《波斯教殘經》是敦煌文書中發現的重要宗教文獻，殘卷現藏中國國家圖書館（編號宇字56）。該文獻由羅振玉於1911年首次刊布於《國學叢刊》，後被日本學者羽田亨於1912年考定為摩尼教經典。經文中包含"入於暗坑無明境界"等典型摩尼教教義表述，法國學者沙畹與伯希和、中國學者陳垣等均參與過相關研究。學界對其來源存在不同觀點，有延載元年傳入說與摩尼原著說兩種主要學術爭議。
基本介紹
- 現藏地點：中國國家圖書館
- 文獻編號：宇字56
- 首刊時間：1911年
- 首刊者：羅振玉
- 出土地點：敦煌
- 宗教屬性：摩尼教經典
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發現與刊布
該殘卷最早由羅振玉於1911年在《國學叢刊》以《波斯教殘經》為題公開發表。其原始寫本為唐代紙質捲軸，總長9.7米，共存345行文字，現保存於中國國家圖書館善本庫房。
內容與宗教屬性
文獻內容包含：
- 光明與黑暗二元論的宗教哲學體系
- 宇宙生成論及人類靈魂救贖說
- 對"暗坑無明境界"的宗教釋義
日本學者羽田亨1912年通過文本比對，確認其屬於摩尼教典籍，這一結論得到法國漢學家沙畹、伯希和的後續研究支持。殘卷中使用的"二宗三際"概念與摩尼教核心教義高度吻合。
學術爭議
關於經典來源存在兩大觀點：
- 傳入經典說陳垣推測該經為武則天延載元年（694年）波斯摩尼僧進獻的《二宗經》。
- 原始著作說林悟殊通過文本分析，認為其源自摩尼本人撰寫的《證明過去教經》，可能原名為《缽迦摩帝夜》（音譯）。
文獻價值
該殘卷的發現具有三重學術意義：
- 印證了摩尼教在唐代中國的傳播實況
- 提供了中亞宗教傳播路徑的實物證據
- 填補了波斯語摩尼教文獻與漢譯典籍之間的研究空白
據2018年陝西省圖書館研究資料顯示，該文獻現藏中國國家圖書館，編號宇字56，最早由羅振玉於1911年在《國學叢刊》以《波斯教殘經》為名刊布。其學術價值已得到國際敦煌學研究界的普遍認可。
