。止貢贊普時期，社會生產力水平已有很大進步，能夠製造和使用青銅及其他金屬製品，以滿足戰爭的需要。以血緣關係為基本紐帶的部落組織日益發達。悉補野部落的屬部數量大大增加，有父王屬民的“父部九臣”、母后屬民的“母部三支”。止貢贊普還從象雄引進苯教，並把這些苯教徒尊為上師。至止貢贊普後期社會矛盾激化，贊普與苯教高僧相抗衡。止貢贊普採取以比武試能的辦法，剷除苯教勢力。止貢贊普在與洛昂達孜的比武中被殺，其子逃往工布地區，洛昂達孜篡位。其後，止貢長子布德貢傑在七良臣之一茹拉傑幫助下，率領3 000餘人打回故地，殺死洛昂達孜，收編原有屬民，繼承父位，成為部落頭領，並以茹拉傑為親信大臣。
