正月屋是瑤族婚戀習俗。
基本介紹
- 中文名：正月屋
- 釋義：瑤族婚戀習俗
廣西茶山瑤規定，農曆十二月至來年一月半為“正月屋”。這“屋”便是未婚男女青年公開求愛的場所。戀愛的方式一般是對歌。姑娘如果看中了某個小伙子，就主動去搶他的腰帶或手鐲，如果小伙子滿意，就讓她“搶”去，否則，須千方百計搶回來。
正月屋是瑤族婚戀習俗。
正月屋是廣西茶山瑤婚戀習俗，流行於廣西茶山瑤地區。傳統規定每年農曆十二月至來年一月半為該習俗活動期，期間未婚男女青年可在特定場所進行公開求愛。在此習俗中，男女青年主要通過對歌展開交流廣西茶山瑤規定，農曆十二月至來年一月半...
正月初八是中國農曆正月的第一個逢八日，又被稱為“穀日節”、“上燈節”或“敬八仙節”。在中國傳統農耕文化中，這一天被視為穀子（五穀）的生日，是農業與五穀豐收的象徵。正月初八在民間具有重要的地位，是中國傳統節日體系中的一部分，標誌著農曆年初的節慶活動。正月初八的節日起源與中國農民的農業文化密切相關...
正月十六傍晚，我們早早地吃過晚飯，就開始“扛笆斗”。所謂“扛笆斗”，就是用一隻紗布袋子裝一些生石灰，把它綁在秤桿的一端，人拿著秤桿的另一端，把紗布袋往地上丟，地上就留下了一個個白斑。當然，“扛笆斗”也有一定的規定，總是先要從河邊水碼頭往上“扛”，然後是房前屋後門口天井和房屋裡面，當“...
《小雅·正月》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩。這是一位憂國憂民、憤世嫉俗的周大夫創作的怨刺周幽王的詩歌。此詩表現了末世昏君、得志小人和廣大人民三種人的心態，道出了亂世人民的不幸。全詩十三章，前八章每章八句，後五章每章六句，通篇以詩人憂傷、孤獨、憤懣的情緒為主線，並不斷地...
正月初五，又稱“大年初五”，根據古人的“主示日”概念，初五這天被稱為“馬日”。又因民間信仰，春節期間的諸多禁忌過此日皆可破而得名“破五節”。正月初五是春節期間重要的節點。也是中國農曆一年之中的第五天。正月初五，民間往往要“送窮”和“接財神”。《燕京歲時記》中說：初五日謂之‘破五’，‘破五...
月亮屋是朝鮮族在農曆正月十五舉行的傳統祭祀活動，通過搭建象徵建築的木質結構並進行焚燒儀式，承載著驅邪納福、祈求豐收的民俗功能。該習俗以樹枝或竹子搭建圓錐形屋架，懸掛寫有新年願望的紙條，待圓月升起後點燃，參與者通過觀測火勢強度和倒塌方向預測年景豐歉。燃燒過程中伴隨的歌舞環節形成集體文化儀式，既體現了農耕...
晦日是古老的中國傳統節日。指夏曆（農曆，陰曆）每月的最後一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作為一年的第一晦日即“初晦”。唐德宗時曾以二月一為“中和節”代替正月晦日。晦日受到古人的重視，寄託了古代中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。發展歷史 唐前 南朝梁的《荊楚歲時記》記載：“...
正月二十三這天午飯過後，婦女和孩童們的任務是清掃家室院落，將春節期間燃落於房前屋後大門口的鞭炮紙屑掃至於家門口，將大門兩側的春聯逐一揭下，置於門口的垃圾堆上。青年人的任務是飯後去採集柴火，柴火一般取之於房前屋後或村外的蒿草，或秋季作物的禾桿。他們將採集來的柴火捆成小捆，或者捆成一大捆，背回...
正月初五接財神的習俗與王元寶有關。據唐代李亢《獨異志》記載：開元間，有長安販夫王二狗者，嘗往返淄郡販絲，微利也。一日，孤館遇盜，財物盡失。二狗遂懸樑欲自盡。冥冥中見一老者，錦衣玉帶，頭戴朝冠，身穿紅袍，白臉長須，左手“如意”，右手“元寶”，自稱高祖賜封財帛星君李相公。星君曰：“爾當大富貴，...
孝感當地民間還傳說正月十五晚上，是老鼠嫁女的日子，人們不能在家裡喧鬧。婦女要在床下點一盞麻油燈，邊拜邊說：“請紅娘子看燈。”據說這樣，一年就沒有臭蟲騷擾了。人們還用竹籃從屋上拋過去占棉花豐歉。仰則主豐收，仆則歉收。有些地方還用老鼠嫁女日的風俗行事作為祝子巫術。如陝西千陽民間以正月十五為老鼠...
《歲時廣記》曰：“以正月二十九日為窮九日，掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。”這是把“送窮”與“家庭衛生”結合起來而形成的習俗。既搞好環境衛生，又藉以清除晦氣，送走窮鬼。相關作品 除日祭窮神文 （清）蒲松齡 窮神，窮神，我與你有何親，興騰騰的門兒 你不去尋，偏把我的門兒進?難道說，這是你...
填倉節（The Tiancangjie Festival），俗稱“天倉節”“添倉節”等。為每年正月二十五，“填倉”意思就是填滿糧倉，農村老家叫“打囤”，是農曆正月的最後一個節日，也是民間象徵來年五穀豐登的節日之一。古時的填倉節是由女蝸鍊石補天的傳說演變而來的。宋代以前，稱這一天 為“天穿節”，以此來慶賀女蝸補天的神力和...
正窮節，又稱征窮節，是中國傳統節日之一，時間為農曆正月最後一天，主要流行於廣東高州及茂名等地。其名稱既指正月結束，又因當地方言中“正”與“蒸”同音，衍生出“蒸窮”寓意，象徵驅除窮苦病患。節日習俗包括採摘艾草、飲艾茶、插艾花及製作艾籺。艾籺以艾葉磨糊拌入米粉蒸製而成，分甜鹹兩類餡料，常以壽桃...
撒灰堆是中國北方地區傳統民間習俗，主要流行於農曆正月二十五日。該習俗以草木灰為材料，民眾使用小簸箕盛裝灰燼，於房前屋後及院落內外撒制圓形灰囤。灰囤形狀追求圓滿，面積越大越佳，寓意秋季糧食滿倉，同時象徵五穀豐登。活動內容聚焦於灰囤的成形過程與空間布局，未涉及具體的儀式儀軌或歷史演變記載。正月二十五日...
正月初八有“放生”活動，就是把家裡養的一些魚、鳥拿到外面，放歸野外。明代劉侗在《帝京景物略》中記載說：“正月八日，石磴巷放生，籠禽雀、盆魚蝦、筐螺蚌，羅堂前，僧做梵語，數千相向，縱羽空飛，孽著落屋上，移時乃去，水之類投皇城金水河中網罟筍餌所希至。”初八放生，不僅體現了古人尊重自然萬物...
生旺火，是古老的中國民俗文化。新年正月十五元宵，在院子裡點燃火把，火堆，民間稱為“生旺火”。古代生旺火是為了驅邪，後來的生旺火已經發展為象徵全家興旺發達，表達美好希望。現代民間生旺火常常是點燃禾桿堆或炮紙堆，火勢越旺越好，象徵燎去舊災晦，迎來新氣象。民俗簡介 新年正月十五元宵，在院子裡點燃火把，...
特別是正月初一至十五在擺手堂舉行的“擺手”調年或過“社日”的祭拜甚為莊嚴。永順、龍山還有“八部天神廟”，傳說八部天神是彭公爵主的贊將，死後升為神靈的土官、土將。鄂西有覃、田、向三土王，渝黔一帶信仰冉、馬、田、楊幾姓土王。由於受到漢族的影響越來越大，廣大土家地區修宗祠，供家先的逐漸增多，只有...