殷(漢語漢字)

殷(漢語漢字)

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殷(拼音:yīn、yān、yǐn)是現代漢語常用字,最早字形見於商代甲骨文。“殷”由“㐆”和“殳”構成,本意說法不一。一說本義為盛大,後轉義表示富足、豐盛,如:殷實。一說本義為憂傷痛苦,同音假借表示懇切、情意深厚,如:殷切。現代多用於表示熱情周到,如:殷勤。公元前14世紀商王盤庚遷都於殷,後商代也作“殷”。以上義讀yīn。“殷”又讀yān,表示黑紅色。又讀yǐn,指雷聲,用作擬聲詞。

(基本信息欄主要參考資料)

基本介紹

  • 中文名:殷
  • 外文名:many, great; abundant, flourishing;blackish red 
  • 拼音:yān、yīn、yǐn
  • 注音:ㄧㄣ、ㄧㄢ、ㄧㄣˇ
  • 字級:一級(1977) 
  • 部首:殳
  • 五筆:RVNC
  • 倉頡:HSHNE
  • GBK:D2F3
  • 統一碼:6BB7
  • 筆畫數:十畫
  • 筆順:ノノ㇕一一㇆ノ㇅フ㇏
  • 鄭碼:PDYQ
  • 四角碼:27247
  • 異體:慇*、磤、𣪞
  • 平水韻1:上平十五刪;上平十二文 
  • 平水韻2:上平十一真;上聲十二吻 
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字源解說

殷字最早見於商代甲骨文。甲骨文(右圖)中有一個“身”字或反寫的“身”字(㐆,讀作yǐn),像個挺著大肚子的人,上面一橫,像一雙手。還有一個“又”字,拿著小棒或小槌之類的東西(殳,讀作shū)。這一構型引起了較多爭議。以下是較為主流的說法:
觀點一:殷左邊的“㐆”有身體轉過來的意思。右邊的“殳”是古代的一種武器。在這表示隨身所帶的跳舞時使用的道具。整個意思就是這個人轉過身來既跳舞,又擊打樂器,表示音樂很響,場面熱烈。本意指盛大。
觀點二:右部的“殳”是一人持針之形。“殷”可理解為一人手拿著針給一個身患腹疾的大肚之人進行治療,表示病情深重。“殷”的本義為腹大病重,引申為大、盛大。《廣雅·釋詁》:“殷,大也。”也有的學者認為古文的“殷”字即是後之“醫”字的初文,它反映了人類最早的冶病方法之一就是針刺,即後來的針灸。
觀點三:古文“身”是大腹便便的貴族,而“殷”的古文字形的左邊恰恰是一個反“身”字,表示貴族的身份已經反過來了,即失去了貴族的身份。其右邊是一隻手拿著棍子,即“殳”(攴)字,表示奴役。其意思是:一個失去貴族身份的人,也就是受奴役的人。
殷字帶著爭論發展至金文(圖1-3)。金文的字形基本沿襲甲骨文,小篆(圖4)時左邊的人身之下又增加了一條腿,右邊已發生了偽變,看不出手執器之形了。隸書(圖5)、楷書直接由小篆演變而來。
“殷”的異體字“慇”是“殷”的後起分化字。是形聲兼會意字。從心,從殷,殷亦聲。本義為憂痛。又用為殷實、富足之義。現代漢字整理時,“慇”作為“殷”的異體字被淘汰。

詳細釋義

拼音詞性釋義英譯例句例詞
yīn
名詞
〈文言〉盛樂。
grand music
《周易·豫卦》:先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考。
(Yīn)朝代名。公元前14世紀到公元前11世紀,是商朝遷都於殷後改用的稱號。
Yin Dynasty
《詩經·大雅·盪》殷鑑不遠,在夏後之世。
殷人;殷士;殷鑑不遠
(Yīn)古都邑名,在今河南省安陽市小屯村
(Yīn)姓氏用字,參看“殷姓”
殷仲容(唐代畫家)
形容詞
〈文言〉豐盛,豐富。
rich;abundant
《詩經·鄭風·溱洧》:士與女,殷其盈矣。
殷實;殷富;殷足
深厚,深切。
deep;earnest
陸機《嘆逝賦》:在殷憂而弗違。
殷憂;殷切;殷摯
〈文言〉大,盛大。
grand
《莊子·山木》:此何鳥哉,翼殷不逝,目大不睹。
殷奠;殷喜;殷祭
〈文言〉居中。
《尚書·禹貢》:江、漢朝宗于海,九江孔殷。
〈文言〉激烈;頻繁。
《左傳·成公十六年》:方事之殷也,有韎韋之跗注,君子也。
〈文言〉憂。
顏延之《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩:屏居惻物變,慕類抱情殷。
yān
形容詞
黑紅色。
blackish red
《左傳·成公二年》:左輪朱殷,豈敢言病。
殷紅
yǐn
擬聲詞
〈文言〉雷聲;震動聲。
《詩經·召南·殷其雷》:殷其雷,在南山之陽。
動詞
〈文言〉震;震動。
司馬相如《上林賦》:車騎雷起,殷天動地。
(以上參考資料)

古籍解釋

說文解字

【卷八】【㐆部】於身切(yīn)
作樂之盛稱殷。從㐆①從殳。《易》②曰:“殷薦之上帝。③”
【注釋】①從㐆:徐灝《說文段注箋》:“㐆者,反身也。樂舞迴旋其身,故從㐆。”②《易》:指《豫卦·象傳》。③殷薦之上帝:桂馥《說文解字義證》引《正義》:“用此殷盛之樂薦祭上帝也。”
【譯文】製作盛大樂舞叫殷。由“㐆”和“殳”會意。《周易》說:“用這盛大的樂舞奉獻給上帝。”

說文解字注

作樂之盛稱殷
此殷之本義也。如《易·豫·象傳》是,引伸之為凡盛之稱。又引伸之為大也。又引伸之為眾也。又引伸之為正也、中也。
從㐆從殳
依《廣韻》訂:樂者,樂其所自成,故從㐆。殳者,乾戚之類,所以舞也。不入殳部者,義主於㐆也。於身切。古音十三部。《廣韻》於斤切是也。
《易》曰:“殷薦之上帝”
豫象傳曰:雷出地奮豫,先王以作樂崇德。殷薦之上帝。以配祖𦒱。鄭註:王者功成作樂,以文得之者作籥舞,以武得之者作萬舞,各充其德而為制。祀天地以配祖𦒱者,使與天同饗其功也。

康熙字典

【辰集下】【殳字部】殷 ·康熙筆畫:10 ·部外筆畫:6
yīn ㄧㄣˉ《唐韻》於身切。《集韻》《韻會》於巾切,竝音咽。《說文》:作樂之盛稱殷。《易·豫卦》:先王以作樂崇德,殷薦之上帝。
又凡盛皆曰殷。《書·洛誥》:肇稱殷禮,祀於新邑。
又《呂刑》:三後成功,惟殷於民。
又《爾雅·釋言》:殷,中也,正也。《書·堯典》:日中星鳥,以殷仲春,宵中星虛,以殷仲秋。傳:殷,正也,以正春秋之氣節。鄭玄曰:殷,中也。春分,陽之中。秋分,隂之中。
又《禹貢》:九江孔殷。正義曰:言甚得地勢之中也。
又眾也。《詩·鄭風》:殷其盈矣。《周禮·天官》:陳其殷,置其輔。
又《春官·大宗伯》殷見曰同,殷覜曰視。傳注具訓眾。
又大也。《禮·曾子問》:服除而後殷祭。疏:殷,大也。大祭謂之殷祭。《莊子·山木篇》:翼殷不逝,目大不覩。註:翼大逝難,目大視希,故不見人。
又當也。《史記·天官書》:衡殷中州河、濟之閒。正義曰:衡,北斗衡也。殷,當也。言斗衡當黃河、濟水之閒地。
又國號。《史記》:契始封商,後盤庚遷都殷墟,改號曰殷。《書》傳:殷,亳之別名,在河南。
又姓。《史記·殷本紀》:其後分封,以國為姓,有殷氏,北殷氏。
又齊人言殷聲如衣。今姓有衣者,殷之胄。見《禮記》註疏。
又《爾雅·釋訓》:殷殷,憂也。《詩·邶風》:憂心殷殷。《釋文》:殷,於巾切,又音隱。
又俗謂周致為殷勤,別作殷。
yǐn ㄧㄣˇ又《集韻》倚謹切。《正韻》于謹切,竝音隱。雷發聲也。《詩·召南》:殷其雷,在南山之陽。或從石作磤。
又殷殷,盛貌。《史記·蘇秦傳》:輷輷殷殷,若有三軍之眾。揚雄《羽獵賦》:殷殷軫軫。
yìn ㄧㄣˋ又《集韻》《韻會》並於靳(jìn)切。音㒚。《莊子·外物篇》:其不殷非天之罪。註:殷,當也,中也。○按當與中皆去聲讀。
yān ㄧㄢˉ又《廣韻》《正韻》烏閒切。《集韻》於閒切。《韻會》麼閒切,並音黫(yān)。赤黑色也。《左傳·成二年》:左輪朱殷。杜註:血色久則殷。殷,音近煙。今人以赤黑為殷色。杜甫詩:曾閃朱旗北斗殷。白居易詩:白珠垂露凝,赤珠滴血殷。具讀黫。

廣韻

於(yú)斤切,平欣影 ‖殷聲文1部
眾也。正也。大也。中也。《說文》從㐆、殳,作樂之盛稱殷。亦姓,武王剋紂,子孫分散,以殷為氏,出陳郡。於斤切。四。
烏閒切,平山影 ‖殷聲文1部
赤黒色也。《左傳》云:“左輪朱殷。”

字形書法

字形對比

字形對比字形對比

書寫提示

❶“㐆”窄“殳”寬,頂部“㐆”高,底部左右旁齊平。
書寫演示動畫書寫演示動畫
❷“㐆”居左半格,第五筆橫在田字格橫中線。
❸“殳”,上窄下寬;“幾”,撇的撇尖收在田字格中心;“又”,㇇的折點在橫中線,撇尖伸向“㐆”下側,捺從豎中線左側起筆,捺腳超出上部。

書法欣賞

(以上參考資料)

韻書集成

字頭小韻反切聲母韻母韻目韻部聲調等四呼韻系韻攝擬音
上古音
殷
文
qrɯːn
殷
文
qɯn
廣韻
殷
殷
於斤
影
欣
上平二十一欣
平聲
三等
開口
欣
臻
ion
殷
黰
烏閒
影
山開
上平二十八山
平聲
二等
開口
山
山
aen
中原音韻
殷
因
影
齊
真文
陰平
齊齒呼
iən
殷
殷
影
齊
寒山
陰平
齊齒呼
ian
洪武正韻
殷
因
伊真
八真
真
平聲
殷
黫
烏閒
十刪
刪
平聲
殷
煙
因肩
十一先
先
平聲
殷
隱
於謹
八軫
真
上聲
殷
印
衣刃
八震
真
去聲
分韻撮要
殷
因
以
賓
第八賓稟嬪
陰平
(音韻資料來源)

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