樵夫牧童是一個漢語成語，讀音是qiáo fū mù tóng。
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- 樵夫牧童
樵夫牧童是一個漢語成語，讀音是qiáo fū mù tóng。打柴的、放牛的。語本《史記·孟嘗君列傳》：“樵夫牧豎。”[例]山野上～都在忙碌著。△泛指普通勞動者；也作隱者謙稱。...
- 樵牧
樵牧，讀音qiáo mù，漢語詞語，意思是打柴放牧；樵夫與牧童；也泛指鄉野之人。釋義 1、打柴放牧。2、樵夫與牧童。也泛指鄉野之人。出處 《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。”例句 1、打柴放牧。《晉書·宣帝紀》：“賊恃水，樵牧自若。”唐 權德輿《拜昭陵過鹹陽墅》：池籠豈所安，樵牧乃所便...
- 樵
打柴的人 [wood cutter]。如：樵歌（樵夫所唱的歌）；樵隱（隱居山中靠打柴為生的人）；樵人（樵夫）；樵子（樵夫）；樵舍（打柴人的房舍）⑸ 通“譙”。樓的別名 [tower]為塹壘木樵。――《漢書·趙充國傳》⑹ 又如：樵樓（譙樓）；樵門（譙樓之門。也泛指城門）；樵鼓（即譙樓之鼓，用以報更）...
- 樵蘇不爨
樵蘇不爨，漢語成語，拼音是qiáo sū bù cuàn，意思是柴草做不成飯。比喻貧困。出自《與侍郎曹長思書》。辨析 近義詞： 樵蘇失爨 出處 三國·魏·應璩《與侍郎曹長思書》：“幸有袁生，時步玉趾，樵蘇不爨，清淡而已，有似周黨之過閔子。”用法 作謂語、定語；指生活貧困 示例 仁卿固安貧，終日樵蘇不...
- 牧童與公主
《牧童與公主》是岳路導演於1960年拍攝的木偶劇，片長30分鐘 劇情簡介 本美術片為木偶卡通片，改編自白族民間故事。公主生性活潑好動，對宮中一成不變的呆板生活非常厭倦，國王覺得她的言行有失公主身份，要她時刻呆在閨房，但她一得機會便會跑出去透透氣，並因此結識牧童和樵夫，後者令她一見傾心。丞相一心想兒子...
- 樵語牧唱
樵語牧唱 樵語牧唱是一個漢語成語，讀音是qiáo yǔ mù chàng。樵夫的語言，牧人的歌聲。泛指樸實動人的民間文藝。南朝宋·劉義慶《世說新語》：“郗詵山行喜聞～，曰：‘洗盡五年塵土腸胃。’”△褒義。常用於描繪樸素無華的鄉土氣息。?玉樹庭花
- 田家三首
此時秋收已完畢，樵夫牧童日暮歸。寒風勁吹柳葉稀，霜下梨棗已透熟。行路之人迷歸路，野鳥競相尋歸宿。田家老人笑留我，黑夜原孤獨謹慎。幸虧今年收成好，不用擔心沒得粥。創作背景 這組詩創作的具體年月待考。從內容看，此詩當作於永州時期，因為柳宗元於唐順宗永貞元年（805）被貶永州後，才有更多機會接觸社會...
- 千歲寶掌和尚
千歲和尚辭別了尊者,接下來就是上華頂峰,禮拜長耳定光古佛;航南海,拜觀音大士;遂即到四明山,帶領竺曆法師進入四川,拜謁禪宗二祖神光和尚;又越過棉竹山,過白帝城,在旅途涼亭的牆上題寫:“日出東邊雨又飄,棧前棧後草蕭蕭,不知道良師益友居住何處?在彎彎山道和白雲深處,數次向樵夫打聽過,都不知曉。”於是就離開了...
- 荊河戲
丑角，即小花臉，戲路很寬，上至帝王將相、公子少爺，下至流氓強盜、家院公丁、武夫俠士、樵夫牧童、花子媒婆等都能扮演。化妝特點 荊河戲中的生角、老旦只須用黑色或白色填眉，不施脂粉；旦角要填眉畫眼，施粉塗紅；花臉、丑角要勾畫臉譜。花臉的臉譜分粉臉、雜臉、三塊瓦臉等六類，丑角的臉譜有老臉、豆腐...
- 梁周翰
但是這些將相功勳卓著，名聲顯赫，連樵夫牧童都知道他們的名字，從內心十分欽佩他們，如果一旦除去他們的神位，將他們遷出廟祠，吹毛求異代之疵，投袖憤古人之惡，必將使人們感到困惑不解，議論紛紛。景行高山，不再享歷史高名，英魂烈魄，將有恨於明時。“何況陛下方欲重振軍威，講求兵法，修建武祠，目的就是為了...
- 祭石曼卿文
無奈荒煙野草，藤蔓纏繞，荊棘縱橫；風雨淒涼，霜露下降；磷火飄動，飛螢明滅；只見牧童與老樵夫唱著山歌，上上下下；驚恐的飛禽與害怕的野獸，前後徘徊，發出悲切的鳴叫呼聲。今天已經是這樣，再過了千秋萬歲，怎知道不是穴洞裡面，深藏著狐狸貉子、鼯鼠和黃鼠狼？而自古以來，聖賢都是這樣，單單看不到累累相連的...
- 金石學(以古代青銅器和石刻碑碣為研究對象的學科)
蓋其風雨侵蝕，與夫樵夫牧童毀傷淪棄之餘，幸而存者，止此爾。是金石之固，猶不足恃，然則所謂兩千卷者，終歸於磨滅。而余之是書，有時而或傳也。……是書之成，其賢於無所用心，豈特博奕之比乎？輒錄而傳諸後世，好古博雅之士，其必有補焉。”到了清代，王昶在《金石萃編序》中說：“夫舊物難聚而易...
- 九鯉溪
主溪流長25公里，匯集13條支流。溪流兩岸，青山重回，綠樹蔥蘢，怪石林立，碧如澄沏，水淺處，卵石游魚，歷歷可數，舟行其間，如游畫中。此時，若遇樵夫牧童獨歌盤唱，或撐筏人引吭高歌，山歌曲曲，在溪谷迴蕩，在水面低昂，真是妙不可言。野戰基地 真人CS野戰集軍事野戰、體育運動、娛樂休閒於一體，驚險刺激，...
- 牧笛(1963年特偉、錢家駿執導水墨卡通片)
一個牧童，善於吹奏短笛。一次早出放牧，歇在一棵大樹上朦朧地進入夢鄉。夢中他似乎醒了，卻找不到自己的水牛。於是沿著山路尋入深谷曠野，一路上詢問頑童、樵夫和漁翁，在他們指引下，他來到一個風景迷人的幽境。那裡峰巒雄奇，飛瀑從懸崖上奔瀉而下，直落在岩石上，錚錚作響，組成奇妙的樂聲，激流奔向碧綠深潭，...
- 羅萬傑(明朝官員)
”羅林棲谷汲，每日與樵夫牧童量雨課晴，完全不問世事，雖其子孫，亦拒絕來探，三十多年足跡不入城市。研習佛學，形同僧人，自言：“身丁世變，忠孝兩愧，學道無成，去當再來。”後來，有晚清大埔名士李谷生《題盤湖庵》詩云：“尋幽策杖入遙峰，來聽盤湖寺里鐘。石號美人芳草處，龕供古佛彩霞封。逃禪舊...
- 花史跋
有田野的樂趣卻不知道內中的快樂，是樵夫牧童這些人；有瓜果卻來不及品嘗，是菜農商販這些人；有花木卻不能觀賞，是達官貴人。古代有名望的賢人，只有陶淵明把興趣寄托在桑麻松菊、田野籬笆之間。東坡愛好種植，能親自嫁接花木果實，他的這種愛好是來自天性，不是能夠勉強的。假如他生性不愛好種花，你去勉強他，...
- 銅山呂劇
醜（三花臉）、醜行戲路寬，扮演人物豐富多彩，上至帝王將相，下至家院差役，樵夫牧童，店小二以及花花公子、地痞無癩等角色。聲腔與流派 呂劇的板腔體結構是從琴書的曲牌聯唱體為輔的綜合體制。呂劇的板式大致歸納起來有下述幾種類型：一板三眼的“慢四平”、一板一眼的“慢一板”、“快四平”、“四平二六板”...
- 連江董公祠
在樵夫牧童的帶領下，披荊斬棘，青芝山奇景始出。探山尋景，命名題詩；在這位開闢名山的鼻祖的開發下，青芝山更加山清水秀、洞幽泉洌。正如青芝寺那副楹聯所說，“紫竹白衣丈室皈依觀自在，千岩萬壑名山開闢董尚書。”相關 青芝寺 關於董公跟青芝山的淵源，流傳著這樣的趣聞：葉向高、董應舉、李廷機三人，當年在青芝...
- 劉永福故居
過了“拒賄庭”便是中廳。廳內壁畫、木雕琳琅滿目，內容有名山大川、亭台樓閣、奇花異草、彩鳳仙鶴，還有牧童樵夫、仙翁神女、聖賢豪傑、武將文仕等，中廳左右是對稱的二層樓房，西面是劉永福的臥室。家具中有個獨腳小茶几，腳座為品字形排列的三個狗頭狗爪。原來劉永福愛養狗的習性也反映在家具上。后座為祖...
- 綠林軍
古戰場、跑馬場和古山寨城牆遺址。其中，古山寨分南北兩城，占地面積10萬平方米，城牆遺蹟依存，北城毀損嚴重，南城保存比較好，南北兩寨至今古蹟斑駁，氣勢優存，依稀可見綠林軍當初屯兵於此，對抗新朝軍隊的恢宏氣度。古戰場歷經幾千年的風風雨雨，遺蹟尚存，過去經常有上山的樵夫和牧童可以在這裡拾到古代的刀槍。
- 牧豎(詞語)
【釋義】牧奴；牧童。”宋 陸游 《識愧》詩：“幾年羸疾臥家山，牧豎樵夫日往還。”明 馮夢龍 《東周列國志》第十八回：“臣奉命出師，行至峱山，得衛人寧戚。此人非牧豎者流，乃當世有用之才，君宜留以自輔。”《明史·劉基傳》：“初，太祖以韓林兒稱宋後，遙奉之。歲首，中書省設御座行禮，基獨不...
- 山水田園詩
欲投人處宿，隔水問樵夫。”前一首詩，寫江漢風光，運用了水墨山水的造境和運筆，大處落墨，勾勒出江漢雄渾壯闊，水天一起浮動，山色若有若無的景色。後一首詩，寫終南山的勝境，意象朦朧，含蘊極富，山中的青嵐疊翠，千岩萬壑盡都籠罩於茫茫“白雲”，蒙蒙“青靄”之中。但是，王維詩中更多是那些帶有幾分...
- 莒州
樵夫牧童踏著落日的餘暉自山間歸來，別是一番景致。文革中寺廟被拆除，近年又在山頂重新修建寺廟，每逢三月三以及大年初一，前來燒香參拜的絡繹不絕。半山腰有百年松柏一株 ，更是吸引眾多善男信女前來燒香求子。馬亓聳翠 聳翠中的主景馬亓山位於莒城東南35公里處，海拔662.2米， 猶如烈馬揚鬃之勢。此山澗幽谷深...
- 道情·游山樂
與他聊天的牧童樵夫，竟如桃花源中人，與外世隔絕。正是這種隔絕，才更顯出山中的仙境意味。全篇寫得興味盎然，游山之樂就產生於置身於山間的那種超凡脫俗的感覺中。作者簡介 徐大椿 （1693—1772）清代名醫、散曲作家。字靈胎，號洄溪，後改名大業，蘇州吳江（今江蘇吳江）人。天性聰敏，學識廣博，精通天文、地理...
- 龍岡夕照
每當夕陽西下，餘光掩映，牧童樵夫行歌互答，如在鏡中。”從以上資料得知，作為“龍崗夕照”景的龍崗，是南華山的分支，因形若臥龍，故稱龍崗。②海國：指海城。國，此指一個地域。“卻晚涼”，《鹽茶廳志備遺》作“怯晚涼”。③東林：此指龍崗。因在縣東，故名。餘光：夕陽。④顧影：顧望形影。老大：年...
- 山陝會館(山西、陝西兩省商賈聯鄉誼、祀神明的處所)
圖內一條山溪急湍而下，下部雕一天成之橋，橋下水面開闊，水波蕩漾，一漁夫劃小舟作打魚狀；一樵夫肩背柴捆行於橋上；山坡上一牧童騎於牛背；對岸房屋視窗露出讀書人之形象。溪畔山石參差，樹木花草叢生，山石之間雕以虎、羊、豹等動物。畫面狀繪山水之幽奇，將人物雕于山水之間，構圖巧妙，自然和諧。綜觀二雕...
- 劉建忠(江西畫家)
他於樵夫、牧童交友，於深山古剎里的老道徹夜交談……所有這一切都讓他獲益匪淺。他創作出來的積墨山水構圖新穎、意境高遠。他賦予現代山水以濃濃的古意，這是他的畫作有別於他人的關鍵之處，也是他的畫作受人歡迎的主要原因：都市中的人們早已厭倦了鬧市的喧譁和浮噪，劉建忠的畫能為人們帶來一片寧靜的天地。社會...
- 伊索寓言(2015年江西教育出版社出版的圖書)
墨丘利和樵夫... 017 驢、狐狸和獅子... 018 獅子和老鼠... 019 烏鴉喝水... 020 男孩和青蛙... 021 北風和太陽... 022 女主人和僕人...
- 最新課標必讀名著·勵志版:伊索寓言
牧童和小溪 守財奴和金子 窮人和錢包 發現金獅子的人 磨坊主、兒子和驢子 騎手和馬 人與駱駝 主人、長工和熊 戰馬與士兵 鞋匠當醫生 醫生和病人 吹牛的運動員 航海者 幾個商人 擠牛奶的姑娘 兩個樵夫 貴族和橋 禿頭武士 鐵匠和狗 哥哥和妹妹 父親和兩個女兒 女主人和女奴們 丈夫與怪癖的妻子 沉船落難的人 ...
