《浪漫星雲--中國當代詩歌杞記》是1999年廣東人民出版社出版的圖書，作者是謝冕。
基本介紹
- 作者：謝冕
- ISBN：9787218029207
- 頁數：259
- 定價：17.80
- 出版社：廣東人民出版社
- 出版時間：1999-09
- 裝幀：平裝
作者介紹,作品目錄,
作者介紹
作者簡介：
謝冕，福建福州市人，1932
年生 1955年考入北京大學中
文系，1960年畢業留校工作至
今。現為北京大學教授、北京大
學中國語言文學研究所所長。
兼任北京作家協會副主席、中
國作家協會全國委員、中國當
代文學研究會副會長等職。著
有《共和國的星光》、《文學的綠
色革命》、《新世紀的太陽》、
《1898：百年憂患》等。
作品目錄
目錄
第一編 通論：特殊時空
第一章 新時代詩歌的價值及局限
一、無可替代的發展和困阻
二、挫折中的艱難行進
三、詩歌再生的“新的崛起”
四、朦朧詩批判
五、認識朦朧詩
第二章 抒情形象的變異
一、從覺醒的自我到覺醒的公眾
二、強調錶現“重大題材”
三、自我形象的消隱
第三章 頌歌策略的確定及演變
一、真誠的頌歌及其歧談
二、思考主題的興起
三、批判的激情
第四章 新詩形式問題
一、形式發展的一般規律
二、新詩形式的沿替
三、詩體僵硬化之否定
四、新詩史的三次自由體高潮
五、多種形式並存有利於發展
第五章 當代政治對詩歌發展的制約
一、詩為政治代言
二、政治縫隙中的藝術生機
三、當代詩人的離散與重新集結
第二編 “現實主義”盛衰
第六章 反映現實原則的形成
一、由主觀走向客觀
二、詩人姿態的改變
三、理論倡導抒情客觀化
四、批判和揚棄“個人化”
第七章 為政治服務的“現實主義”（上）
一、及時而迅速地反映現實
二、直接套用標語口號
三、價值重新確定
四、概念化傾向的出現
五、圖解與演繹
第八章 為政治服務的“現實主義”（下）
一、用切實的內容取代概念化
二、新的生活實際湧入詩中
三、沒有污染的單純
四、追求“純淨”
五、“記載”成為基本方式
六、進一步脫離內心世界
第九章 抒情詩敘事化
一、自我形象的消隱
二、詩人講述別人的故事
三 羅列現象的“抒情”
第十章 “體驗生活”模式
一、建立生活基地
二、衝破局限的努力
三、從具體轉向抽象
四、走向提煉
第十一章 頌歌意識形成探源
一、功利性與社會心理
二、政治形象化：“詩學”和“政治學”的統一
三、傳達政治風向的手段
四、政治抒情詩定型化及其反思
第十二章 對頌歌主潮的質疑
一、看到生活的另一面
二、致力於匡正時弊
三、光明頌中的不諧和音
四、“現實主義”落下帷幕
第三編 “浪漫主義”救援
第十三章 迴避真實的生活
一、挫折後的退潮
二、粉飾生活的逃避
三、不可久居的避風港
第十四章 “浪漫主義”解除新詩的“危機”
一、飄向“天上”的詩歌
二、“大躍進”與共產主義
三、“浪漫主義”合法化
四、由“務實”向“務虛’過渡
第十五章 新民歌對“浪漫主義”潮流的推動
一、共產主義文藝的萌芽
二、過程和細節被忽略
三、無節制的誇張和狂想
四、在創作中實踐理論主張
五、浪潮推動著走向虛空
第十六章 虛假的巨人時代
一、“理想”和“激情”的偽飾
二、鼓點變音
三、無根的想像
第十七章 從寫實向著虛幻的全方位轉移
一、飄離的抽象
二、心造的幻影
三、空想時代的藝術
第十八章 詩歌注重精神的演繹
一、美感重被召喚
二、瞬間的彩虹
三、填補“大躍進”留下的熱情的空白
四、重視精神價值
第十九章 邁向極端的頌歌時代
一、縫隙里的繁盛
二、戰神代替美神
三、革命激情的寄託
四、階級鬥爭觀念的裝填
五、虛幻的主題，假想的鬥爭
六、新時代的廟堂文學
後記
第一編 通論：特殊時空
第一章 新時代詩歌的價值及局限
一、無可替代的發展和困阻
二、挫折中的艱難行進
三、詩歌再生的“新的崛起”
四、朦朧詩批判
五、認識朦朧詩
第二章 抒情形象的變異
一、從覺醒的自我到覺醒的公眾
二、強調錶現“重大題材”
三、自我形象的消隱
第三章 頌歌策略的確定及演變
一、真誠的頌歌及其歧談
二、思考主題的興起
三、批判的激情
第四章 新詩形式問題
一、形式發展的一般規律
二、新詩形式的沿替
三、詩體僵硬化之否定
四、新詩史的三次自由體高潮
五、多種形式並存有利於發展
第五章 當代政治對詩歌發展的制約
一、詩為政治代言
二、政治縫隙中的藝術生機
三、當代詩人的離散與重新集結
第二編 “現實主義”盛衰
第六章 反映現實原則的形成
一、由主觀走向客觀
二、詩人姿態的改變
三、理論倡導抒情客觀化
四、批判和揚棄“個人化”
第七章 為政治服務的“現實主義”（上）
一、及時而迅速地反映現實
二、直接套用標語口號
三、價值重新確定
四、概念化傾向的出現
五、圖解與演繹
第八章 為政治服務的“現實主義”（下）
一、用切實的內容取代概念化
二、新的生活實際湧入詩中
三、沒有污染的單純
四、追求“純淨”
五、“記載”成為基本方式
六、進一步脫離內心世界
第九章 抒情詩敘事化
一、自我形象的消隱
二、詩人講述別人的故事
三 羅列現象的“抒情”
第十章 “體驗生活”模式
一、建立生活基地
二、衝破局限的努力
三、從具體轉向抽象
四、走向提煉
第十一章 頌歌意識形成探源
一、功利性與社會心理
二、政治形象化：“詩學”和“政治學”的統一
三、傳達政治風向的手段
四、政治抒情詩定型化及其反思
第十二章 對頌歌主潮的質疑
一、看到生活的另一面
二、致力於匡正時弊
三、光明頌中的不諧和音
四、“現實主義”落下帷幕
第三編 “浪漫主義”救援
第十三章 迴避真實的生活
一、挫折後的退潮
二、粉飾生活的逃避
三、不可久居的避風港
第十四章 “浪漫主義”解除新詩的“危機”
一、飄向“天上”的詩歌
二、“大躍進”與共產主義
三、“浪漫主義”合法化
四、由“務實”向“務虛’過渡
第十五章 新民歌對“浪漫主義”潮流的推動
一、共產主義文藝的萌芽
二、過程和細節被忽略
三、無節制的誇張和狂想
四、在創作中實踐理論主張
五、浪潮推動著走向虛空
第十六章 虛假的巨人時代
一、“理想”和“激情”的偽飾
二、鼓點變音
三、無根的想像
第十七章 從寫實向著虛幻的全方位轉移
一、飄離的抽象
二、心造的幻影
三、空想時代的藝術
第十八章 詩歌注重精神的演繹
一、美感重被召喚
二、瞬間的彩虹
三、填補“大躍進”留下的熱情的空白
四、重視精神價值
第十九章 邁向極端的頌歌時代
一、縫隙里的繁盛
二、戰神代替美神
三、革命激情的寄託
四、階級鬥爭觀念的裝填
五、虛幻的主題，假想的鬥爭
六、新時代的廟堂文學
後記
