《此道無涯》是作者貳拾肆k創作的一部奇幻修真類網路小說,該小說於2020年5月1日前完結並發表於17k小說網。作品中融入了“道可道,非常道,此道……無涯”的核心理念,展現了修真世界的奇幻色彩與修行者的成長曆程。
基本介紹
- 類別:奇幻修真
- 作者:貳拾肆k
- 連載狀態:已完結
- 平台:17k小說網

《此道無涯》是作者貳拾肆k創作的一部奇幻修真類網路小說,該小說於2020年5月1日前完結並發表於17k小說網。作品中融入了“道可道,非常道,此道……無涯”的核心理念,展現了修真世界的奇幻色彩與修行者的成長曆程。
《此道無涯》是作者貳拾肆k創作的一部奇幻修真類網路小說,該小說於2020年5月1日前完結並發表於17k小說網。作品中融入了“道可道,非常道,此道……無涯”的核心理念,展現了修真世界的奇幻色彩與修行者的成長曆程。作品簡介《...
《證道無涯》是匯武天下創作的網路小說,於2023年8月18日更新至第51章,在起點中文網連載,屬於奇幻仙俠類作品。作品以蒼茫大地為背景,描繪百族紛爭中的人族存亡困局,圍繞人族天才莊子明的成長展開,講述其突破險阻、逆轉族群命運的經歷。小說通過“道本無涯,人心有缺”的哲學命題,結合書生顧商枝的自我救贖之路,...
況乎虛無之數,重玄之域,其道無涯,欲之頓盡耶?《書》不云乎:“為學者日益,為道者日損。”為道者,為於無為者也。為於無為,而曰日損。此豈頓得之謂?要損之又損之,以至於無損耳。經喻螢日,智用可知矣。譏動第十四 有名曰:《經》稱:“法身已上入無為境。心不可以智知,形不可以象測。體...
徑造竹下不入室 何可無此君 地名破冢果破冢 引柳葉以自蔽 至尊說君有鳳毛 以此始必以此終 看花滿眼淚 知兄最惜不敢偷 自居易善保名聲 白舍人行詩圖 司空見慣尋常事 以酒肉祭詩文 唐玄宗促成今生緣 寒山子作疊字詩 歐陽詹睹物悲殉情 …… 五、奇詩趣文 ...
天邪子是耳根所著仙俠小說《求魔》中的重要虛擬角色,主角蘇銘的師尊,身份為南晨三大強者之一、道晨界長老弟子,並擔任喜怒哀怨四使中的哀使。其修為達第四步境界(原作稱“道無涯”),性格與實力隨衣物顏色切換,白衣為常態,紫衣形態最強且嗜殺。早年自創“心變之法”,經歷九次心變後與滅生老人博弈。三荒劫前...
此物源自太古神境,原物共有九個部分,天逆珠為其最重要的部分。是當年引起遠古仙域大戰的禍根。由七彩仙尊賜予封界至尊作為統領界內的憑證。本文的主線法寶。曾為道無涯修士玄葬行走蒼茫的法寶,而蘇銘奪舍成功由其掌握,在蘇銘臨死前以此定位自己好友禿毛鶴(即天運子)的位置從而來到逆塵界。點仙筆:從某個矮小...
16、、子:全詩原作“予”,據靜嘉堂本等改。異:事物的變異衰敗。《俱舍論》卷五:“此於諸法……能衰名異。”其二注釋 1浮空:浮泛於空域。指認為諸法虛無。漫漫:無涯際貌。2泛有:指認為諸法實有。悠悠:悠遠無際。3乘:運載、乘載之意,言能運載眾生到達解脫的彼岸。實指佛教所說的修行方法、途徑或教說...
藝無止境 我技雖佳,然必有勝我之人。高於我者,當以師禮爭之,取其所長,補吾所短,於是我藝益進,豈足為貶?傳之後進,吾道益宏。即或造獨精,高出流俗,亦不能自滿。藝無止境,學問無涯,豈可自堵前程。柔靜為先 習藝之時,必宜潛心體會,若憑蠻力,絕不得竅訣。而須心如垂楊,意隨流水,四肢輕靈...
因而,儒家把這種升化結果叫做“超凡入聖”,道家日此謂“羽化成仙”,釋家日此謂“涅槃成佛”,歧黃日此謂“真人”。從這裡看,他的解釋似乎在說,養生為天道,天道到底是什麼呢?又稱為逆行,那么逆行會不會違反順其自然的審美與修道原則呢。《莊子》中說:“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已...
集乎豫章之宇,臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似雲漢之無涯。茂樹蔭蔚,芳草被堤,蘭茞發色,曄曄猗猗,若摛錦布繡,爥燿乎其陂。鳥則玄鶴白鷺,黃鵠鵁鸛,鶬鴰鴇鶂,鳧鷖鴻雁。朝發河海,夕宿江漢,沈浮往來,雲集霧散。於是後宮乘輚輅,登龍舟,張鳳蓋,建華旗,袪黼帷,鏡清流,靡微風,澹淡浮。棹...
“於是乎周覽泛觀,縝紛軋芴,芒芒恍忽,視之無端,察之無涯。日出東沼,入乎西陂。其南則隆冬生長,踴水躍波;其獸則㺎旄貘犛,沈牛麈麋,赤首園題,窮奇象犀。其北則盛夏含凍裂地,涉冰揭河,其獸則麒麟角端,騊駼橐駝,蛩蛩驒騱,駃騠驢騾。“於是乎離宮別館,彌山跨谷,高廊四注,重坐曲閣,華...
無淪壞,四梵天。曰常融,曰玉隆。曰梵度,賈夷終。此四民,並三界。躡諸乘,無滯礙。既明天,須論地。地依天,氣包舉。十方界,及洞淵。六無聚,擁京山。混無分,沌朴大。雲莪莪,無高下。溟寂然,梓無涯。羅天布,三境奢。蒙細雨,鴻益華。洪鈞運,無障遮。徑四維,八圓界。浮虛空,風所待。風...
三乘六律之道,馳驟於心田;一藏百篋之文,波濤于海口。爰自所歷之國無涯,求取之經有數。總得大乘要文,凡三十五部,計五千四十八卷,譯布中華,宣揚勝業。引慈雲於西極,注法雨於東陲。聖教缺而復全,蒼生罪而還福。濕火宅之乾焰,共拔迷途;朗金水之昏波,同臻彼岸。是知惡因業墜,善以緣升。升墜...
常言道:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。”香菱在學詩的過程中不僅僅依靠聰敏和悟性,更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨後,遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩,回至蘅蕪苑中,諸事不顧,只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺,他也不睡。”其苦心、專心如此,不能不令人讚嘆。當香菱拿到寫作...
徧 出人天無有盡。卑陋持戒後生天。現蒙王者所瞻禮。此世他生安隱樂。如是戒果牟尼說。欲生人天及涅槃。如應具戒必當得。是故精勤持淨戒。隨心所願皆圓滿。若 有臨終肢節痛。一切親屬欲分離。諦思我有清淨戒。身心歡樂無憂畏。戒為惑病最勝藥。護諸苦厄如父母。痴闇燈炬生死橋。無涯業海為船筏。帝釋...
元圃遏北台,五城煥嵯峨。啟彼無涯津,泛此織女河。仰上升絛庭,下游月窟阿。顧眄八落外,指招九雲遐。忽已不覺芳,豈寤少與多。撫璈命眾女,詠發感中和。妙暢自然樂,為此玄雲歌。韶盡至韻存,真音辭無邪。”歌畢,帝乃下地叩頭,自陳曰:“徹受質不才,沉淪流俗,承禪先業,遂羈世累。政事多闕,...
雙修之道無他,不過取腎中之氣,以合心中之神耳。採氣之訣:脊骨二十一節,自下而上,七節之旁,兩腎居之。天一生水,夜子時後,一陽初生,身中元氣,從尾閭穴,自下而上,卻行到腎。兩腎中間有一竅,正七節之中,元氣從此而出,衝動陽關。所以人睡到半夜子時之後,外腎陽舉。陽不自舉,內腎竅中之氣發出而外腎舉也。當其內腎陽氣將到外腎之時,
若夫器分有限6,智用無涯7,或慚鳧企鶴8,瀝辭鐫思9:於是精氣內銷10,有似尾閭之波11;神志外傷,同乎牛山之木12。怛惕之盛疾13,亦可推矣。至如仲任置硯以綜述14,叔通懷筆以專業15,既暄之以歲序16,又煎之以日時17:是以曹公懼為文之傷命18,陸雲嘆用思之困神19,非虛談也。〔譯文〕大凡...
他自稱荒天絕無尊,渾身法力,強橫到遠遠凌駕於至道之上的道之境界。故而一切至道、所有大道和天道對其而言,已全然無法局限於他。他一念之下,可使所有無窮往上無最大,無限往下無最小,無盡往內無最深,無涯往外無最遙的通通一切浩大空間,包羅的勝比無窮粒灰塵里,通通包含的寰宇之內的太無窮,皆成無比煉獄,...
此雲智慧。稱波羅蜜多者何。亦梵語也。此雲到彼岸。謂生死苦趣。猶如大海。而眾生情想無涯。無明不覺。識浪奔騰。起惑造業。流轉生死。苦果無窮。不能得度。故云此岸。惟吾佛以大智慧光明。照破情塵。煩惱永斷。諸苦皆盡。二死永亡。直超苦海。高證涅槃。故云彼岸。涅槃寂靜 入此系佛教之中心思想,意指不...
美酒使你胸中鬱塞的磊塊盡化,秋菊使你停止衰老壽數無涯,名墨讓你寫下流傳萬古的佳作,歌曲使你感受到兄弟間情義無價。我們都已頭髮斑白流落天涯,十年來骨肉情誼,青眼相加。今天我們睡在一起徹夜長談,不覺雞已報曉;你滿腹詩書,口若懸河,說個不了。學問精進到了這個地步,怎能為遠別後音書難通抱恨怨惱?
《三界眾道》初登場:第268章 退場:第270章 終結者:非道究極天 主要成就:主宰無窮無盡次數的天意,統一永恆無窮往上無最大,永遠無限往下無最小,無窮往內無最深,無涯往外無最遙的通通一切更一切的絕勝無窮粒粒塵埃中,通通一切真無窮的眾天萬界太久太久。締造永恆絕對無窮的各方的絕對太無窮之多的浩大...
此詩借痛酌高樓,抒發了人生變幻的感慨,表現了作者樂觀、曠達的生活態度。前四句詩人表示人生萬事倘若都能善於自處,身居斗室也覺天地自寬;中間四句收筆眼前,寫痛飲王氏能遠樓,以狂歌劇飲來求得自我解脫;後八句抒情,並寄語思鄉的朋友,不必鄉愁百結、惆悵無涯。全詩境界開闊,意象紛呈,平仄交錯,蟬聯而下,...
南奔劇星火,北寇無涯畔。顧乏七寶鞭,留連道傍玩。太白夜食昴,長虹日中貫。秦趙興天兵,茫茫九州亂。感遇明主恩,頗高祖逖言。過江誓流水,志在清中原。拔劍擊前柱,悲歌難重論。注釋譯文 詞句注釋 漫漫:一作“時旦”。《楚辭》:“靚杪秋之遙夜。”遙夜,長夜也。寧戚:春秋時期齊國大臣。《孟子疏》...
