次非殺蛟

次非殺蛟

次非殺蛟選自《呂氏春秋·知分》。作者呂不韋。

基本介紹

  • 中文名:次非殺蛟
  • 摘錄:《呂氏春秋·知分》
  • :在
  • :古代楚國的別稱
簡介,摘錄,注釋,譯文,文言知識,習題,解釋,翻譯,問題,答案,

簡介

摘錄

  • 摘錄於《呂氏春秋·知分》。
荊有次非者,得寶劍於乾遂。還反涉江,至於中流,有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未之見也。”次非攘臂祛衣,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也!棄劍以全己,余奚愛焉!”於是赴江刺蛟,殺之而復上船。舟中之人皆得活。荊王聞之,仕之執圭。孔子聞之曰:“夫善哉!不以腐肉朽骨而棄劍者,其次非之謂乎(選自呂不韋組織門客所編撰的《呂氏春秋·卷十二·知分》)
由於清前一直視為低級書籍,多處有脫文,自然文理不通,參考佽飛
《淮南子》卷十二〈道應訓〉
荊有佽非,得寶劍於乾隊。還反渡江,至於中流,陽侯之波,兩蛟挾繞其船。佽非謂枻船者曰:「嘗有如此而得活者乎?」對曰:「未嘗見也。」於是佽非瞑目教然,攘臂拔劍,曰:「武士可以仁義之禮說也,不可劫而奪也。此江中之腐肉朽骨,棄劍而已,余有奚愛焉!」赴江刺蛟,遂斷其頭,船中人盡活,風波畢除,荊爵為執圭。孔子聞之曰:「夫善載!腐肉朽骨棄劍者,佽非之謂乎!」故老子曰:「夫唯無以生為者,是賢於貴生焉。」
《淮南子》是尊老子,所以在原文前補充了老子曰。勿疑。淮南子亦有脫文,可互補

注釋

1.於:在。
2.荊:古代楚國的別稱。
3.乾遂:吳國地名;吳國當時生產名劍。今江蘇省蘇州市吳縣西北。
4.反:通“返”,返回。(字典上直接做一個義項,而非通假字)。
5.中流:江中心。
6.蛟:傳說中龍一類的動物,能發大水。
7.舟人:駕船人,水手。跟下面的“船人”同義。
8.嘗:曾經。
9.攘 (rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。
10.全:保全。
11.余奚愛焉:我吝惜什麼呢?
12.復:又。
13.涉:渡江
14子:你。
15已:說完。
16皆:都。
17謂:告訴,對……說。
18得:得到。
19赴:到……去。

譯文

楚國有位叫次非的勇士。他在吳國得到寶劍。在返回楚國的渡江途中,到了江中央,有兩條蛟龍左右圍繞著他們的船。次非問船工:“你曾見過被兩條蛟龍纏繞住的船上的人有活下來的嗎?”船工回答:“我沒有看見過。”次非伸出胳膊撩起衣服,拔出寶劍,說:“它們只不過是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果我捨棄寶劍能保全眾人的生命,那我為什麼要吝惜這寶劍呢!”於是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拚死搏鬥,殺了惡蛟然後又回到了船上。船上的人都保住了性命。
譯句
(1)原句:子嘗見兩蛟繞船能活者乎?
翻譯:你曾經看見過兩條蛟龍繞住船而船上的人能活下來嗎?
(2)原句:此江中之腐肉朽骨也!
翻譯:這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!
(3)原句:未之見也。
翻譯:即“未見之也”從來沒有看見過這種事。
(4)原句:余奚愛焉!
翻譯:我為什麼要吝惜寶劍與生命呢!

文言知識

“奚”是個疑問代詞,相當於“何”。上文“余奚愛焉”又可說“余何愛焉”,句意為我為什麼要吝惜它呢!又,“君奚自”,意為你從什麼地方來。又,“奚不問其何來”,意為為什麼不問他從什麼地方來。又,“吾奚知其為盜”,意為我怎么知道他是小偷。

習題

解釋

(1)於:(2)反:(3)全:(4)復:

翻譯

(1)子嘗見兩蛟繞船能活者乎?
(2)此江中之腐肉朽骨也!

問題

次非殺蛟中次非能拯救全船人的生命靠的是什麼?
次非的行為可用什麼成語來概括?

答案

1.(1)在 (2)同“返”,回,歸 (3) 保全 (4) 又
2.(1)答:你曾經有看見過兩條蛟龍繞住船而船上的人能活下來的嗎?
(2)答:這只是江河中的腐肉朽骨而已!
3.答:不畏強暴、敢於鬥爭的勇氣和自我犧牲的精神;捨生取義;捨己為人(本答案不確定)

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