基本介紹
- 書名：歷史的教訓
- 作者：[ 美] 威爾·杜蘭特 阿里爾·杜蘭特/ 著
- 原版名稱：The lessons of history
- 譯者：倪玉平 張 閌 / 譯
- ISBN：978-7-220-09310-4
- 類別：K103（世界史－文化史）
- 頁數：208
- 定價：28.00
- 出版社：中國方正出版社四川人民出版社
- 出版時間：2015.1
- 裝幀：平裝
- 開本：145mm×210mm 32開
內容簡介,編書緣由,圖書目錄,序言,作者簡介,編輯推薦,
內容簡介
《歷史的教訓》濃縮了11卷《世界文明史》的精華，通過提綱挈領的線條，勾勒出歷史與人類生活各方面的關係，詳細說明了地理條件、經濟狀況、種族優劣、人類本性、宗教活動、社會主義、政府、戰爭、道德、盛衰定律、生物進化等在歷史中所扮演的角色，並總結出歷史留給人們的巨大精神遺產。這些精神遺產給改革中的國人以啟迪與警鑒，使其更加智慧地面對當下和未來。
2014年10月13日，中共中央政治局就我國歷史上的國家治理進行第十八次集體學習。習近平提出：牢記歷史經驗、牢記歷史教訓、牢記歷史警示，為推進國家治理體系和治理能力現代化提供有益借鑑。他強調，歷史是最好的老師。
編書緣由
杜蘭特不但是史家，也是文體大家，有著下筆“常可與詩媲美”的美譽。在撰寫《歷史的教訓》之前，杜蘭特夫婦花了50年時間寫作《世界文明史》，內容涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸多領域，是舉世公認的傳世經典。
因為《世界文明史》卷帙浩繁，為了方便一般讀者閱讀，杜蘭特夫婦在此巨著的基礎上，於1968年寫作了《歷史的教訓》一書，濃縮了11卷《世界文明史》的精華。該書通過提綱挈領的線條，詳細說明了地理條件、經濟狀況、種族優劣、人類本性、宗教活動、社會主義、政府、戰爭、道德、盛衰定律、生物進化等在歷史中所扮演的角色，勾勒了歷史與人類生活各方面的關係，並總結出歷史留給人們的巨大精神遺產，體現了他們對人類歷史的巨觀總體思考。
例如《歷史的教訓》在闡述“經濟與歷史”的關係時寫道：“在不斷進步的社會中，這種集中程度可能會達到一個臨界點，眾多窮人數量上的力量與少數富人能力上的力量勢均力敵，此時不穩定的平衡便會造成危險局勢。歷史對此有不同的應對方式，或者是通過立法，用和平的手段重新分配財富；或者是通過革命，用暴力的手段強行分配貧困。”
作為畢生治史的收官之作，杜蘭特用高度濃縮的語言表達了自己的歷史觀。書中的主題皆與具體的時代或事件無關，而是逐一討論對理解人世間種種十分重要的問題，這不是一本嚴格意義上的歷史書，而是類似於王夫之《讀通鑑論》的史論之屬，是作者長期沉潛於歷史之後的治學體悟。
圖書目錄
序
前 言
第一章 猶 豫
第二章 歷史與地球
第三章 生物學與歷史
第四章 種族與歷史
第五章 性格與歷史
第六章 道德與歷史
第七章 宗教與歷史
第八章 經濟與歷史
第九章 社會主義與歷史
第十章 政府與歷史
第十一章 歷史與戰爭
第十二章 增長與衰退
第十三章 真有進步嗎？
參考書目
譯者的話
序言
這本書篇幅不大，卻是作者長期讀史、治史經驗的積累與萃取。與其說它是一本歷史經驗談，不如說是對人類史的哲學思考，涉及史學本體論與客體論的一些基本問題。比如歷史是什麼？歷史的價值是什麼？歷史與自然界、與可以想到的社會自身的各種問題、各個領域存在怎樣的關係？換句話說，它試圖通過對人類各種歷史問題的討論與個人的結論性認識，為古希臘人歸納的人類孜孜以求的目標—認識你自己（Knowingyourself)提供一些可資參考的解釋與說明，提供一些前事不忘後事之師的啟示。孰是孰非，還需讀者自己品味與判斷。
書名《歷史的教訓》隱含鑑古知今的寓意，其中許多教訓都是歷史經驗的總結，通過格言、定律式的高度概括呈現出來。有些教訓的提法與流行的、看上去不成問題的解釋相牴牾，但細細品味並不是沒有一點道理。比如，在論及生物學與歷史的關係時，作者提出生物學賦予歷史的第一個教訓就是生命即是競爭。他把戰爭比喻為一個國家的覓食方式，戰爭促成國家間的聯合，除非各國組成一個更大的和更有效的保護性群體，否則國家間必然不斷重複生存競爭的邏輯。這對我們深刻認識今天世界各國與各個國家集團之間競爭與合作的關係會有所助益。
再如，作者認為生物學賦予歷史的第二個教訓是生命即是選擇。人與其說生而平等，不如說生而不平等也不自由。因個人能力的差異，自由狀態必然導致社會不平等。所以平等是對才智高明的人的自由的壓抑。渴求平等的都是經濟才能處於平均水平以下的人。烏托邦式的平等是生物學上的災難等等。這些論述讀起來可能不那么悅目，看上去在宣揚某類人的優勢論。但細細想來，也不是無根無據之談。我們都知道如果實行無限制的自由市場經濟，人在經濟能力方面的差異會導致嚴重的社會分化，引起歷史上無數次業已發生過的暴力革命或非暴力的占領華爾街式的運動。在作者看來，整個經濟史就是財富反覆集中又被強制再分配的過程。由於人天生是不平等的，所以，當我們在思考某種涉及社會問題的重大決策時，比如考慮制訂均衡優質教育資源的政策時，就不能頭腦簡單，似乎只要糾偏、簡單平均主義即可。我們還要考慮如何在照顧多數學習能力平平的學生需求的同時，也要考慮少部分學習能力出眾的學生的利益，而這部分人的發展可能與整個民族的創新能力密切相關。
三如，作者認為道德是一個歷史範疇，農業社會的道德規範已經失去了存在的基礎，而工業社會的文明還沒有進入正軌，或沒有成熟。因此這一時期道德鬆弛，與其說是社會敗壞的徵兆，不如說是處於一種痛苦而又可喜的轉變過程之中的狀態。這種具有長遠目光的樂觀態度或許可以用來關照我們今天處於變化中的社會道德現象。凡此種種，不一而足。
威爾·杜蘭特視野廣闊，大題短論，這樣就使其論述很容易出現漏洞，也就是所謂智者千慮必有所誤，比如他關於雅典在公元前4世紀商業的高度發展說便脫離了古代實際，再如他關於多數人統治不符合規律的說法，實際上不符合所謂民享民有民治的民主制特徵，因為民主即是多數人的統治，甚至可以是簡單多數、實際上少數人的統治。類似錯判還可舉出一些。所以，他在書中表達的觀點遠遠不是終極結論，讀者盡可以見仁見智。但從我個人的治史經驗看，說他的多數結論不是偏狹之見，而是具有啟發意義和參考價值的益智良言並不為過。鑒於此，這是一本易於閱讀並開卷有益的書。是為序。
首都博物館館長
天津師範大學教授
2014年9月27日
作者簡介
他先後在美國聖彼得學院和哥倫比亞大學接受高等教育。後來進入哥倫比亞大學研究生物學，並在美國著名哲學家杜威的指導下攻讀哲學，1917年獲哥大博士學位。1926年，他出版了《哲學的故事》，獲得出乎意料的成功。隨後，他花了四十餘年的時間完成了廣受好評的重要著作——11卷的《世界文明史》。終其一生，杜蘭特都熱情致力於將哲學和知識從學術的象牙塔中解放出來。
編輯推薦
◎中央紀委下屬出版社組織出版，向全國黨員幹部、公務員、機關團體特別推薦
◎美國普利茲獎和自由勳章獲得者的傳世經典
◎濃縮對歷史經驗教訓的獨特見解，給改革中的國人以啟迪和警鑒
通過提綱挈領的線條，《歷史的教訓》勾勒出歷史與人類生活各方面的關係，體現了作者對人類歷史的巨觀總體思考。可以說，書中到處閃耀著歷史學家睿智的思想光芒，是一本值得大家靜下心來仔細品味的作品。
◎縱覽人性改變國運的遺痕，洞察財富聚斂分流的軌跡，沉思道德塑造社會的力量……《歷史的教訓》讓國人更加智慧地面對當下和未來。
◎2015年伊始，中央紀委監察部網站推介了“新年第一書”——《歷史的教訓》。
