基本介紹
- 中文名：武永波
- 別名：羅撒
- 信仰：天主教
- 性別：女
生平年表,人物傳記,修會生活,文化大革命,復興修會,安養晚年,身後榮哀,
生平年表
1916.7.30…………………生於河南濮陽縣八公橋鄉武家寨村
1922………………………領洗入教（洗名德肋撒）（三許神父施洗人）在本村上國小
1928……………………….在劉灣村法籍劉主教手中領受堅振
1932………………………在濮陽老城天主堂辦的仁慈堂（益華國小）上高小
1944－1945………………在大名仁慈堂女學上一年國中（初二）
1945………………………在河南開封慰友會保守3年
1948.8.23…………………在江蘇徐州入主母會（直入初試培訓）
1949.12.8…………………在徐州初發三願
1951……………………….奉命到北京醫院從事護理工作
1953………………………從北京轉回大名“博愛眼科診所”工作 入大名籍
1956.12.25………………由郭明月神父主禮在東街李樹林家小聖堂矢發永願
1958.12.31……………….離開診所參加大名棉織綜合廠做縫紉
1960………………………下放務農，墾田種五穀靠掙公分生活
1962………………………分了份自留地（白天掙公分，晚上做縫紉）
1964………………………買地蓋兩間簡易房在大名滿洲街14號
1966.5.16…………………文化大革命開始，受大牽連，以反革命分子的罪名，被游斗、看守、拘留
1966.9.14－24……………白天被游斗，晚上開萬人大會，長達十天十夜，倍受折磨
1967.2.25………………….以反革命分子罪被捕，囚於大名公安局，長達三年零三個月之久。
1970.5.25－6.25…………判刑前，被 捆綁於車上，游斗於大名各鄉鎮：金灘鎮、西付集、龍王廟、楊橋鎮、西店鄉、萬堤鄉、和寨鄉等。
1991.4.25…………………首先被委任為主母會省會長
1994………………………創辦安老院和孤兒院
1994.6.18…………………第二次被總會長恭蘇瑪達修女任命為中國省省會長姆姆
1994.6.22…………………派陳玉愛、李秀玉修女到河南開封建立第二分院（現合併於大名）
1995.2.18…………………在河北魏縣邊馬東楊善創建修會第一所中學（現為學前院）
1995.12.9…………………被新任總會長姆姆瑪利.弗朗西斯卡羅娜爾達第三次任命為中國省主母會的 領袖
1995……………………….因患乳腺癌，至安陽第二醫院接受手術治療。
1999.8.8…………………榮休會長職
2002.8.9………………….因病醫治無效，安世於大名東街天主堂後院，享年86歲
2002.8.13………………於大名殯儀館火化，骨灰安葬於東院（現殘嬰院）小聖堂內。
人物傳記
武永波，幼名武苗兒，此名的來歷是秋天正值百苗生長之季出生的。1916年7月30日生於中國河南省濮陽縣(今為市)八公橋鄉武家寨村。家族的信仰從父輩開始，
1922年她在本村上經驗國小時領洗入教，洗名德肋撒。
1932年到濮陽老城東關上國小（益華國小）。
1943年改名為武永波。
修會生活
1948年8月23日在徐州開始修女初學期，一起入學的還有六位，分別是：王文英（濮陽人）、王玉清（河北景縣）、王雙玉、張桂芳（河北魏縣）、何貴秀（河北威縣）、趙清秀（河北魏縣）。初學期間，武永波是個人人都瞧不起的人物，因為外表上也太不在乎了。吃穿上從來不講究，而且愛說話在，說話時張牙舞爪愛比比劃劃的，曾東奔西跑苦尋修會，給別人的印象顯得不穩當，不莊重。但她有顆火熱愛人的心，跟她接觸的人無不說：武永波是個好人，武永波是屬於天主的人，武永波是個好公民。
1949年12月8日初學期滿，她滿含熱淚與一塊初學的六位姐妹向天主許了願，奉獻的生命和一切，只為光榮而去生活。獨身的修道生涯開始了，等待她的是要隨時隨地服從天主的命令及長上的安排。
在1951年底，她和武秀芹（河北魏縣）姆姆補派遣到北京從事醫護工作，時局因需要從事管理聖堂和幼稚園工作。
1953年8月，應河北大名郭明月神父（河北魏縣南關人）之邀，從北京轉到河北大名郭神父創辦的“博愛眼科”服務。這是第二次來大名，第一次是為求學，第二次是為工作和生活，這裡將成為她的第二故鄉。當奉遣到大名時，北京的外國修女已被驅逐出境，各回本國了，公教醫院、診所所面臨被收為國有。國家動亂一觸即發，以後的場面是面不聊生，人心漏洞叵測，大動盪的時代已開始。
1956年12月25日，武永波姆姆在李樹林(河北大名人）先生家的小聖堂誓發永願，郭明月神父主持彌撒大禮。這時她已入大名籍，被選為政協委員。
1958年12月31日，博愛診所充公，姆姆選擇離開，在大名棉織綜合廠做縫紉掙工分過生活。
1960年參加生產隊（滿洲街一隊隊員），白天下地掙工分，晚上回來用教堂的縫紉機給人家做衣服掙點零用錢。
1964年買地蓋了兩間簡易房住，滿洲街14號）。這之餘她邊工作邊從事牧靈。
文化大革命
1966年5月16日，中國共產黨中央政治局擴大會議，通過，文化大革命開始。在文革剛開始，全國各地立時企業文化革命領導小組，並企業文化革命工作隊，全國各地的民眾，學校師生和紅衛兵開始橫掃“四舊”（指舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）與“大串聯”。文革中，開展“批標（彪）批孔（丘）運動”，從而導致這時期的文化出現斷層，好似當年秦始皇“焚書坑儒”的情景。這樣以“四人幫”（江青、張春橋、姚文元、王洪文）為中心的“批標批孔”搞得全國上下烏煙瘴氣、人心慌恐。導致大批知識青年、城鎮居民下鄉改造，許多無 領導幹部被 批鬥，“五類分子”被抄家。河北大名縣，“文革”也是搞得熱火朝天在。在全縣各鄉鎮開展無產階級文化大革命的動員大會此起彼伏。當時的口號是：破四舊、立四新、橫掃一切牛鬼蛇神、砸爛公撿等。大會主要任務是：抓、審各單位所謂叛徒、特務、走資派；綁架所謂站錯隊的工人、幹部等。各派民眾組織，可謂是派仗不停，武鬥成風，打咂搶事件不斷發生，正常的生產，工作、學習秩序遭破壞。 1966年9月14日――24日，整整十天被游斗於大名縣及各鄉鎮。在這十天內，姆姆白天被游斗，晚上開萬人大會，倍受折磨。真是吃不好住不曖，身心遭受重創。
1967年2月24日上午10點整，武永波姆姆以反革命分子罪被押送到大名公安局，體弱多病的老人家被囚禁在一間漆黑、陰森、潮濕、污嗅、讓人窒息的牢房裡，長達三年之久。在獄中每天的食物是三個約不到二兩重的粗玉米面的黃鍋餅，另加三碗稀粥。初進來的犯人受不了，餓得直叫喚，姆姆就把鍋餅給更飢餓的犯人，自己只喝一碗稀粥。
1970年6月25日，於大名東街路北大院萬人大會上，正式宣判武永波姆姆為反革命分子，判決有期徒刑20年，送交邯鄲監獄勞動改造。在邯鄲監獄的生活更是悲慘，她們被安置在一個磚窯廠工作。臘月天，北風刺骨，穿著粗布單衣，還要盡力掘硬地、拉土車。當時，三位老人一組，必須急速拚命地在五分鐘內裝滿車，不然的話就要犯規，挨打受罵。將近60歲的老人每天不停地乾，寒氣逼人的冬天，竟使她汗流浹背，這種慘無人道的生活又過了兩年。
1972年，武姆姆又被轉到石家莊第二監獄。工作是做縫紉、勤務員。她常將好的給別人吃，自己卻吃壞的、次等的。由於長期的監獄生活，至使姆姆全身癱瘓達三年之久。
1976年10月6日，中國江青反革命集團被粉碎，“文化大革命”結束。1978年12月18日－22日，中國共產黨十一屆三中全會決定，把工作重心轉移到經濟建設上來，以鄧小平為首的改革開放政策開始施行。
1978年全國各地都根據中共中央11號、55號檔案，相繼成立“摘掉右派帽子工作領導小組”或“摘掉右派帽子辦公室”。對在反右中，被錯劃為右派的（包括戴壞分子帽的）人，摘掉帽子並安頓工作。1983年上半年河北大名縣對假、錯案的平反工作基本結束。
1979年9月29日，武姆姆以無罪美名被早釋。當姆姆出獄時，給隊長說：“我不願出去，讓我留在這裡吧！”隊長回答：“武永波，因為你平時表現好，幹活積極，所以減刑，早日回家吧！” 這時，邯鄲的教區長是陳柏廬神父，被囚的神父也相繼被釋放，如寧振國（河北大名楊橋鎮小霍莊人）、田新廣（河北大名楊橋鎮齊莊人）、萬奉成（河北館陶和寨人）等神父。
復興修會
1980年，武姆姆邊傳教邊著手想復興修會。
1986年3月1日早晨5點鐘，第一批初學生行了初學禮。分別是鄧秀蘭（河北魏縣）、王海芹（河北大名）、李秀玉（河北大名）、陳玉愛（河北大名）、黃海青（河北大名）、張自英（河南濮陽）六位初學修女。她們六人窮得連會衣也沒有，用一件藍的確良襯衣和一條黑色寬大的褲子代替，每個人的禮物是發一枚三寸大的鉛制小苦像，她們將開始操練準備，希望在她們身上。
1987年3月25日，聖母領報瞻禮，在神師裴化珍（河南濮陽裴五問人）神父主持禮儀，王文英姆姆（1989年7月因病安逝）代理省會長權下，第一批初學生誓發了初願：分別是鄧秀蘭（會名，瑪利.伯鐸）、王海芹(會名，瑪利.若望)、李秀玉(會名，瑪利.利達)、陳玉愛(會名，瑪利.小德蘭)、黃海青(會名，瑪利.曼德)、張自英(會名，瑪利.保祿)。發願後，她們立時被派到河南濮陽、長垣各堂區牧靈、傳福音。1987年9月1日，第二批初學生產生。
1991年4月24日，由台灣孝女會李聰敏修女主持，召開主母會“第一屆省會長及議員選舉會議”，武永波姆姆以多數票獲選為中國省第一任省會長姆姆。
心中充滿愛，當然會自然流露於行為表樣上。1985年，武姆姆收養一名女棄嬰，以後漸至收的多了，1994年10月份，在大名東街100號創辦殘嬰院。
1994年10份正式成立安老院。1984年始，姆姆把以前住家的貞女、大姑接到大名養老，讓年輕的修女為他們服務。
安養晚年
姆姆的胸懷寬闊，她關心的是大家的事，她祈禱的是普世的事情。然而，對於自己的事情漠不關心，姆姆患乳腺癌已有多年，可她從來不說，後因腫瘤越來越大不能隱藏了，大家才知她有重病。在許多人的勸說下，姆姆才答應接受手術治療。。
1995年5月份的一天，姆姆在河南安陽第二醫院普外科進行腫瘤切除手術。
1999年8月份，她把省會長職讓給了年輕的修女。接下來的時間是姆姆用餘生與病魔做搏鬥，接受天主最後給她的補贖。
2002年8月9日8日零分，敬愛的武永波姆姆（會名羅撒），曾三次被任命為修會會長，因患重病，醫治無效，在河北大名東街天主堂，修會南院與世長辭，安息主懷，享年86歲。
身後榮哀
凡謙卑的必受舉揚。2002年8月13日，武永波姆姆的盛大殯葬禮，在大名總堂降生舉行。昔日曾被游斗的街道，今天反成了顯示榮耀的地方，昔日是某種罪名而在大眾廣廳之下遊走，而今卻以社會功臣和教會忠臣身份得到眾人的肯定。街中看殯葬的教外人議論紛紛，“這是誰死了？這么大的排場。”有人答說：“是天主教堂里的那位老武姆姆，是個好人哪！” 武姆姆的一生艱苦樸素，舍己愛人，無私奉獻的。她平安時讚美天主，艱難困苦時同樣讚美天主，時時處處以光榮天主為己任。幫助貧困、扶助弱小、看顧病人、安慰憂苦、排難解紛，身體力行實踐基督愛的精神。她為我們樹立了一位模範修女的光輝形象。她的聖德將永遠激勵著我們把基督的愛繼續傳揚。
“一粒麥子，如果不落在地里死了，仍只是一粒，如果死了，都能結出子粒來。”（若十二24）
