正河村位於阜沙鎮東北部，距鎮政府約2.4千米。東鄰永豐村，南臨永恆村，西接下鴉尾，北隔雞鴉水道望黃圃鎮馬安村。主河道正河呈南北走向流經村中部，穿過對撐北閘與雞鴉水道連通，可航行20噸載量船舶。清鹹豐四年（1854年），該村所在的大有圍堤和水閘完工後，圍內河道疏浚暢通，佃農遂在大有圍中部挖河，名正河，並在河東、西兩岸聚居，村名用河名。
基本介紹
- 中文名：正河村
- 行政區類別：村
- 地理位置：廣東省中山市阜沙鎮
歷史沿革,經濟,人口,歷史文化,村民由來,本地方言,傳統建築,傳統習俗,公共設施,
歷史沿革
該村清後期屬香山縣黃旗都浮墟汛。民國初屬香山縣第九區浮墟段。1925年屬中山縣第九區浮墟段。1946年屬第九區建國鄉大有村。1952年屬第九區（後第十四區)大有鄉。1958年屬黃圃公社大有生產營（大隊）。1966 年屬阜沙公社大有大隊。1983 年屬阜沙區大有鄉。1984年屬中山市阜沙區大有鄉。1986年至今屬阜沙鎮大有行政村。
經濟
傳統經濟以農業為主，主要種植水稻、甘蔗，少量種植蔬菜、荔枝、龍眼和香蕉，養殖生豬、“三鳥”和塘魚。近年空地多種植花卉苗木，稻田改為魚塘，養殖對蝦、鱸魚及“四大家魚”。該村與附近村落一樣，20世紀80年代部分富餘勞動力從事水上運輸和廢舊物資回收轉賣業務，成為先富起來的一部分人。現村民主要收入為工資性收入、租金和集體經濟分紅等。
人口
2015年末，該村戶籍人口866人。其中：男性419人，女性447人；80歲以上18人，最年長者92歲（女）；生活主要依靠農業收入的約200人；實際在村居住戶籍人口約700人。非戶籍外來人口約10人。
歷史文化
村民由來
該村三大姓氏為梁姓、吳姓和黃姓，均於清後期（約1850年）從廣東順德遷至大有圍地域。
本地方言
傳統建築
20世紀60年代前村民住宅均為茅寮，70年代初開始“磚屋化”，90年代開始“二次建房”，興起“樓房化”。現僅存舊磚瓦民居6座。原各家門外涌邊均設碼頭（俗稱“埗頭”），用於停泊小船，方便取水，隨著通自來水和陸路交通的發展，碼頭漸少用。但正河兩岸砌石護岸時，每隔幾戶仍設碼頭。
村內興旺社、建南社，均建於20世紀50年代初。兩社均供奉土地公（俗稱“社頭公”），祭祀活動以農曆七月“燒衣”最為隆重。當天村民聚餐，筵開十餘席。
傳統習俗
主要宗族活動為清明節掃墓。屆時同族兄弟集中在浮虛山（部分在黃圃烏珠山和團范山）的先祖墓地祭拜。添了男丁的家庭須購買燒豬抬至祖墳前供奉。
該村婚喪嫁娶、壽誕及“匹（接）香火”等習俗與附近村落無異。其中傳統婚嫁習俗有固定程式，需相親、“查家宅”、送年庚、對“八字”訂婚、開禮單、換利是、擇吉日、送“日章”、過大禮。女方“接日”請仲嫁（兼租鳳冠）、“落床”和哭嫁。婚禮當日男方需“上字”、加冠、迎親、拜堂和宴請親朋。女方新婚當日需“上頭”、哭辭父母、出閣、人門和拜堂。現今，新娘“返滿月”逐漸簡化為“三朝回門”。舊時新娘結婚第三天寅時前離開夫家返回娘家，一個月後待夫家有喜慶活動或時節時，得到夫家通知，再次進夫家門，參拜祖先，向翁婆敬茶，與丈夫同房過夜，俗稱“返滿月”。20世紀末，婚事新辦。拜堂後第三天凌晨，新娘拜過祖先，出夫家大門到大路就折返人夫家，重新點燃香燭拜祖先、奠茶、叩見翁婆後辭別出門回娘家，稱“三朝回門”。
葬俗一般有轉頭、報喪、哭祭、出餞行、買水、出殯、下葬（20世紀90年代改為火化後葬骨灰盅）、安座（安靈位）和做三旬（做“三七”等過程。
該村所屬的大有行政村設有老人協會。協會負責組織舉辦重陽節老人集體祝壽活動，宴請村內男性滿60歲、女性滿55歲的老人，另有觀賞粵劇等節目，至2017年已連續舉辦25屆。
公共設施
該村1976年通電，1984年通自來水，20世紀90年代初通電話，21世紀初通網路，2005年實現村道水泥硬底化，2015年完成“一河兩岸”砌石護岸工程、生活垃圾收集轉運工程和雨污分流工程。村內建有大有村十八隊健身廣場和籃球場。
