《歸休途中》是明代詩人邢宥創作的一首七言律詩。
基本介紹
- 作品名稱:歸休途中
- 作者:邢宥
- 創作年代:明代
- 作品體裁:七言律詩
《歸休途中》是明代詩人邢宥創作的一首七言律詩。
《歸休途中》是明代詩人邢宥創作的一首七言律詩。作品原文乞得殘形返故丘,滿江明月送歸舟。百年事業隨身老,三島煙霞入夢稠。花下自吟移短榻,海中相伴有馴鷗。春田鴨粟家嘗醞,長醉無人笑白頭。1作者簡介邢宥,明廣東文昌人,字克寬,...
《錦陽川途中醉歸答劉山人》是明代李攀龍創作的一首詩。作品原文 錦溪人醉接䍦斜,邀客看花右史家。右史未歸休下馬,長安城裡正看花。作者簡介 李攀龍(1514—1570),明山東歷城人,字於鱗,號滄溟。少孤家貧,嗜詩歌,厭訓詁之學,日讀古書,里人目為狂生。嘉靖二十三年進士。授刑部廣東司主事,擢陝西提學...
作為'海南三賢'文化的重要載體,故居內保留有邢宥晚年歸隱時創作的《歸休途中》詩作石刻。陳列館通過文獻典籍、生活器物等200餘件展品,系統展示邢宥在司法、教育等領域的政治成就。旅遊開發 文昌市將故居定位為"歷史人文+生態休閒"鄉村旅遊核心節點,2023年累計接待漢服體驗遊客超3000人次。配套建設的星斗居民宿採用仿...
《六月十四日病中感懷》是明代文學家楊慎於嘉靖三十八年(1559年)臨終前二十日創作的七言律詩。時值詩人流放雲南期間被強制追回永昌戍所,病重之際借詩抒發暮年悲憤。全詩以“歸休”為主線,首聯自述年逾七十卻未能依律歸鄉,頷聯痛陳身份從“巴江叟”突變為“滇海囚”的遭遇,頸聯暗諷朝堂讒言構陷,尾聯借“泉下...
傳說還有不少,但不管怎樣,據史料記載,烏石天后宮中的媽祖確是林士章在明萬曆九年歸休途中,前往莆田湄洲灣祖廟朝拜媽祖時,在徵得當地人同意,捐銀千兩為祖廟重塑神像,將原神像請回漳浦供奉的。被請回的媽祖抵達漳浦時,正值農曆八月十二日。自此之後,烏石林姓鄉親就將這一天當作是媽祖的生日,每年都會從這一天...
此詩作於公元1085年(元豐八年)五月。蘇軾量移汝州,途中訖退休獲批准,始從揚州歸休宜興。時宋神宗剛死不久。蘇軾題詩,一為退休獲準而高興,二為淮浙間豐熟而歡欣。後來竟遭到御史們的彈劾,特別是第三首詩末一句。這三首小詩以一種輕鬆自在的筆調,表達了歸隱宿願終於實現的喜悅之情,同時也抒發了貶謫之身...
詩人自嘆“生之賤”“無畎畝以歸休”,以漂泊者視角寫盡寒士的困頓與孤寂。侍奉雙親十年客居京華,卻難掩“慘慘懷憂”的羈旅之愁;辭別時“涕下沾衣”、途中“煢煢遠遊”的刻畫,更強化了個體在命運洪流中的渺小與無力。世道澆漓之憤 痛斥世人“乘巇危以射利”的逐利醜態,諷刺“白圭為多疵”的污濁世論,...
休:語助詞,相當於“罷”、“了”。歸休:歸家休息或歸隱。作品賞析 這篇作品,從所取的題材和表現的手法看,在揭露現實的古代詩歌中是別開生面的。“訊囚”的題目,容易使人聯想到“葫蘆僧亂判葫蘆案”一類的冤獄,以為作者大概要直接敘寫貪殘官吏無心執法,使百姓們有苦難言;然而,作者反映吏治的腐敗,並...
功業要刊燕石上④,歸休終伴赤松游⑤。丁寧寄語東林老⑥,蓮社從此著力修⑦。作品注釋 ①浮圖:梵語音譯,對佛或佛教徒的稱呼,也專指和尚。慧海,岳飛的好友,時為廬山東林寺住持。②湓浦:即湓水,亦稱湓江,今名龍開河。源出江西瑞昌西南青山,東流經縣南至九江市西,北流入長江。③虜酋:敵人的首領。此...
以下十四句從“送”字著筆,是全詩的主旨,中分數層;先寫與溫處士相遇;次寫溫處士是游五嶽歸來,歸休黃山白鵝舊居,並希望他在歸休之地得道成仙,以引渡自己;再次,“去去”四勺,是寫同溫處士分手時道剔的話,想像他在途中的經歷和將要見到的景象;最後兩句寫他日相訪,表達了詩人對溫處士的感情。詩中表...
橫空而起,抒發詞人湖海飄泊和懷才不遇的感慨,詞人曾在《請說歸休好》詩中吐露過脫離官場的複雜心情:“請說歸休好,從今自在閒。”又說:“田間四時景,何處不開顏?”這種宦海浮沉而今欲歸休的感受,貫穿全篇,使這首境界闊大、宏麗的詞作中帶上沉鬱的格調。“西風千里,送我今夜岳陽樓。”承上意寫經過...
他臨終前所作《六月十四日病中感懷》詩:"七十餘生已白頭,明明律例許歸休。歸休已作巴江叟,重到翻為滇海囚。"敘述自己因病歸蜀,途中卻被追回的憾恨,深為感人。他也有一些詩作表現了對人民疾苦的關懷。《海口行》及《後海口行》揭露豪紳地主勾結地方官吏,借疏海口占田肥私。他在詩中指出,"疏浚海口銀十萬,委官歡喜海夫怨",並
垂老戎衣窄①,歸休寒色深②。漁舟上急水,獵火著高林③。日有習池醉,愁來《梁父吟》④。干戈未偃息,出處遂何心⑤。創作背景 【鶴注】此廣德二年冬在幕府時作。注釋 ①蔡邕《房楨碑》:“享年垂老。”【黃注】幕官以戎服從事,當用兵之際也。又雲朝士兼戎服,知在朝亦間用之。隋蘇子卿詩:“鋒劍...
歸休後在清泉岩邊建書室,手書“蟠桃塢”足以窺見其鐘情之甚。下布翠竹掩映的小橋,橋欄上曾鐫“綠野恆春”,那是嘉慶皇帝書贈其師蔡新之“御筆”,清泉岩下的蔡新故居正堂里,懸掛著的“武庫耆英”匾也是乾隆皇帝御筆親書。蔡新 位於清泉岩下的文化氛圍濃郁的下布鄉村,因歷代皇帝對蔡新的垂青,皇恩浩蕩,更顯...
建元二十年(384年)正月,慕容垂宣布造反,重新建立燕國政權,史稱後燕。三月,慕容垂的侄子慕容泓得知此訊息後,率領數千名鮮卑部眾向東逃亡,打算去投靠慕容垂。途中,慕容泓擊敗了前秦將軍強永。隨後,慕容泓自封都督陝西諸軍事、大將軍、雍州牧、濟北王,推舉慕容垂為丞相、都督陝東諸軍事、大司馬、冀州牧、吳王...
詩人徐晶與蔡孚有詩歌唱和,其生平雖記載簡略,但高適在《魯郡途中遇徐十八錄事》等詩中曾提及。作品內容 詩歌展現隱士山居景象:首聯"文史歸休日,棲閒臥草亭"點明歸隱主題,頷聯"薔薇一架紫,石竹數重青"以植物色彩對比構成視覺畫面。頸聯"薜幌晴熏卷,香爐夜火熒"描寫焚香誦經的日常,尾聯"莫將山水弄,持與...
歲時歸休,以燕父老。曄如神人,玉帶球馬。四十一年,寅畏小心。厥篚相望,大貝南金。五胡昏亂,罔堪托國。三王相承,以符有德。既獲所歸,弗謀弗咨。先王之志,我維行之。天祚忠孝,世有爵邑。允文允武,子孫千億。帝謂守臣,治其祠墳。毋俾樵牧,愧其後昆。龍山之陽,巋焉斯宮。匪私於錢,惟以勸...
有歸休司教孫肯堂氏,去城西里許而居,倉卒聞變,棄家而走。老不便步,趨其仆沈鸞負之行。道遇賊眾,將殺之。鸞泣曰:“寧殺我,無殺父。父老矣。吾不忍其臨年被戮也。惟將軍哀而赦。”叩頭流血,哀慟不已,請以身代。賊亦義而兩釋之,得免於難。是年冬,莆陽鄭公茂來宰是邑,為表其閭,導以金...
因為他參加鄉試得意,赴京會考,不幸途中得病,誤了試期,流落京城賣字為生,後幸得劉鏞相國收容在府當了書吏,直至下科會試得中進士,官至浙江金華府太守。致仕歸田 鄭遠年七旬,多病,申請致仕歸田。嘉慶皇帝準許後,帶著家眷和許多行李,從浙江回到仙遊洋坑故鄉。鄉親認為他居官多年,肩挑的行李,一定是金銀...
賈似道去位並死在貶斥途中,溫州人陳宜中為宰相。這時已勢如累卵,陳宜中無法挽回敗局。德祐二年(公元1276年)二月國都臨安陷落。陳宜中,張世傑,陸秀夫等到擁立益王瘴為天下兵馬都元帥,廣王禹為副元帥。同年五月移帥府至福州。立趙瘴為端宗,改元景炎。就是這危難之秋,劉黻毅然離家奔赴國難,來到福州共謀救國。...
