歐力仁

歐力仁,男,中原大學宗教研究所所長。

基本介紹

  • 中文名:歐力仁
  • 國籍:中國
  • 畢業院校:台南神學院神學研究所
  • 性別:男
人物生平,專業方向,授課方向,榮譽,發表論著,出版著作,期刊論文,研討會論文,科研項目,指導論文,

人物生平

1990年~1993年,就讀於台南神學院神學研究所,獲碩士學位
1995年~1999年,就讀於英國聖安德烈大學神學/宗教研究所,獲博士學位
1999年~2000年,台南神學院圖書館館務主任
1999年~2003年,台南神學院《神學與教會》半年刊編輯委員
1999年~2003年,台南神學院神學研究所助理教授
2000年~2003年,台南神學院牧范學博士班主任
2000年~2003年,長榮大學通識教育中心兼任助理教授
2002年~,台灣基督長老教會嘉義中會特職牧師
2003年~,台灣神學院兼任助理教授
2003年~,中原大學宗教研究所助理教授
2004年~,亞洲宣教神學研究院兼任助理教授、副教授
2005年~,中國人民大學基督教文化研究所兼任研究員
2006年~,香港中文大學崇基學院“宗教與中國社會研究中心”榮譽副研究員
2006年~,中原大學宗教研究所副教授
2007年~,真道神學院兼任副教授
2008年~,中原大學宗教研究所所長

專業方向

授課方向

通識類:宗教哲學生命倫理學、邏輯與思考
基督教神哲學領域:基督教總論、套用倫理學、神學議題研討、神學知識論、宗教改革神學、卡巴特的神學、基督教思想史、當代神學思潮、神學與科學
主辦學校會議:2004,「上帝與公共生活:基督教的現代倫理資源」國際學術圓桌會議副執行長,中原大學宗教研究所

榮譽

2006年,獲選2006年亞洲傑出成就人士(參見AsianAdmirableAchievers,頁377,基督教研究類)Ref:RI/AAA-PH/2006
2007年,獲選登入2007年亞太名人錄(參見Asian/PacificWho’sWho,Vol,VII,頁434)

發表論著

出版著作

1999,TheContextualCognitioDeiintheTheologiesofKarlBarthandChoan-SengSong(Ph.D.Thesis,UniversityofSt.Andrews)
2004,《信仰的類比-巴特神學與詮釋學的顛覆與修正》,香港:文字事務出版社。
2004,《當代宗教哲學方法論評析》,東海大學宗教研究所,台中:東海大學宗教研究所。
2006,《救贖與創造的基督-潘霍華對《創世記》一至三章的基督中心詮釋》,曾慶豹,1,漢語基督教文化研究所叢刊22,漢語基督教文化研究所,香港,962-8911-17-1.
2008,《基督與世界─漢語神學界紀念巴特逝世四十周年紀念文集》,香港:漢語基督教文化研究所。
2008,《在基督里「上帝的形象」-卡爾˙巴特對「上帝的形象」之詮釋》,趙林、楊熙南編,桂林:廣西師範大學
2008,Li-JenOu(2008),“ChristofRedemptionandCreation:DietrichBonhoeffer'sChristocentricExpositionofGenesis1-3”,CliffordGreenandThomasTsengeds.,Chung-Li:ChungYuanChristianUniversity.
2008,《巴特與漢語神學II-巴特逝世四十周年紀念文集》,香港:漢語基督教文化研究所,2008.12。(主編)

期刊論文

1999〈評宋泉盛的「移位神學」〉,《神學與教會》第二十五卷第一期,頁175-182。
2000〈神學與哲學關係之再思〉,《神學與教會》第二十五卷第二期,頁38-48。
2001〈教義的「本質」或「貶值」?--評林貝克之後自由主義教義(宗教)觀〉,《神學與教會》第二十六卷第一期,頁124-144。
2001〈人性的,太人性了!--宋泉盛的宗教觀〉,《神學與教會》第二十六卷第二期,頁205-224。
2002〈論卡爾巴特神學詮釋學的基礎〉,《神學與教會》第二十七卷第一期,頁18-42。
2002〈神學的本質:啟示(神本)的或科學(人本)的--重訪巴特和哈那克的公開辯論〉,《神學與教會》第二十七卷第二期,頁275-298。
2002〈歷史批判法之商榷〉,《輔仁宗教研究》第五期,頁111-137。
2003〈「讀者反應(中心)」釋經學的省思--兼論「新眼光讀經運動」的理論缺失〉,《神學與教會》第二十八卷第一期,頁38-48。
2003〈如雲彩般的見證人--卡爾‧巴特的聖經觀〉,《神學與教會》第二十八卷第一期,頁14-37。
2003〈林貝克的「基督宗教合一」理念〉,《世界宗教學刊》,(創刊號),頁79-99。
2003〈信仰追求理解--卡爾‧巴特神學詮釋學的本質與方法〉,《輔仁宗教研究》第7期,頁215-245。
2003〈卡爾‧巴特論「上帝國」--一個實況化的神學詮釋〉,《神學與教會》第二十八卷第二期,頁371-392。
2003〈神的故事,人的詮釋?〉,(北京)《基督教文化學刊》第十輯,頁71-97。
2003〈歷史批判法與社會科學法在新約福音書詮釋上的套用與批判〉,《中原學報》第卅一卷第四期,頁353-365。
2004〈當代宗教哲學方法論評析〉,《基督教研究論文集》,頁52-64。
2004〈在基督理「上帝的形象」--卡爾‧巴特對「上帝的形象」之詮釋〉,《道風:基督教文化評論》第廿一期,頁141-153。
2004〈「敘事神學」的堅持與悖謬〉,《中原學報》第卅二卷第四期,頁653-666。
2006〈「順服與自由」在加爾文《基督教要義》中的政治神學意涵〉,《基督教文化學刊》,Vol.0,No.16p.98-130..
2006〈希克與庫比特之宗教哲學的批判性比較〉,《漢語基督教學術評論》,Vol.0,No.2p.141-171..
2006〈卡爾‧巴特的神學人類學〉,《台灣宗教研究》,Vol.5,No.2p.109-132..
2007〈路德與加爾文論基督徒的公民義務與權利〉,《成大宗教與文化學報》,Vol.0,No.9p.109-130..
2007〈保羅‧尼特與宋泉盛之多元宗教神學的批判性比較〉,《輔仁宗教研究》,Vol.0,No.15.
2008〈巴特的基督中心神學—存有學與知識論向度〉,《道風:基督教文化評論》,Vol.0,No.28,(AHCI期刊).
2008〈巴特的批判實在論的辯證神學─敬覆趙崇明博士〉,《山道期刊》(香港),Vol.0,No.21p.143-151.
2008"巴特宗教觀之再思",漢語基督教學術評論,Vol.0,No.6,pp.157-182.,(AHCI)
2009"苦難、敘事與對話─尼特的宗教神學",道風:基督教文化評論,Vol.0,No.30,pp.251-276.,(AHCI)
2009"亞洲神學之實況化詮釋學的形成與轉變",宗教哲學,Vol.0,No.48,pp.123-142.,(THCI)

研討會論文

2001〈林貝克的「宗教合一」理念〉,台灣南華大學宗教研究所「世界宗教:傳統與現代性」
2002《回應曾慶豹〈啟示與見證作為批判的詮釋學:論卡爾巴特的非基礎式神學〉》,台灣中原大學宗教研究所「宗教學術研討會」之《聖經、神學與當代詮釋學》2002.12.3-4。
2002〈神學教育與靈性塑造〉,台灣台南神學院「台灣神學教育協會年會」
2004〈當代宗教哲學方法論評析〉,台灣東海大學宗教研究所「基督教研究理論與方法」學術研討會2004.05.29
2004〈宗教系所與研修學院之教學:比較宗教傳統〉,台灣南華大學宗教研究所「宗教教育與宗教研究》學術研討會」2004.12.03-04
2004〈自由與順服-約翰˙加爾文論基督徒的市民權利與責任〉,台灣中原大學宗教研究所「上帝與公共生活:基督宗教的現代倫理資源」國際學術圓桌研討會2004.12.10-11
2004〈宗教批判實在論與非實在論-JohnHick與DonCupitt的宗教哲學〉,台灣南華大學哲學研究所「第五屆比較哲學會議」學術研討會。
2006〈拯救之道與創世之道〉,台灣中原大學宗教研究所,「潘霍華與漢語神學」
2006〈保羅尼特的宗教神學及其對台灣多元宗教社會的意義〉,台北保全宮「台灣宗教學會年會」
2008〈布特曼之「解神話」詮釋學及其刻劃的「本真存在」人生觀〉,《國立台北商業技術學院2008人文通識教學學術研討會》。

科研項目

2004年國科會專題研究計畫案:「卡爾巴特的神學人學」,(NSC93-2411-H-033-002)。
2005年國科會專題研究計畫案:「宗教批判實在論與非實在論的會遇-約翰˙希克(JohnHi-ck)與唐˙庫比特(DonCupitt)之宗教神學的批判性比較」,(NSC94-2411-H-033-003)
2006年國科會專題研究計畫案:「基督宗教研究中的詮釋學轉向」,子計畫二:「當代神學與實況化聖經詮釋學(III/I)」:與哀傷者同哀傷—亞洲的實況神學詮釋學﹝95-2745-H-033-003-HPU﹞
2007年國科會專題研究計畫案:「基督宗教研究中的詮釋學轉向」,子計畫二:「當代神學與實況化聖經詮釋學(III/II)」:被誤解為神話的啟示─布特曼的「解神話」詮釋學﹝95-2745-H-033-003-HPU﹞
2008年“國科會”專題研究計畫案:「基督宗教研究中的詮釋學轉向」,子計畫二:「當代神學與實況化聖經詮釋學(III/III)」:真理的循環─巴特神學的底蘊﹝95-2745-H-033-003-HPU﹞

指導論文

2010,許婷鈞《路益師《裸顏》神話中的救贖觀》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2009,陳霽《萊因霍爾德‧尼布爾《人的本性與命運》中罪觀之研究》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2009,鄭立亞《從基督教思想看易卜生《群鬼》中的原罪遺傳》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2009,林凱沁《聖經寬恕觀對結構派家族治療法之意義》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2009,游瑩萱《言中之聖言:奧古斯丁《論教師》的研究》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2008,許光璇《宋泉盛基督論之形塑》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2007,游李泰《卡爾‧巴特的聖靈論教會論──以《教會教義學》§62,72為中心》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2006,蔡立中《祁克果論主體性真理》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2006,吳國安《巴特神學中的啟示與歷史》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2005,黃以諾《從宣較神學到政治神學──台灣基督長老教會神學的範式轉移及其批判》(中原大學宗教研究所碩士論文)
2003,宋志蔣《論終極實在性、主體性與他性的辯證關係特雷西與倪柝生的神學詮釋學比較》(東南亞神學研究院神學碩士論文)
2003,锺日欣《宗教改革時期神學詮釋學》(台南神學院道學碩士論文)
2003,蘇國欽《進化論的神學反思》(台南神學院道學碩士論文)
2002,張智誠《論祈克果「致死的疾病」的神學意義》(台南神學院道學碩士論文)
2002,李俊傑《後自由神學初探》(台南神學院道學碩士論文)
2001,溫瑩寰《從約翰‧加爾文之人觀看基督徒之生活》(台南神學院道學碩士論文)
2001,許月璨《約翰‧麥奎利之「存在(主義)三位一論」初探》(台南神學院道學碩士論文)

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