《海上行旅》是一部由馮仰操編著的書籍,南京師範大學出版社出版發行。
基本介紹
- 書名:海上行旅
- 作者:馮仰操
- 出版社:南京師範大學出版社
- 出版時間:2017年8月
- 定價:45 元
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787565134302
《海上行旅》是一部由馮仰操編著的書籍,南京師範大學出版社出版發行。
《海上行旅》是一部由馮仰操編著的書籍,南京師範大學出版社出版發行。內容目錄出版弁言民國遊記中的上海印象/馮仰操插圖目錄第一輯 上海鳥瞰上海印象記上海的鳥瞰/梁得所上海租界印象記/常天亞李明睿上海遊記/孫之俊孤島風月:上海...
《海洋行旅》是2006-12-6天下雜誌股份有限公司出版的圖書,作者是范欽慧。內容介紹 還給孩子,我們的海洋 國內第一本海洋教育生態專書,讓孩子學會欣賞海洋、與海洋共處 我因為工作之故,必須跟海洋緊密的接觸。如今,身為一位母親,深刻感受到海洋與孕育生命的奇妙關連,試想,你我的血脈還留著跟海水一樣的鹽度,...
《行旅與光影》是 2009年百花文藝出版社出版的一本書,作者是 龔鐵鷹 。作者介紹 男 1954年2月出生於遼寧省瀋陽市。現任天津市人民政府新聞辦公室副主任。國際關係專業,法學博士,中國攝影家協會會員。15歲到黑龍江生產建設兵團下鄉,此後到河南南陽三線廠當過銑工,在中國人民解放軍第三十八軍擔任過營教導員、師...
《行旅有道》是2015年10月語文出版社有限公司出版的圖書,作者是陶繼新。內容簡介 正是因為自然,所以,有些地方不可避免地多了一些粗礪。我並沒有進行精雕細刻,那樣也許文字會美一些,可是,那會破壞整《行旅有道》的風格。而且,我特別喜歡老子的“道法自然”,“道”有時就在自然中,而不是在執著的修飾里。有...
海上別薛舟 《海上別薛舟》是由唐代詩人戴叔倫創作的一首詩詞。詩詞正文 行旅悲搖落,風波厭別離。客程秋草遠,心事故人知。暮鳥翻江岸,征徒起路岐。自應無定所,還似欲相隨。
但張騫的“鑿空”,是有“路”可循的,之前的絲綢之路已經以“節節相連”的方式,被沿途的行旅們一一貫通;之後的絲綢之路也以“互聯互通”的方式存在,每過一個國家或城市都需要“通關文牒”。與之相比,海上絲綢之路的冒險,是“御風而行”,行進在水裡而非陸上,以直通而非間接的方式,直接到達沿岸或彼岸...
揚州舊夢寄語堂/郁達夫 第四輯 徐淮散策 淮安一瞥/良輔 淮陰散記/司空彥 鹽城雜記/秦俯銘 連雲之行 海州視察記/侯鴻鑒 徐州遊記/恪愚友裴 彭城訪古記/蕭梅性 後記 叢書信息 民國分省遊記叢書 (共7冊), 這套叢書還有 《長安道上》,《晉汾遺蹤》,《海上行旅》,《故都行腳》,《風日晴和》 等。
山行海宿,漢語成語,拼音是shān xíng hǎi sù,意思是行於山間和宿於海上。指行旅艱險。出自《南海神廟碑》。成語解釋 行於山間和宿於海上。謂行旅艱險。成語出處 唐 韓愈 《南海神廟碑》:“方地數千里,不識盜賊,山行海宿,不擇處所。”成語用法 作賓語、定語;用於旅行等 示例 宋陸游《代乞分兵取...
因他未曾入仕,又被稱為孟山人。早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望後,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門山,生了六子。詩與王維並稱“王孟”。其詩清淡,長於寫景,多反映山水田園和隱逸、行旅等內容,絕大部分為五言短篇,在藝術上有獨特的造詣。有《孟浩然集》三卷,今編詩二卷。
在長期流浪中,他慨嘆自己不得不“作為行旅,幾乎是乞討著,走遍幾乎所有說過這種語言(指義大利語)的地方”。流亡者的辛酸使他更加思念故鄉,關懷家人的命運。按照法令規定,他的兒子們滿14周歲,也要像他一樣遭到放逐。他打算寫出有學術水平的著作,來恢復和提高因貧困和放逐而損害的聲譽,藉以實現還鄉的願望。為此...
曲阜行旅(組詩)古宅 市景 夏天的經歷 中國之夢(組詩)春天 中秋 詩僧 苦行 遊子夢 鐘之谷 雨景 黃山屐韻(組詩)夏季沒有紅杜鵑 醉石 登蓮花峰 斯人 觀月 黃山,再見了 長江,我的搖籃(組詩)夜泊朝天門,想霧 朝辭白帝城 香溪 神女峰 不悔的過錯 海上歲月(組詩)老船長 中國水手 海葬 海上節日 我們...
201 跨文化行旅,跨媒介翻譯——從《林恩東鎮》( East Lynne)到《空谷蘭》, 1861—1935 // 黃雪蕾 228 侈言與迻譯——郭嵩燾《使西紀程》的西文史料稽考 // 李佳奇 262 非洲路途,中國視角——論《斐洲遊記》對於施登萊Through the Dark Continent的重構 // 顏健富 295 晚清外國英雄傳記、文學流動與...
況在洋行劫者,不獨內地匪徒,想各國夷匪亦有糾約為盜,攜帶炮位出沒海洋,為行旅之害。而內地出洋商船無炮位抵禦,該商好不保護貨物,亦各愛情自命,若拘泥禁止,何以衛商旅而御盜劫?”接著,嘉慶七年(1802年)宣布允許“出海貿易船隻”,“攜帶炮位”,但仍必須“分別梁頭丈尺”以定多寡。清廷這些上諭頒發...
行旅的新鮮,不知可否沖淡人生虛無?呂碧城的人生孤旅,所求的,無非是精神的安慰。可走遍海角天涯,到底何處才是心的皈依?躲開塵世紛擾,歸隱青燈古佛旁,或許可以逃過劫數,心如止水,度此餘生。二戰發生後,呂碧城自瑞士經美洲,回到香港。最初,她住在山光道自購的一座房子裡,後來搬到香港東蓮覺苑,一意禮佛。
日本國寶,極地攝影家星野道夫最後遺作。旅居阿拉斯加二十年,長期隻身行旅於酷寒的極北大地,對於生活在嚴苛自然環境中的人與動植物,以鏡頭和執著投注關懷的目光,同時也以無盡的溫柔筆觸,訴說重新省思所謂“豐富人生”與“幸福”定義的靜謐話語。人的一生,總是為了追尋生命中的光,而走在漫長的旅途上。透過書中真切...
海客:海上旅客。此指估客。將船:駕船。行役:本指有關旅行的事,此指行販經商,外出做生意。舊指因服兵役、勞役或公務而出外跋涉,後泛稱行旅,出行。譬如:好像。白話譯文 商人隨風漂流,駕船出外經商。就像雲中的飛鳥,一去就再也找不到行蹤。創作背景 詩題《估客行》,宋人郭茂倩《樂府詩集》卷四十八作...
用褚遂良體為國會眾議員張申之捉刀書楹聯:莫管是非爭唱中郎曲,且安行旅重尋大隱居。用瘞鶴銘體為浙江某廳林廳長捉刀書楹聯。7月,供職上海總商會,為副會長方椒伯助手。張美翊為代定《朱義方書畫篆刻潤例》:“……堂幅四尺四元……畫潤照書例加倍,篆刻石章每字一元……”。書寧波阿育王寺利賓塔院聯。月...
感傷的行旅/122 半日的遊程/143 西溪的晴雨/147 馬六甲遊記/150 北國的微音/157 零餘者/163 一個人在途上/170 寂寞的春朝/177 一封信/179 春愁/186 還鄉記/188 還鄉後記/212 燈蛾埋葬之夜/224 預言與歷史/231 給一位文學青年的公開狀/233 第三輯 我的夢,我的青春 悲劇的出生/240 我的夢,我的青春...
貳 島國行旅 海上 雪夜 日本的文化生活 《沉淪》,抒情時代的歌唱 叄 “創造”年月 歸航 蔦蘿行 回到沒有鐵窗的囚牢 在創造社的旗幟下 還鄉後記 統計學講師的苦悶 肆 投身革命 南行雜記 一個人在途上 廣州事情 告別廣州 再做一次耶和華的工作 滬戰中的生活 伍 映霞之戀 映霞之戀 情書幾篇 移家瑣記 毀家...
《松風絮語》是清麗的文筆表述自我對山水審美感情,以行旅山水之間,寫純粹自然山水審美之情,從山水之中感悟人生,思索人生,從人文景物中思考人類社會哲學的理念。這是一部以自然山水審美為主題的,具有中國文化人,以自然山水作為審美對象物,進行一番風懷澄淡,致意高遠的自然審美對話。《苔痕階綠》是以原創性的...
1923 年畢業於東京帝大經濟系,創辦大成火災海上保險株式會社,三十年代居日經商,至台灣 1945 年光復後才返台。林熊光精鑑賞,富收藏。家多劇跡,為著名收藏家。其“寶宋室”之號源自所藏宋徐熙《蟬蝶圖》、米友仁《江上圖》、李公麟《春宴圖》以及燕文貴《夏山行旅圖》。著有《寶宋室筆記》。
近年索馬里一帶印度洋海域海盜猖獗,往來該處的船隻經常遭到洗劫,已引起國際關注,部分國家如美國、中國及新加坡更派兵對付海盜。出處 西晉陳壽《三國志·孫破虜討逆傳》:“(孫堅)年十七,與父共載船至錢唐,會海賊胡玉等從匏里上掠取賈人財物,方於岸上分之,行旅皆住,船不敢進。”
天會二年(1124年),全部占領遼地後,仍令諸將遵守金太祖與宋訂立的“海上盟約”,速將雲州諸地交還宋朝。但完顏宗翰、完顏宗望等重要統帥與原遼朝舊臣,力陳割雲州之利弊,金太宗才決意毀約,並萌發滅宋的意圖。天會四年(1126年)滅北宋,金統治區擴展到黃河流域,金朝的舊政策已不適應形勢,因而首先採取在...
三十四歲,友人以其作品“萬柳藏春、萬壑爭流、萬峰行旅、萬里風濤、萬點青蓮、萬樹秋聲、萬松雲起、萬竿煙雨、萬蘆飛雁、萬山積雪”編為《石伽十萬山水畫冊》出版,畫名鵲起,又擅竹梅,馳譽滬上。鬻畫之餘,課徒授畫於杭州琅繯畫會、小留青館,從學者眾。 建國後,初曾任教京、越劇院,後則長期執教上海...
1931年4月,有報導云:“(廣州通信)粵第8路軍積極進行剿匪工作,第1獨立旅第3團鐘芳峻部自開返肇慶後,當局以羅定一地有盜匪出沒,勒收行旅錢財,亟宜將該股土匪肅清,因派鐘團赴羅定江口一帶駐防,以靖匪患。”轉戰嶺南 北伐戰爭勝利後,鐘芳峻又先後擔任過59師118旅235團第3營營長、獨立第2師第6團團長等...
以擾亂科場,貶為隋縣尉。後襄陽刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽,客於江陵。懿宗時曾任方城尉,官終國子助教。詩詞工於體物,設色麗,有聲調色彩之美。弔古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風骨。多寫女子閨情,風格濃艷精巧,清新明快。詩詞兼工,是花間詞派的重要作家之一,被稱為花間鼻祖。
