒有嗣位的太子，一旦國王駕崩，誰來主持國政呢？”於是命令全國的道士修齋建醮，向群聖千真祈禱王后生一個兒子為國王嗣位。一直經過半年的時間...
《淨念禪宗》是天僧創作的小說作品，出自《覆雨翻雲》。黃易作品《大唐雙龍傳》《盛唐三部曲》《覆雨翻雲》中出現的門派，罕有傳人行走江湖，神秘莫測。與「慈航靜齋」並稱「武林兩大聖地」，隱為白道武林之首，和「慈航靜齋」會選出傳人行走武林的作法不同，禪院多半只扮演輔佐的角色，不具有主導地位。門派介紹 ...
說齋 文/淨因 從我記事時起，全家人在大年初一都必須吃素。我曾問過年長者這樣做的理由，上年紀的人都說，這是我們的習俗；也有人基於健康的原因，作出看似合理的解說：除夕吃了太多的雞鴨魚肉，初一吃素，有清理腸胃之功效。出家後方知，原來正月初一恰好是彌勒佛聖誕。自古以來，佛教徒便在每月的十齋日(初一、...
”於是與劉遺民等一百二十三人，在廬山般若台精舍無量壽佛像前，建齋發誓：“眾等齊心潛修淨土法門，以期共生西方極樂世界”。並約定：“因眾人根器不同，福德有別，先得往生極樂淨土者，需幫助提攜後進者，以達到同生無量壽佛極樂國土之目的”。又命劉遺民著《發願文》，刻於石碑上。又有王喬之等人作《念佛三昧詩...
537示湖州施慧洋538心印偈二首538題畫竹五首538答意昭二首539碗供香齋墜地盡破故拈540心印頌六首540和劉寬涵居士句三首541贈周惺甫居士請541示廣照侍者542示洪如侍者542步古頌法法常住原韻542酬淨覺上人偈二絕543偶題一首543偶拈一首543贈今美戒兄二首544贈臥龍寺東霞和尚二首544采椒二首545無根樹二首...
九江雙蒸酒是廣東米酒的典範。由酒麴米香的齋酒為基礎，經酒浸泡肥豬肉後形成具有獨特的風格。晶瑩鮮亮，豉香清雅，酒度低而不淡，醇厚甘潤，諸味協調，餘味爽淨。1、晶瑩鮮亮：低度白酒透明潔亮，晶瑩悅目，低而不濁。這點相對於酒麴等的低度酒來說，是一個優點。在以前過濾技術相對落後時，酒體很難做到酒度...
在《真武經》中，真武的出生地為淨樂國，因此，在均州城外建有淨樂宮；五龍、紫霄、南岩為真武修煉之地；玉虛宮，因真武被封為“玉虛師相”而得名；真武曾領元和遷校府事而建元和觀；回龍觀、回心庵、磨針井、太子坡、龍泉觀、上下十八盤、天津橋、九渡澗等無不與真武修真的神話有關，營造出一種濃厚的宗教...
存世作品有《漁莊秋霽圖》《六君子圖》《容膝齋圖》《清閟閣集》。（概述圖：清葉衍蘭繪倪瓚像）人物生平 元大德十年正月七日（1306年），倪瓚出生。倪瓚父親早喪，同父異母長兄倪昭奎是當時道教的上層人物。在元代，道教的上層人物地位很高，既無勞役租稅之苦，又無官場傾軋之累，反而享有種種特權。倪瓚從小得到...
