河南致悅車友會

zzottimo 車友會是鄭州車友自發形成的一個民間團體，現有會員200餘名，與任何形式的名稱相同、相似或不同名稱的經濟實體、政府機關、盈利組織、社會團體無關。這裡只針對菲亞特致悅車友，只要您喜歡自駕、喜歡結伴同行，您就可以成為車友會中的一員。車友會建立的目的就是為所有愛車的朋友一個交流的場所，結交更多愛車、愛生活的朋友，並且依靠團隊的力量得到更多的實惠，共同體驗全新自在的新生活。

基本介紹

• 中文名：河南致悅車友會
• 外文名：zzottimo
• 性質：民間團體
• 會員數：2000餘名

關於zzOttimo車友會

zzottimo 車友會是鄭州車友自發形成的一個民間團體，現有會員200餘名，與任何形式的名稱相同、相似或不同名稱的經濟實體、政府機關、盈利組織、社會團體無關。這裡只針對菲亞特致悅車友，只要您喜歡自駕、喜歡結伴同行，您就可以成為車友會中的一員。車友會建立的目的就是為所有愛車的朋友一個交流的場所，結交更多愛車、愛生活的朋友，並且依靠團隊的力量得到更多的實惠，共同體驗全新自在的新生活。

zzOttimo車友會車標

zzottimo 車友會會員卡（車標）主要是在車友會內部資源共享中使用，車標在入會時進行辦理，除了初次辦理車標時繳納製作成本費之外將不再收取其他任何費用。

zzottimo車友會旗幟

鹿在古代還被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。

鹿是美麗的象徵

古人對鹿的解釋是：“鹿，善聚善散，皆體健壯，但性膽尤怯，飲水見影則奔。”可見古人對鹿的關注和觀察是非常仔細的。這是鹿文化產生、發展的基礎。美麗的麗繁體寫作麗，而麗字從鹿，說明從古至今人們認為鹿是美麗的。無論是那獨特的角，還是油光水滑的花紋斑點皮毛，以及修長健壯的四肢，尤其是鹿天性中的善良、柔美、內斂的氣質，更是值得人們的讚美。

鹿是愛情的象徵

甲骨文鹿字突出一雙鹿角。《說文》中提到：“鹿，旅行也。鹿之性見食急，則必旅行。”由公鹿、母鹿成雙出遊衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關的象形字，象兩張鹿皮之形，古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘!麗字的美麗之義則是後引申出來的。《通鑑外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”後人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是“鹿車共挽”，是舊時用於稱讚夫妻同心，安貧樂道。而鹿車就是我們在過去常見的獨輪車。還有一個叫“鴻案鹿車”，也是比喻夫妻之間相互尊重，相互體貼，同甘共苦之意。

鹿是健康的象徵

自古以來，鹿對人類健康的促進從開始的食其肉、寢其皮、用其骨，開始發展為後期的不斷深入認識。經過了相當漫長的時間。《坤雅》云：‘鹿乃仙獸，自能樂性，行則有涎，不復急走。”可見古人認為食鹿脯有延年益壽的作用，把長壽鹿稱為“仙鹿。明代著名醫學家李時珍在《本草綱目》中提到:“鹿之一身皆益人，或煮或蒸或脯，同酒食之良。大抵鹿乃仙獸，純陽多壽之物，能通督脈，又食良草，故其肉、角有益無損” 。我國五代一部著名的本草書《日華子本草》中記載：鹿，補虛羸，壯筋骨，破瘀血，安胎下氣。可見人們對鹿藥治療男女生殖疾病是早有認識的。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長，而且將做母親的權利重新賜還給那些渴望做母親而不能的芸芸眾生，對人類的繁衍作出了卓越貢獻，受到人們崇拜是理所當然的。所以，鹿自古以就被賦予了健康的象徵意義。

鹿是權利的象徵

鹿與戰爭的淵源可以追溯到遠古時代。由於鹿是古時人們經常追逐捕獵的對象，於是，當人們目睹統治階級對權力的追逐時，便很自然地聯想日常生活中逐鹿捕獵的情形，並以此為喻，使鹿具有象徵的意義。史學家司馬遷在《史記.淮陰侯列傳》說：“秦失其鹿，天下共逐之。”而唐朝宰相魏徵在《述懷》詩中也提到：“中原初逐鹿，投筆事戎軒。”這裡的鹿比喻帝位、政權。鹿為什麼堪比帝位、政權呢?說明鹿在歷史上作用很重要。在石器時代，乃至青銅武器出現後的相當一段時期內，應該說擁有此類武器的多少，就決定戰爭的勝負。因此，在戰爭之前，各部落都往往要先去追逐鹿群。鹿角就是武器。得到鹿群就得到武器，失去鹿群，就等於失去武器來源。當然帝位、政權、統治地位就難保。這樣，鹿就等同於帝位、政權了。這應是司馬遷所說“失其鹿”的原意。惟其少，因而要去逐，逐鹿是戰爭之前必經的過程。比如大家耳熟能詳的成語“逐鹿中原”、“進祿加官”等等，都有仕途、權利的象徵。