沙崗村位於廣東省中山市東區街道西南部，距離東區辦事處約4千米。東南隔槎南路與旱塘村、橋頭村相望，北隔博愛四路與雍景園住宅小區相望，西為朗晴假日住宅小區，東為優雅翠園住宅小區，南望槎橋村。清雍正年間（1723一1735年）,黃姓和羅姓遷此開村。因該村處於沙丘旁，且多為黃姓,初名黃屋沙崗村;後他姓不斷遷人，村落規模漸大，遂改稱沙崗村。該村坐落於博愛四路、沙石公路和槎南路之間，呈長三角塊狀分布，東、西、北三面現已建起住宅小區。村落形成之前，村域為獅子洋中的淺灘沙洲，後獅子洋不斷萎縮，沙洲不斷擴大。沙崗村形成後，北隔白石涌與南下村相望。明清之際，從縣治經南區沙涌到三鄉雍陌和板芙深灣的驛道（南幹道）經過沙崗村。
基本介紹
- 中文名：沙崗村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市東區街道
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,本地美食,公共設施,
歷史沿革
沙崗村開村時屬香山縣仁良都，清宣統二年（1910年）屬香山縣第一區，1925年屬中山縣第一區，1948年屬中山縣旗鼓鄉，1952年屬沙崗鄉，1963年屬環城公社；1984年中山市屬環城區沙崗鄉，1986 年屬環城區，1988 年屬東區，2002年屬東區橋崗村，2003 年屬東區橋崗社區。
經濟
傳統經濟以農業為主，主要種植水稻，也種植花生、番薯等經濟作物，白花番薯曾是該村最為出名的特色農產品。改革開放後，憑藉處於城區邊緣的地利，工商業發展迅速，村周現有汽車修配廠、食品製造廠、電子元件製造廠等；萬谷商業廣場位於村北，多家餐飲、娛樂商家人駐。1993年之後，村土地大部分被徵收，現已無村民從事農業生產。村民收入來源主要有村集體經濟分紅、商業經營收入、工資性收入、自建房屋出租收入等。
人口
2015年末，戶籍人口1020人。其中：男性500人，女性520人；80歲以上21人，最年長者95歲（男）；實際在村居住約900人。非戶籍外來人口約1200人。祖籍該村的香港同胞42人，澳門同胞37人，台灣同胞3人。祖籍該村的華僑華人約30人，主要分布在美國、加拿大、哥斯大黎加等國家。
歷史文化
村民由來
該村現有陳姓、徐姓和吳姓等姓氏。陳姓為第一大姓，宋代從廣東南雄珠璣巷遷至沙溪雲漢村，清中葉從雲漢村遷至該村；徐姓為第二大姓，清中葉自南下村遷來。
本地方言
傳統建築
現存舊民居甚少，多為一二層磚木結構青磚瓦屋，配復古高門樓。現村民多居住在兩三層鋼筋混凝土結構的新式樓房，舊民居出租給外來務工人員居住。
沙崗村聚落尚未形成之時，附近有一座南宋時期建成的橋。據《香山縣誌》記載，南宋景炎二年（1277年）十一月，宋端宗趙是偕弟趙，為避元兵追擊，從閩奔粵，經石岐赴今南區沙涌至橋仔頭村，為河涌所阻，當地鄉民協助士兵在此架設木橋，宋端宗過橋後駐馬南寶家，故後人稱此橋為天王橋。從明代至清代，天王橋多次修，“明洪武年間，沙彥和修建石門二、石樑八；明成化年間，僧人智慧型建木樑八；明正德年間，監生蔡日良建木樑六；明嘉靖二十六年，卜舉人鄭之藩重修；清康熙年間，由邑人劉清經辦改建為兩孔石拱橋，橋面、橋墩均為石結構。”天王橋成為石岐通往良都（今南區）、深灣（今板芙）的咽喉要津。“大躍進”時期，該橋被拆，1962年重建為鋼筋混凝土橋，全長4米，橋面寬5米，高2米。2001年，由於修建新道路，白石涌沙崗村段及石拱橋被完全覆蓋，為紀念天王橋歷史，新建道路命名為天王路。
村內原有北帝殿、祠堂，“大躍進”時期被拆毀，先鋒廟先被改為人民公社飯堂，後亦被拆毀。
傳統習俗
每年農曆正月初一和重陽節,沙崗村村民和鄰村橋頭村、旱塘村村民一樣，前往大尖山上的觀音廟拜神求籤，祈求當年好運。
舊時每年農曆三月初三，村民在北帝殿附近的空地上設戲台唱戲，當天還有“搶包山”的民俗活動。所謂“搶包山”，即村民將蒸好的包子在北帝殿前堆砌成一座“包山”，供奉神靈。祭拜儀式結束後，村民在一聲號令下搶奪掛在包山上的包，據說誰搶奪的包子越多，福氣就越大。當天，村內會有舞獅舞龍表演。1958 年北帝殿拆毀後，該活動未再舉辦。
舊時清明節，沙崗村同姓氏村民到附近山丘拜山祭祖。1949 年後，宗族觀念有所淡化，陳姓和徐姓村民自發到細獵山拜山，不再有大型的集體祭祖活動。飲食、婚喪習俗與東區其他村相同。
本地美食
特色傳統節慶食品有蘆萸粽、茶果、煎堆和油角等。
公共設施
沙崗村20世紀60年代中通電話，70年代末通電，80年代初通自來水,90年代初實現村道水泥硬底化，1999年通網路。沙石公路經過村西南,槎南路經過村東南,村東為蘭桂路,北邊為省道S268線,另有永興路、順興路、沙崗正街和天王路等街道。村中有沙崗幼稚園、燈光球場、公園和老人活動中心。2002年，該村制定《中山市東區沙崗經濟聯合社自治章程》。
