1、佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古印度城名。《維摩經》說， 維摩詰 （意譯淨名） 居士住毗耶城 （在今 印度 比哈爾邦 南部）。 釋迦牟尼於該地說法時，維摩詰稱病不去。 釋迦派文殊師利 前往問疾。文殊師利問維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭 ，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入毘耶問，無人敵浄名 。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。 毗耶問疾難為對。”
2、指維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調。” 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜毘耶口，午夜燃燈禮浄名 。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終毘耶 。”
3、指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀毗耶數卷書。”
基本介紹
- 中文名：毗耶
- 拼音：pí yē
- 亦作：“ 毗邪 ”、“毘耶”。
- 解釋：佛教語。梵語的譯音。
1、又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古印度城名。《維摩經》說， 維摩詰 (意譯淨名) 居士住毗耶城 (在今 印度 比哈爾邦 南部)。 釋迦牟尼於該地說法時，維摩詰稱病不去。 釋迦派文殊師利 前往問疾。文殊師利問維摩詰 ：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。 南朝 齊 王屮 《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭 ，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路。” 唐 陸龜蒙 《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入毘耶問，無人敵浄名 。” 宋 張孝祥 《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。 毗耶問疾難為對。”
2、指維摩詰菩薩 。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。 唐 賈島 《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調。” 清 錢謙益 《贈胡泌水》詩：“談天欲杜毘耶口，午夜燃燈禮浄名 。” 清 姚鼐 《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終毘耶 。”
3、指《維摩經》。 宋 王安石 《北窗》詩：“北窗枕上春風暖，謾讀毗耶數卷書。”
