沉重的主體

沉重的主體

《沉重的主體》是現代遠志明編著的一部哲學著作。

基本介紹

  • 作品名稱:沉重的主體
  • 創作年代:現代
  • 作者:遠志明
  • 類別:哲學
內容簡介,出版信息,

內容簡介

該書是對中國人傳統價值觀的考察。作者認為,面對現代化事業,中國人的歷史負擔是沉重的,其中尤以傳統價值觀的承襲為甚:當為主體行事時卻全然無主體意識:一面戚戚傾吐無所作為的苦果,一面憤憤責難有所作為的嘗試;肌體深切感受著饑渴痛楚,心靈竟舒適得飄飄欲仙。本書認為,傳統的儒、道、佛、理各學派,哲學、文學和世俗生活各領域,都貫穿著一種達成中華文化之統一性的基質,即:非主體性的個體人格和泛和諧化的價值取向。它們深潛在中國人意識的底層,構成改革和現代化的深度障礙。全書包括上下兩篇共六章,上篇剖析非主體性價值自我,作者認為價值自我是宅體對自身理想存在狀態的確認,或他所追求的理想人格。它表現為人基於自身需要對現實自我所發生的態度和要求。作者把中國人傳統的價值自我分為三個層面:用“毋必”這一範疇表示中國人價值自我的第一層面,是說意志自我的抑制,個性的削弱。第二層面是“無為”——創造自我在人格中的抑制。第三層面是-忘我”———自我否定的最深價值層次。下篇剖析泛和諧化的價值目標。作者按照總體價值目標、認識價值目標概括為關係目標、虛體目標和反身目標。作者認為和諧是一個標示關係的範疇。中國人特別注重和諧,以自然之和諧(道、理)為真,以人人之和諧(仁、義)為善,以天人和諧(天人合一)為美的最高境界。這樣,中國人的價值追求便均以各種關係之和諧為目標。自然的和諧被認為是一個既定的實在,是作為認識目標被追求的。因而作為人之實踐力所能及的總體目標的,就分為天人和諧、人際和諧和身心和諧。
該書收入“面向現代化面向世界面向未來叢書”,語言熱情洋溢,可供研究中國人傳統價值觀的同志參考。

出版信息

人民出版社1987年出版,10.3萬字,責任編輯方鳴。

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