淨性自悟說是禪宗惠能提出的一套佛學理論。他本著人人本有真如佛性之理,提出“見性成佛”、“頓悟成佛”,最後概括為淨性自悟說。
其要點是:
一、佛性即真如本性,也即本性、本心、自心,故佛性人皆有之;
二、佛性善而不污,恆常清淨;
三、佛性是一切現象的本體;
四、人們只要去迷轉悟即能成佛,因人人皆有菩提智慧,此即人人成佛的根據;
五、自性即能成佛,覺悟自悟即是佛。惠能禪宗首創淨性自悟說對佛祖如來的權威、佛教經典的神聖以及僧侶之固有本質可以說是個否定,在佛教發展史上有著重要的作用和地位。
淨性自悟說是禪宗惠能提出的一套佛學理論。他本著人人本有真如佛性之理,提出“見性成佛”、“頓悟成佛”,最後概括為淨性自悟說。
清淨自性就是佛教中常說的“一心”。一心在佛教有許多名字:真如、自性、法身、實相、佛性、法性、如來藏、圓成實性、本來面目、本地風光、大圓鏡智等。...
德淨悟尊者,稽諸史實,實無其人。德淨悟,指德行清淨無暇。尊者深植慧根,崇信...四處遊走,為眾說法,力圖使眾生知見自性清淨,悟解佛法妙諦,脫苦海而得自在,...
自性清淨就是佛教中常說的“一心”。一心,不可思議,不可妄語。佛曰:不可說,不可說。不生不滅,不增不減。以清淨照自性,方為“一心“。...
那么註解就把它解釋說這樣子:你悟道的這個清淨自性早在無量億劫以前早就存在了,那個就是我們的本來面目,這樣解釋才對。威音王已後,無師自悟,儘是天然外道,...
應該說,這個在近百年來都未能得到重視的藝術與宗教關係的問題,因寇月朋《清淨...禪宗認為,佛法真理,宇宙實相,人人心中本自具有,主張性淨自悟,頓悟成佛。...
說,人的本性是清淨無染的,“人性本淨”;“但能離相,性體清淨”;“自性常...同時,在提倡“自悟自修”的大前提下,惠能還提出了一些具體的修行方法。...
(b)他受用身,諸如來由平等智示現微妙淨功德身,居純淨土,為住十地菩薩眾顯現...:::法身本具,念念自性自見,即是報身佛。從報身思量,即是化身佛。自悟自修...
禪宗所說的頓悟,不是漸修頓悟,而是直下頓悟的。主張學者先求自悟本心──本來清淨的佛性,一旦廓然大悟的,即參學事畢,也有以為從此應圓修萬行。這兩種頓悟論...