海子詩歌獎的設立是為了扶持與獎掖新世紀以來一批有才華、有成就的青年詩人的詩歌創作，倡導青年詩人對詩藝的追求、對理想主義精神的堅守與弘揚。純粹性、創造性、理想性，是海子詩歌獎所追求的特點與原則。海子詩歌獎的設立意在充分彰顯青年詩人詩歌創作的獨特魅力，全面提升青年詩人在整個華語詩歌界的地位與影響力。“海子詩歌獎”以年齡不超過45周歲的青年詩人為評獎對象，不分民族，不分性別，不分地區，凡用現代漢語寫作的青年詩人均在參評之列。
“海子詩歌獎”的設立取得了海子家人的同意。
基本介紹
設立背景,評獎章程,歷屆獲獎名單,第一屆,第二屆,第三屆,第四屆,社會影響,
設立背景
1、海子是當代詩歌的象徵，海子詩歌獎的設立，既是對海子的紀念，也是對青年詩人的褒獎
2、詩歌不只是語言的遊戲，更在於對生命的思考
3、獲獎不是終點，而是起點，詩人會在詩歌的道路上繼續前行
4、以海子為代表的詩人是人類精神家園的守望者，也是心靈世界的旅行者
5、以“海子詩歌獎”為契機，將海子精神傳遞下去，將新詩的發展推向一個新的高度
作為當代詩人的傑出代表，海子詩歌中所承載的理想主義精神，深遠地影響著當代詩人的寫作。設立海子詩歌獎，獎掖那些富有精神性和使命感的寫作者是必要的，這當然不意味著某種精神的和詩歌的偏執，也不排斥一切可能的寫作方式，因為真正的詩歌精神永遠都首先是包容的精神，自由創造的精神，尊重生命和一切個體權利的精神。從這個意義上說，海子詩歌獎既是對一部分詩人的褒獎，也是對一切認真寫作的詩人的褒獎；既是對一種偉大傳統的褒揚，也是對於他在今天的每一種實踐的褒揚。
設定“海子詩歌獎”，遵從三個原則，海子詩歌的繼承純粹性、理想性、創造性。設定這個獎的目的是為了推動當代詩歌的健康發展，讓詩人樹立一個良好的詩人形象與人格形象。
評獎章程
“海子詩歌獎”評獎章程
1、宗旨與目的：
海子詩歌獎的設立是為了扶持與獎掖新世紀以來一批有才華、有成就的青年詩人的詩歌創作，倡導青年詩人對詩藝的追求、對理想主義精神的堅守與弘揚。純粹性、創造性、理想性，是海子詩歌獎所追求的特點與原則。海子詩歌獎的設立意在充分彰顯青年詩人詩歌創作的獨特魅力，全面提升青年詩人在整個華語詩歌界的地位與影響力。
2、參評範圍與條件：
“海子詩歌獎”以年齡不超過45周歲的青年詩人為評獎對象，不分民族，不分性別，不分地區，凡用現代漢語寫作的青年詩人均在參評之列。擬全面整合海內外青年詩人的人才資源，強力調動海內外青年詩人的創作積極性，有效激發海內外青年詩人的榮譽感。
3、評選原則與一般程式：
海子詩歌獎的評選將本著公開、公平、公正的原則，使其具有充分的公信力。其評獎的一般程式是，海子詩歌獎訊息發布後，先由若干位提名評審在全國乃至海外範圍內共推選出50位候選人，為確保提名推薦工作的認真與負責，候選人名單連同提名評審姓名將及時在詩歌網站及有關媒體予以公布。第二步，由終審評審會委員集體投票，從提名評審推薦的50位候選人中推選出5名海子詩歌獎入圍者。為示公正嚴肅，每位終審評審將為自己推薦的每位入圍者提供簡要的推薦理由。最後，根據評審會全體成員的投票情況，嚴格按照得票數量多少，從5名入圍者中間最終產生1名海子詩歌獎主獎獲得者、4名海子詩歌獎提名獎獲得者名單，然後再在海內外各大媒體予以公布。
4、“海子詩歌獎”組織機構
“海子詩歌獎”由北京師範大學中國當代新詩研究中心、《星星》詩刊雜誌社發起，並由“‘海子詩歌獎’評獎委員會”組織實施。“‘海子詩歌獎’評獎委員會”，由全國著名詩人和詩歌評論家組成，負責對初選入圍的詩歌進行評選，並指導“組委會”具體操作整個評獎工作。
歷屆獲獎名單
第一屆
第一屆海子詩歌獎獲獎名單（2014年）
主獎獲得者：寒煙
提名獎獲得者：
1、鄭小瓊
2、江非
3、泉子
4、李成恩
第二屆
第二屆海子詩歌獎獲獎名單（2015年）
主獎獲得者：江非
提名獎獲得者：
1、徐俊國
2、江離
3、李宏偉
4、熊焱
第三屆
第三屆海子詩歌獎獲獎名單（2016年）
主獎獲得者：朵漁
提名獎獲得者：
1、西娃
2、余秀華
3、李浩
4、袁紹珊
第四屆
第四屆海子詩歌獎獲獎名單（2017年）
主獎獲得者：扎西才讓
提名獎獲得者：
1、梁雪波
2、大槍
3、王琪
4、花語
社會影響
張清華（著名批評家）：作為當代詩人的傑出代表，海子詩歌中所承載的理想主義精神，深遠地影響著當代詩人的寫作。設立海子詩歌獎，獎掖那些富有精神性和使命感的寫作者是必要的，這當然不意味著某種精神的和詩歌的原教旨主義的偏執，也不排斥一切可能的寫作方式，因為真正的詩歌精神永遠都首先是包容的精神，自由創造的精神，尊重生命和一切個體權利的精神。從這個意義上說，海子詩歌獎既是對一部分詩人的褒獎，也是對一切認真寫作的詩人的褒獎；既是對一種偉大傳統的褒揚，也是對於他在今天的每一種實踐的褒揚。
過常寶（北京師範大學文學院院長）：我念大學的時候，海子大概比我高几屆，但是我們那個時候，可以說是海子的時代，海子對我們這一代大學生的影響非常大，他是一種類似於啟蒙聖經這樣的讀物。我雖然不是做當代詩歌研究，但是我是深深地受到這種，像海子這樣的詩人的影響的。可以說是在海子們這樣的精神記憶下，逐漸地成長起來。
謝冕（北京大學教授）：海子是從北大的校園走出來的，他在北大是一個有才華的學生，他走出校園以後，是一個有才華的詩人。今天是端午節，是詩人的節日，在詩人的節日裡，我們懷念一個詩人，這也是非常合適的。“從明天起，做一個幸福的人”，當時海子怎么想的，我們可以有很多的解讀，但是他的確給我們以激勵，告訴我們春天就在前面。在明天，我們做一個幸福的人，哪怕今天不幸福，明天我們有可能是幸福的。一個詩人能夠有一些句子，讓後面的人不斷地傳誦，這個詩人也是非常幸福的。我不能多講什麼，我有機會能認識海子很值得。
譚五昌（海子詩歌獎評審）：我們設定“海子詩歌獎”，遵從三個原則，海子詩歌的繼承純粹性、理想性、創造性。設定這個獎的目的是為了推動當代詩歌的健康發展，讓詩人樹立一個良好的詩人形象與人格形象。今天有這么多的大家名家，可以說星光熠熠，希望大家以“海子詩歌獎”為契機，在心中堅持一個純粹的詩歌理想，為把二十一世紀的中國當代新詩推向一個非常純粹的，充滿原創性的，能夠光榮地成為世界詩歌組成部分的這個共同的詩歌的夢想，一起努力。
錢續坤（安徽懷寧縣文聯主席）：海子的詩歌文化，不僅僅有超越詩歌的生命力，甚至具有超越國度和民族的永恆價值。“海子詩歌獎”對海子來說，是一種告慰；對現在獲獎的詩人來說，更能彰顯他們詩歌的不凡魅力。海子認為真正的詩歌應該是生命的根源，真正的詩人應該是，也必然是人類精神家園的守望者。或者這樣說，海子的守望是從故鄉開始的，他的作品中凝聚著強烈的故鄉情結，故鄉是他愛的根源，是他精神的慰藉，是鍛鍊他人生旅程的精神的燈照。
陳旭光（北京大學教授）：海子這樣的天才式的詩人，超前式的詩人，在八十年代末的時候，就替我們這個年代超前性的感到了某種超越性的痛苦，可以說他是我們活到現在，我們比較世俗的所有人的一個獻祭。
吳思敬（《詩探索》主編）：海子在我看來，他確實是中國當代詩壇的一個奇蹟。他是詩歌的自由基礎嚮導，在他身上體現出的對詩的熱愛，對詩的追求，以及他達到了這樣一種精神和藝術的高度，都是令人懷念的。海子的侄子查瑞寫了一篇紀念海子的文章，《所謂神話》。這篇文章寫的很簡短，但是很有意義，他實際上就是在解構海子神話。詩壇上有一種神化海子的傾向，他現在以家屬的身份就認為應當把海子回歸到一個人，一個真正意義上的詩人。
歐陽江河（詩人）：現在是盛世兼亂世這個一個混合的時期，但是越在這種時候，海子詩歌的重要性越是得到凸顯。他詩歌裡面的反消費的景象，那種大地的關懷，那種和太陽精神的兩相對弈，我們一定要在一個更高的高度才能夠看到。他不是簡單的詩寫的怎么樣，風格的問題，流派的變化、語言的變化，而是跟我們生命相銜接的東西。
我記得海子曾經寫了一篇《荷爾德林》。他提到了荷爾德林講的一個意象，我印象很深。就是說一個很偉大的時代，一些人物離開，但是下一個偉大的時代還沒有到，中間有一個踐行期，這是一個黑暗而漫長的等待。我總是有這種感覺，這二十五年就是一種等待、一個銜接。一個海子離去，新的海子，新的更偉大的時代精神和詩歌精神正在到來。
在我說的兩相交替的情況下，獲獎的詩人也有這樣的一個含義，就是新的海子詩歌精神的火炬已經傳遞到你們的手上，有一分溫暖，有一分沉重，也有一分歷史，一分心中的責任。弘揚海子式的精神，把海子詩歌作為大文明的一部分，不管我們這個時代怎么變，不管世界工藝怎么變，我們漢語詩歌的這樣一份情懷，要把它傳遞下去！
