《此心》是南宋遺民詩人鄭思肖創作的五言律詩，主要收錄於其詩集《心史》中。該詩原文為："此心期不變，曾灑血為盟。舉世無人識，終年獨自行。海中擎日出，天外喚風生。淨盡去雲霧，重開白晝明。"該詩通過"血為盟""獨自行"等意象，展現詩人堅守氣節的孤傲品格；"海中擎日出"等象徵性語言，則暗喻恢復故國的政治理想。詩中"此心期不變，曾灑血為盟。舉世無人識，終年獨自行。海中擎日出，天外喚風生。淨盡去雲霧，重開白晝明。"完整呈現了詩人的思想情感。詩歌採用托物言志手法，與《畫菊》中"寧可枝頭抱香死"形成精神呼應，集中體現宋元易代背景下士人的忠義氣節。明末林古度評價此類作品"忠義之氣托於文字"，奠定了該詩在遺民文學中的重要地位。
基本介紹
- 作者：鄭思肖
- 創作朝代：宋末元初
- 文學體裁：五言律詩
- 收錄文集：《心史》
- 核心主題：氣節抒懷
- 藝術手法：托物言志
詩歌原文,創作背景,內容賞析,藝術特色,流傳與影響,
詩歌原文
此心期不變，曾灑血為盟。舉世無人識，終年獨自行。海中擎日出，天外喚風生。淨盡去雲霧，重開白晝明。
創作背景
該詩創作於南宋滅亡後的元初時期（約13世紀晚期），正值鄭思肖將《鹹淳集》《大義集》等文集合編為《心史》之時。據古籍記載，詩人採用特殊保存方式：將《鹹淳集》《大義集》等文集合編為《心史》並密封於鐵函，沉入蘇州承天寺古井，直至明崇禎十一年（1638年）才被發現。這種"以生踐志"的保存行為，與其詩中"終年獨自行"的精神堅守形成互文關係。
內容賞析
首聯"此心期不變，曾灑血為盟"以盟誓意象開篇，奠定全詩矢志不渝的情感基調。頷聯"舉世無人識"與"終年獨自行"構成強烈對比，既寫實宋遺民群體的生存困境，又凸顯超越世俗的精神追求。後兩聯轉入超現實想像："海中擎日出"暗喻復興希望，"天外喚風生"象徵變革力量，尾聯"淨盡去雲霧"的意象體系，完整呈現從困境到突破的思想脈絡。
藝術特色
- 象徵系統建構：全詩建立"血盟-獨行-擎日-喚風-破霧"的動態意象鏈，每個意象既是獨立物象，又構成連貫的隱喻體系
- 空間張力營造：通過"海中""天外"等宏闊空間與"終年獨自行"個體存在的對照，形成獨特的審美張力
- 遺民書寫範式：繼承屈原"香草美人"傳統，發展出以器物銘志（鐵函封存）與詩歌言志相結合的新型表達方式，如《心史》中"寧可枝頭抱香死"等詩句
流傳與影響
該詩隨《心史》的重新發現，在明末清初產生重要影響。據文獻記載，崇禎年間出土的鐵函本《心史》包含鄭思肖多部文集，其中《此心》因語言凝練、意象鮮明而廣為傳誦。清代《四庫全書》編纂時雖將《心史》列為"偽書疑案"，但詩歌本身仍通過民間抄本持續傳播。當代學者認為，該詩與文天祥《正氣歌》共同構成宋遺民詩歌的雙璧，分別代表"壯烈抗爭"與"隱忍堅守"兩種精神範式。
