《欲界錄》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是公輸韶問。
《欲界錄》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是公輸韶問。內容簡介人間的故事，也許你會為它流淚，也許不會。1作品目錄序散盡鉛華還夢時極限魔心（一）極限魔心（二）極限魔心（三）極限魔心（四）極限魔心（五）極限...
欲界天，位於六道中的天道。六道，是佛為了攝受並且方便聞法的民眾獲得法益，隨順當時的世界觀方便而分。將人依福報大小分為地獄、餓鬼、畜生、人、阿修羅、天人六類。其中天人又分為欲界天人、色界天人、無色界天人。欲界天就是欲界天人所居之處。欲界天依據天人福報大小又細分為六層。分別為四大王眾天、忉利天、...
欲界是一個佛教用語。佛教把世界分成欲界、色界、無色界，合稱三界。欲界是由欲樂（kāma）與界二者形成的複合字，此界是由物質主導，以追求欲樂為主，故而得名。欲界為欲界天人、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六種境界眾生（六道）雜居之地，皆有色身（物質身）、亦有男女飲食之欲樂，天人也不例外，但天層...
夜摩天是佛教宇宙觀中欲界六重天的第三層，梵語稱Suyāma，又譯作焰摩天、炎摩天等。其位於忉利天（三十三天）與兜率天之間，由風輪承載漂浮於虛空，天界主體由三十二個部分組成，包含四大清淨山、大蓮花台等景觀。該天界天人壽命約兩千歲，以人間兩百年為一晝夜，現任天主為牟修樓陀。佛教經典《佛地經論》記載"...
欲界三欲是佛教術語，指凡夫在欲界所執著的三種根本欲望，包括飲食慾、睡眠欲和淫慾。該概念出自《翻譯名義集》，由唯識學學者於凌波居士引述。飲食慾指對美味飲食的貪愛；睡眠欲表現為心識昏沉、耽著睡眠而荒廢修行；淫慾則指男女間因貪染引發的欲事。此定義亦被陳義孝編纂的《佛學常見辭彙》收錄。作為佛教修行理論的...
《欲界》是由懶蝴蝶在晉江文學城連載的現代情感小說，聚焦女主角三四五與男主角柯羽之間不對等的愛情關係。故事通過12個章節展現兩人從初識到同居的生活細節，三四五因崇拜考入柯羽母校讀研，卻始終處於情感自卑與迷茫中，而柯羽作為自由主義者對親密關係保持疏離態度。作品通過音樂品味、文學討論等日常場景，刻畫現代都市...
六欲天六欲天是佛教術語，指欲界中的六重天界，分布於三界（欲界、色界、無色界）中的欲界，包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。眾生在此因未脫離欲望，仍受五欲之樂，故稱“欲天”。六欲天分為地居天與空居天：四天王天居須彌山腰，忉利天居山頂，屬“地居天”；夜摩天以上四天...
欲界、色界、無色界。六道 天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。世間 特點 眾生業力所感，五蘊和合而成。分類 有情世間，指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄眾生；器世間，指山河大地、草木稼禾等。欲界 地獄；餓鬼；畜生；阿修羅；人；四天王天；忉利天；夜摩天；兜率天；化樂天；他化自在天。色界...
天道是六道輪迴中的一道。共二十八層天，分為欲界天、色界天、無色界天。簡介 天道是六道中的一道，具威德和神通，共有二十八層天。明細 欲界天 四天王天；忉利天；夜摩天（以相抱為淫事）；兜率天（以執手為淫事）；化樂天（以相笑為淫事）；他化自在天（以相視為淫事）。色界天 初禪三天（梵眾天、梵輔...
兜率天是欲界的第四天。釋尊成佛以前，在兜率天，從兜率天降生人間成佛。未來成佛的彌勒，也住在兜率天，將來也從兜率天下降成佛。彌勒菩薩所住的兜率天也屬於欲界，論地區也不算太遠。一生補處的菩薩，生在兜率天，因此與其他諸天不同。兜率天的彌勒菩薩住處，有清淨莊嚴的環境，又有菩薩說法，真是兩全其美，...
八忍是佛教術語，出自《四教儀集注》，指對欲界、色界、無色界四諦真理的忍可印證之智。其分為四法忍與四類忍：前者包括苦法忍、集法忍、滅法忍、道法忍，對應忍可欲界四諦；後者包括苦類忍、集類忍、滅類忍、道類忍，對應上二界四諦。該術語通過觀照三界四諦之理，斷除見惑，與八智共同構成見道的十六心。
三界九地是佛教術語，指眾生在生死輪迴中依境界劃分的三個世界（欲界、色界、無色界）及九種生存層次，源於《釋氏要覽》等典籍的哲學闡釋。該體系通過禪定境界與業力差異，系統描述了有情眾生的存在狀態。三界中，欲界涵蓋地獄、餓鬼、人、天等五趣雜居地，眾生受食色慾望支配；色界含四禪天，脫離欲望但具清淨色質...
裳瓔珞，霹靂布袋戲虛擬人物。天佛原鄉深闕最高指導，佛煉鑄天術創造者，人稱“佛鑄”。行事謙和、明理有度，曾率領深闕對抗洗罪三尊所屬的欲界勢力，在佛鄉解開禁錮、恢復清聖后，擔起對抗欲界、重導正法的重責大任。與妖界聖嬰主焱無上似結識許久，有一段未知的塵緣。人物設定 名稱：裳瓔珞 稱號：年華不染...
佛教術語。天道的一部分。佛根據世間人（病中佛）功德多寡和妄心善惡將世間人劃分為六道。其中天道又劃分為欲界天、色界天、無色界天。六道又可根據欲、色、無色劃分為三界。 如《長阿含經》：“佛告比丘。欲界眾生有十二種。何等為十二。一者地獄。二者畜生。三者餓鬼。四者人。五者阿須倫。六者四天王。七者...
廣果天（梵名Br!hatphala），別名嚴飾果實天，屬色界四禪天體系，為色界二十二層天之第十六層。該天眾生脫離喜樂煩惱束縛，功德廣博而得名。其壽量相關記載存在差異，需結合具體經典考辨。佛教將三界分為欲界、色界、無色界，色界天依禪定境界分為四禪二十二層。廣果天在《長阿含經》中被描述為四禪天中的一部分...
七識住為佛學術語，出自《阿毗曇論》，指三界五趣中長養心識的七種安住狀態，涵蓋欲界人天、色界初禪至三禪天及無色界空無邊處至無所有處天。該體系包含欲界人天、色界初禪至三禪天及無色界空無邊處至無所有處三天。其中色界按身想差異分為身異想異、身異想一、身一想異、身一想一四類，無色界心識活動呈現...
