洞山寺石塔位於洞山寺北的崗阜上，為樓閣式六邊形仿木結構。塔原有基座，共七級，今殘存五級，殘高4米。塔身用石塊雕鑿層層砌疊，逐級收縮，每面刻淺龕，內雕菩薩或佛像，或袒胸和悅，或怒目威武，或手執法器，或腳踏蓮花，或跏趺蓮台，神態不一，顯示出深厚的佛教文化內涵。塔身每層壓腰檐石，腰檐的板瓦翼角雕工清楚，坡度平緩。全塔結構簡潔，輪廓清秀，出檐比例得當，充分展現出宋代石塔典型的藝術特色和歷史風貌。
洞山寺位於慈谿市掌起鎮任佳溪村，地處靈緒湖南緣的崇山峻岭間，據《鎮海縣誌》記載，該寺始建於五代後梁開平初，北宋祥符中請額曰“幽棲洞山”，清乾隆八年僧覺性重修。另據光緒二十七年（1901年）《洞山寺田山碑》記載：“寺創建於三國赤烏年間。”
石塔白雲洞橫貫山坳，屬券頂石砌結構，與宋代石塔相距咫尺。該建築既作山門，又關合山之風水，構思巧妙。洞門寬2.2米，高2.4米，進深2.9米，拱頂額鐫“白雲洞”三字，字跡清晰。據《鎮海縣誌》記載：邑人華顏講學於此，有“白雲封古洞，明月照空山”之句。華顏字九淵，今慈谿施公山人，明萬曆四十一年（1613年）進士，授工部營繕司主事，善草書，仿二王筆法。與其同時期的董其昌嘆曰：“吾書不及華顏，而名過之。”可見白雲洞在明萬曆年間早已存在。
洞山寺歷史悠久，且遠離塵囂，“文革”時期未遭嚴重破壞，1985年被慈谿縣人民政府列為第一批對外開放的寺院之一。為保護這一珍貴的佛教文化遺產，1986年8月慈谿縣人民政府將洞山寺宋代石塔（包括白雲洞）公布為第三批文物保護單位。現在寺院面積已達6,400平方米，直達寺院的盤山公路也已開通，成為慈谿市一處重要的宗教活動場所和著名的旅遊勝地。石塔塔身浮雕人物塑像
石塔白雲洞橫貫山坳，屬券頂石砌結構，與宋代石塔相距咫尺。該建築既作山門，又關合山之風水，構思巧妙。洞門寬2.2米，高2.4米，進深2.9米，拱頂額鐫“白雲洞”三字，字跡清晰。據《鎮海縣誌》記載：邑人華顏講學於此，有“白雲封古洞，明月照空山”之句。華顏字九淵，今慈谿施公山人，明萬曆四十一年（1613年）進士，授工部營繕司主事，善草書，仿二王筆法。與其同時期的董其昌嘆曰：“吾書不及華顏，而名過之。”可見白雲洞在明萬曆年間早已存在。
洞山寺歷史悠久，且遠離塵囂，“文革”時期未遭嚴重破壞，1985年被慈谿縣人民政府列為第一批對外開放的寺院之一。為保護這一珍貴的佛教文化遺產，1986年8月慈谿縣人民政府將洞山寺宋代石塔（包括白雲洞）公布為第三批文物保護單位。現在寺院面積已達6,400平方米，直達寺院的盤山公路也已開通，成為慈谿市一處重要的宗教活動場所和著名的旅遊勝地。石塔塔身浮雕人物塑像
