基本介紹
- 中文名：段建珺
- 出生地：和林格爾縣
- 出生日期：１９７３年
- 畢業院校：海拉爾師專
擔任職務,人生故事,中國十大神剪,剪紙藝術,藝術成就,
擔任職務
段建珺，這位“草原剪紙派”的代表剪紙藝術家，在社會上兼任著中國民間文藝家協會剪紙專業委員會副秘書長、內蒙古剪紙學會會長、內蒙古民間文藝家協會副秘書長、呼和浩特美術家協會副主席、和林格爾剪紙學會會長等職。
人生故事
段建珺，1973年出生在和林格爾縣一個貧困農家，雖與名門望族無緣，卻為段家帶來了歡欣，雙親愛如珍寶。父親段沂海誠實敦厚，純樸少語，44歲得子，香火有繼。母親毛素英是四川彭山人，她是一位賢慧善良的母親。段建珺還有兩個同母異父的哥哥，一個五口之家靠父母的零敲碎打來維持。父母不通文墨，但有一顆望子成才的心。他們對兒子撫以心血，和以屈淚，節衣縮食供他讀完了國小、國中、高中。在他兒時那朦朧的記憶里，留下一幅使他永遠也抹不掉的“畫”：“昏暗的燈光下，父母相對傾伏在炕席上，整理粘補著母親一天賣雪糕掙來的那些零散小錢是那樣的小心謹慎”。那時他還小，並不十分在意，也不知道其中的寓意。他的父親護過林、守過山、篩過沙、值過夜。不嗜菸酒，他一生也沒有進過飯館，沒享受過裡邊的美味佳肴，卻飽嘗了生活的酸甜苦辣……
段建珺高中畢業後，到內蒙古師範大學美術系深造，第二年考上了海拉爾師專美術系。他從沒有向父親苛求過，他深深知道供他上學的錢是怎樣掙來的。他永遠沒有忘記父親曾對他的教誨：“咱人窮，但志不能窮”！在大學期間，每當夜深人靜的時候，便想起了父親的忠告，使他久久不能入睡。後來，他徹底明白了自己的選擇和做人：“‘窮’是智者渴望成才的起源，‘窮’是沖向成功彼岸的動力，‘窮困’可以成為青春年華的‘燃燒源’，小則可以閃光，大則可以燎原”。的確，段建珺能有今天的輝煌，與他有著千絲萬縷的人生背景是分不開的。
中國十大神剪
他對內蒙古自治區境內近乎失傳的傳統民間剪紙藝術進行了搶救性收集、挖掘和整理，自費對散落全區民間的原生態剪紙藝術進行了考察。東浴呼倫貝爾之春光，西攬賀蘭山脈之秋色，南沐黃河古渡之夏雨，北跨陰山巔峰之冬雪。足跡踏遍了內蒙古的“三部區”，行程近萬里。氈房、農舍、古窯洞，是他尋根探寶的“掘金樓”，校園、課堂、童子心，是他傳承文化的“古杏壇”，這正是他走向藝術殿堂的赤色通道。他把教學課堂作為弘揚祖國燦爛文化的精神淨園，使內蒙古的剪紙藝術走出困惑，轟轟烈烈地進入了輝煌。同時，他的剪紙藝術創作成功地將剪紙藝術的精髓與現代生活和審美要素融合升華，創造了剪紙藝術的新形式，成為具有濃郁民族風情和地方特色的草原剪紙實力派藝術家，已引起了海內外眾多專家學者的關注與青睞。特別是有無數業內人士和酷愛藝術的朋友，他們都帶著無以隱瞞的欽慕之情想知道這位年輕藝術家的成長曆程，也無不渴望通過涉獵內蒙古剪紙來解讀一下段建珺其人其事……
剪紙藝術
段建珺的作品剪風犀利勁爽，清新明快，剛柔相濟，達到了單純凝練、粗獷厚重、超逸飄然、意趣深邃的藝術境界，形成他鮮明的藝術個性；在他的作品中所表現出來的是充滿生命張力、充溢著濃烈的草原獨特生命氣息的藝術之美，充分以動盪而流逝的瞬間狀態集中表現著運動加力量的視覺美感，具有強烈的藝術感染力，名揚剪紙界，被譽為中國十大“神剪”，被馮驥才讚譽為“中國當代剪紙新生代剪紙藝術的代表人物”。
多年來，段建珺以及他創作的大量剪紙作品，像《春到草原》、《草原雄鷹》、《草原驕子》等，曾榮獲多項獎勵和榮譽。
1996年，段建珺被聯合國教科文組織授予“民間工藝美術家”稱號；
2000年5月，段建珺被共青團呼和浩特市委員會等10部門聯合授予“呼和浩特市十大傑出青年”榮譽稱號；
2001年8月，段建珺被中國少數民族美術促進會等部門聯合授予“新中國剪紙藝術家”稱號；
2001年榮獲中國民間文藝最高獎“山花獎”；
段建珺作品
2003年10月，段建珺被第五屆中國剪紙藝術節組委會授予“中國剪紙德藝雙馨獎”；
2004年，段建珺被中國剪紙藝術之鄉邀請展組委會授予“十大神剪”稱號；
2005年6月，段建珺被內蒙古文聯、內蒙古民間文藝家協會授予“內蒙古民間工藝美術大師”稱號；
2005年10月，段建珺的草原風情剪紙被選錄由中華民族文化促進會、國家郵政局舉辦的“中國當代文化名家”郵票工程，剪紙郵票被中國國家博物館收藏；
2006年，段建珺被第二屆國際剪紙藝術節組委會授予“剪紙藝術傑出貢獻獎”。
2003年和2009年兩次榮獲內蒙古藝術創作最高獎“薩日納”獎。近年來，他的草原風情剪紙被作為禮品送往美國、加拿大、丹麥、瑞典、日本等10多個國家和地區，並被許多博物館（紀念館）和社會名流收藏。
學者名流
“和林格爾剪紙”傑出代表性傳承人、內蒙古剪紙學會會長段建珺介紹北方剪紙藝術。
2003年3月，段建珺的家鄉和林格爾縣被國家文化部命名為“中國民間剪紙藝術之鄉”，為自治區填補了行業空白。社會的認可與鼓勵使他在剪紙事業上思考的問題也愈來愈多，也不能不在自身動力上加碼。他著力展開對內蒙古民間剪紙及和林格爾地方民間剪紙的理論研究，使其在民俗學、藝術學、考古學、審美學等方面能有更深層次的探究。
藝術成就
他多次在北京、哈爾濱、南京、四川、香港、澳門、日本、蒙古等國家和地區舉辦剪紙藝術交流活動，使內蒙古的剪紙藝術走出草原，走出國門。
在紀念毛澤東主席誕辰110周年之際，他組織會員精心製作了大型剪紙《讚歌》，被毛主席紀念堂收藏，也是目前毛主席紀念堂在全國範圍內唯一收藏的一幅剪紙藝術珍品。2003年以來，他多次受天安門國旗護衛隊的邀請，義務為國旗護衛隊的戰士們講授內蒙古剪紙藝術達60課時，使剪紙這朵民族藝術奇葩進入軍營，成為天安門國旗護衛隊軍營文化的重要載體。
段建珺利用各種外出會議及活動間隙向著名美籍華人陳香梅女士、國畫大師徐悲鴻的夫人廖靜文女士，小提琴大師盛中國夫婦等社會名流宣傳來自內蒙古大草原的剪紙藝術，得到了他們的鼎力支持。中國民間文藝家協會副主席、黨組書記白庚勝，原中國民間剪紙研究會會長、著名油畫家靳之林，中國民間文藝家協會名譽主席賈芝，中國民間剪紙研究會顧問李寸松，著名剪紙藝術家傅作仁，原中國民間剪紙研究會副會長陳竟，著名收藏家楊魯安等老一輩學者名人對段建珺的藝術成就給予了極高的評價，這更加堅定了他追求藝術的信念。他現在正在積極探索為剪紙藝術走向產業化而努力，力爭將自治區的剪紙藝術推向尖端。
